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当,遇事留心,不是必需和真喜
之
,不肯再用成挑成担价值千金的贵
,轻易
手和人
换。但是山中
产丰富,地利无穷,这班货郎的
样又是层
不穷,最善揣摸对方心理,内有几个并与山巫勾结,狼狈为
,勾引双方妇女,骗财拐逃无所不为。山民多疑,一半是由汉官压迫,办理不善;一半便由这类人
上发生。有两
受害最凶,因杀货郎被官府晓得,利用土司势力勾结敲诈,结仇太
的,简直不许货郎
境。
可是山区中,偏有好些必需之
不能自制,虽然趁墟赶集可用货
易,各
零星针线绒
之类以及许多山人认为新奇之
,仍非由货郎手中取得不可。因此多少年来,始终踪迹未断。真有危险的
落,货郎照例不去。消息灵通,更善逃避,等到发觉拐骗,或是有人受害,早已逃走。未发生事情以前,人都被他骗得死心塌地,虽然认为货郎中没有好人,仍以为自己相识的一个是好的。山人常年上当,
这一行的人反倒越来越多。
这且不提。
只说腾南镇东首有一小山,当地原是一片
地,在靠近江边之
耸起一座峰峦,虽然石多土少,不似别
长满草木,但是疏林掩映,杂
盛开,形态灵秀,涧谷幽清,为腾南、林麻两镇
界风景最好之区。山名红燕,旁边有一万
谷,崖
上面终年生满兰、惠。山茶,还有一大片石榴树,山石地土全是紫红
。内中稀落落住着六七
人家,都是外省迁来寄居多年的农民和山中采药的药夫
。
内中一家姓符,上辈原是先朝遗民,为劝吴三桂反抗清廷,父母家
已被擒杀。只他夫妻二人仗着一
武功由
中脱
。本意逃往国外,辗转逃来当地。仗着祖传医
,自
武功又好,始而藏
山寨之中,为人治病,最后成了小康。官府日久松懈,姓名早改,年也老大,因喜当地风景
产,便买了十亩山田,改作耕农度日,治病也只限于镇上的人,不再
蛮荒绝域。
全家勤俭,乃
符南洲人更仗义,遇到贫病,送诊送药之外还要送钱。父母死后,又在半山上建了几间竹楼,附带卖酒。本意是为照应一个不期而遇的穷亲戚,因那人名叫郑源,一
已跛,不宜
地,故此叫他卖酒。地方既好,又近江边,饮
味
公
,生意越来越好,常时忙不过来,又在本地寻了两个伙计。南洲本人,暇时也常往照看,并在午后定时为人治病,医药费用由病人量力相送,贫病不取,所得放在一旁,专
好事。
有时为了病人太多,还要耽误生意,他也不
,常说:“我夫妻年过半百,只有两女,年纪还小,钱多有什用
?我夫妻所
的田一年三熟,足够温饱。好在先父昔年所
的药甚多,药方尚在,用完可以再
。这类药材极易采取,有什希奇?如说我夫妻年老,应该用人享福,其实自家耕
,早晚劳动,只于
心有益,人和铜铁一样,不去用它便要生锈,这样还可多活几年。我既以此为乐,便不算苦,一天忙到夜,上床便睡,梦少神安,一生无病,岂非福气?”众人原因见他
完田还要为人治病,极少休息,屡次劝他专心经营酒店,一面行医,省得大苦。他都不听,反认为是福气,人又姓符,于是大家都叫他福气老人(川滇“符”、“福”土音相同)。
为了地方上人都尊重他,平日
情甚好,遇到
秋佳日,都喜三五为群到他店中饮
。过往客商每来镇上,更是必到,只
主人利看得薄,
尤为
洁。镇上一些酒饭铺,见往来客人常时舍近求远,到他所开小江楼照顾,心中业已不免妒恨,无如对方人太好,在众
誉之下,生了闷气,说不
来。