，得太虚释讲禅义，故梵语对他不算难事，于是照章所载静悟坐研，待其贯通时，只见他坐在石床上，神仪内莹，宝相外宣。

他这一悟彻，无相禅功已密护遍，意念所动，弹指伤人，倘遇邪侵袭时，稍一风草动，无相禅功即自动发，向邪反击，端的神奇难测。

第七日，岳文骧开始习那“降慧剑”降慧剑是南北朝僧天龙禅师手创，在喜拉雅山绝八德池畔穷研七年，才行参透，虽短短十九式，实有降龙伏虎之力“天旋剑法”相形之下，犹若大小巫之别，秘笈最后一页上-明：有缘习此无相禅功及降慧剑者，须行十万功德，否则必遭天谴。

于是他望着石床跪下，拜了三拜，许下十万功德诺言重誓，急将“玉钩降剑”取过，轻轻一，卡簧一松，只听得一声极清亮龙发自鞘内剑“嗡嗡”之声，-漫全室，历久不绝，心知这柄剑是上古神，沉甸甸地，极为趁手，他缓缓掣，只见亮一片夺目银虹，照耀得一室通明，剑共长三尺三寸，尖端吐剑芒，约有五寸，灵蛇吐信，收缩不定，芒纯白，宛若洁玉，但剑芒首端微屈作钩状，岳文骧见状，心有所悟，此“降慧剑”一经施，所吐如钩剑芒，使对方无从闪避，取名“玉钩”必是此故。

他抖腕轻轻一挥，陡见剑芒暴长五尺，及石“阖”然声响，心下大惊！他想：“这玉钩剑，刺石如腐，切金断玉，倘在室内施展，怕不将这向石室削腐。”于是上前察看石剑芒所，一瞧之下，夷然无丝毫-伤，一样光平，不禁“噫”声来，惊疑不至，沉半晌，才悟天龙禅师必预施无上佛力，将此石卫护，免使后来习此“降慧剑”者损毁此室。

他这一收心，便照着秘笈上所述“降慧剑”招式图解及注释演练，一遍再一遍，由缓变速，但见剑一施开，满室均是耀银虹，金星万，风雷之声，震耳聋。

十九式降慧剑，每式均蕴有无边降佛力，且可颠倒变换施展，岳文骧极其喜此剑法，室中无法计算时辰，心想：“从石室至现在不知若日了？照秘笈中所留素笺，述明可习七日，如今秘笈上所载，俱已纯熟，而石未重启，想必时限有余，我何不趁着余了，将此“降慧剑”错综反覆施，以求练。”于是，照他意念去，威力未曾稍见逊，原来天龙禅师创研时，每一式均与别一式力求严密凑。

他将“降慧剑”重复舞，渐渐神与剑会，意念所动，收发由心，威力不知较初练时增若倍，他演至十七式“五指幻山”上，五剑芒撞及间，陡作“隆隆”之声，与剑式发风雷之音，相互呼应，只见石在“隆隆”声中缓缓开启，岳文骧知是时限已届，又跪下拜了三拜，急携剑离室，刚一步室外，石突然闭合，他这一室，较之七天前岳文骧判若云泥，一兼释、长，神仪晶莹，尤其双目服了三颗灵丹及练透“太清秘笈”后，明察秋毫，虽昏夜有若白昼，兴-匆匆步后狭往前走去。