在的人，难他是餐风饮月不成？真是令人不可思议。

但是，此刻的祁灵已经断然相信宇内之大，有无数的事，不是自己所读书本所能了解于万一。虎丘古塔的奇迹，冷泉岩的遭遇，已经再次说明，读万卷书，不如行万里路。当今哦书本之中，何曾想到果有一跃远达数丈的事？的以，尽面对着日观峰下悬岩天生、峭自成的险境，他相信那位痪了双患风病的人，定然择居其间。

祁灵仗着上有足够半月粮，山中泉，急它怎地？且自坐下来，打量前的地形，也想着，有人住的地方，即使不是竹篱茅舍而是盘石居，也会看痕迹的。

正是祁灵刚一坐下，四下打量的时候，忽然隐隐约约有人哦，说他是隐隐约约，却又所得清清楚楚，只不过是声音细微，却是字字耳。

那是一首诗，是当年诸葛亮隐居卧龙岗，睡草堂，醒时随哦的一首五言绝句。不过其中稍改了数字：

“大梦谁先觉，

平生我自知。

居冬睡足，

外日迟迟。”

须祁灵一听，心里一动，日观峰前，除了闲云老和尚所说的那位人隐居此间之外，断无他人，这首诗自然是他哦的了。而且诗中自称“居”一定是住一个石壑山之中，可惜祁灵当时只凝神倾听这诗的内容，没有留神这诗的声音是来自何。

祁灵哪里敢坐下来休憩？好在仗着自己够得上“轻足健”四个字，便足踏石，手掀叶草，像一个游墙而行的虎，蠕蠕移动于峭之上。

此时祁灵心无旁惊，一心只在寻找一个足可容人的石台，不知是一什么力量，使他一往直前，毫无畏缩，其实他要是俯首下看，真令人有“不堪回首”之慨。

常言是心信其可行，则虽移山倒海之难，亦如反掌折枝之易，诚所至，金石为开，正是祁灵此时之写照。

祁灵原意移动越过这一段峭断岩，再向那边寻找，正是他移动到峭之半，忽然又听到咏哦之声：

“因病得闲殊不恶，

此生但留日观峰。”

这两句七言诗，祁灵听得真切，那正是来自不远的地方。

祁灵此时大喜，仰起来留神一望，果然，相距不远五尺的地方，峭当中，有一个横宽不到一尺的。

祁灵再也不去思索在这样光秃秃的悬岸之上，人如何去的？又如何生活的问题，脱朗声仰叫：“上禀中老前辈，弟祁灵”

正说到祁灵两个字，突然“哗”地一声，从里泼下一盆冷。这盆冷其寒如冰，时为残冬脂尽之际，泰山日观峰，已到滴成冰的天气，这一盆冷，迎浇下，而且劲奇大，像是斤压，别说祁灵是站峭隙之上，就是站在平地，也要应而颓然倒地。

当时这一盆冷泼到祁灵上，祁灵只觉得一嗡，神智顿时昏迷，脚下一，手中一松，形就像陨星落石，急速下坠。

可是，就在祁灵形失足下坠的时候，从石中“唰”地一声，飞了一细绳，绳上，系着一个挠钩，比祁灵下落的形还要快，只在空中一闪，不知怎地一曲一抖，竟把祁灵拦腰一把拴住“绷”地一下，本是陨星下落的祁灵，此刻却像秋千一样的，吊在峭的半空中。

祁灵被冷迎一击，本是昏迷过去，此刻绳索一顿之际，人又清楚过来，淋在上，已经结成冰片，而且还有一酸臭的气味，闻之呕。再加上悬空吊在那里，不停地摆动，时而碰上石，撞得浑疼痛，吊住自己的那绳往来在岩石上磨，吱吱作响，看来随时都有磨断的趋势。

此情此景，换过任何人，都要魂飞魄散，祁灵却是福至心灵，顿时想起闲云老和尚临去之时，再三叮咛自己要记住一个“忍”字。这绳，这盆冷都来得太巧了，一定是中的人，有意相试自己。

想到这里，祁灵惧意立消，昂首叫：“弟祁灵，虔诚前来求见，请老前辈抬贵手，救弟上来，有下情相禀。”

祁灵如此一连叫了三遍，中的人，毫无声息，只有祁灵叫喊的回声，在山里飘。而且，每叫一次，祁灵便觉得腰间的绳索，捆得愈来愈。

祁灵虽然一连叫了三遍，却已经到力竭声嘶，浑乏力，疲倦已极，这是祁灵自服七以来，首次到疲倦。可是，仰首望山中，仍旧寂寂无闻，仿佛没有人在。

如此又晃动了一会，绳在石上磨的声音，也愈来愈响。而且，暮渐，看来夜幕将垂。此时，祁灵忽有一丝悔恨之意，渐起心。