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“好,端午在终南再见。”灵音童
别过卓立青,仍然循着
迹,直向东走。午刻方过,已到达一
小镇,但
迹仍然穿镇而过,在
实的黄土地上印
两
极清晰的痕迹。
有了
一次忍饿追踪的经验,他这回学乖了,先购备一袋
粮和熟
,以备随时可以行动,然后叫来一份面
,匆匆
饱肚
,继续登程。
那知
得镇东
一看,不由得令他呆住了。
原来镇
外是一块广场,各式
车停放有十几辆之多。
车辙纵横,分别指向“东”“南”、“北”等三面。驾车的骏
昂
怒鬓,好像恨不得立刻驰骋,可就没有看见绘有八条血龙的车
。
他俊目一瞥,见有一位回族装束的壮汉斜倚在车坐上,轻轻挥着长鞭,神态悠然地望向镇
,灵机一动,移步上前问
:“大哥你的车
租么?”
回族壮汉向他车上打量一



:“你要往那里?”
灵音童
面有喜
:“追那辆
有八匹健
的车
。”
回族壮汉摇
笑
:“追不上了,人家
有八匹
,我这车只
有两匹
,怎么追?”
灵音童
佯作着急
:“这番如何是好,你可知
那辆车走那条路?”
回族壮汉指向东北,
:“大概是走向玉门关。”
“谢谢指引了。”灵音童
拱手一揖,正要离开,却闻
后有人问
:“一赶车,你知有辆绘龙的车
走那条路?”
回
一看,见问话是一位
型瘦小的紫衣少年,不禁微
诧异。
回族壮汉笑
:“小哥问的可是绘有八条红龙的大车?”
紫衣少年
一
,有意无意地望了灵音童
一
,目光一闪又落向他斜背在背上的琴
上。
回族壮汉指向正东,笑笑追“红龙车走向白龙堆,也许要经富金山
。”
灵音童
诧
:“你方才不是说走向玉门关?”
回族壮汉笑
:“你问的是八匹
的车,这位问的是八条龙的车,当然不大相同。”
灵音童
向停放的
车看去,见
有四匹
,六匹
、八匹
的车辆全有,想起天山之麓,本是产有汗血宝
之地,而且在沙漠,正好驰骋,车广
多不足为奇。只得苦笑一声
:“还好没有
错。”说罢,径前东方行去。
紫衣少年微微一怔,叫
:“这位兄台请等一等!”
灵音童
停步回
:“兄台唤我么?”
紫衣少年


:“兄台若果也要找那红龙车,你我可以一
走。”
灵音童
略一思索,笑
:“兄台知
坐在红龙车里面的是谁?”
紫衣少年笑
:“我猜想一定是我的
。”
“你的
?”灵音童
心下大疑,若果是这紫衣少年的
,还有什么好追的,轻轻摇
:“我不追红龙车,而且有急事在
,先走一步了。”
玉门关,是由中原通往西城的一
重要关
。
自从汉朝的班超向皇帝
:“
不敢望到酒泉郡,但愿生
玉门关”的话之后,不论是文臣武将,都已西度玉门关,便难得重返中原之日,而把“玉门关”当作“鬼门关”来看待。
玉门关东甫,就是因王维一首渭城曲而著名的
关,任何人读到“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳
新,劝君更
一杯酒,西
关无故人。”这首诗,更觉一
悲凉的情绪直追心
,几乎使气为之结。
灵音童
本觉得往富金山
的红龙车大有可疑,但富金山
只是由敦煌往青海的要冲,并非由西城屋中原必经之途,关
岭
,车
难通,灵音老君若走富金山
太没
理,何况紫衣少年还说乘车的是他
?
所以,他循着白龙堆西端的
迹,走向位于东北的玉门关,打算经河西的敦煌、酒泉、张掖、武威等四镇直下河洛,纵是追不上灵音老君,也可先达终南山迎
痛击。
然而,他走了一程,忽又记起紫衣少年凭什么说“红龙车”是自己的
乘坐,既知自己的
在内,为什么还要邀同别人追赶?
“八骏车”?
“八条红龙车”?…
这些名目太多了,别人只能由车的外形,凭自己的观
,叫
一个名目,是不是灵音老君借以睥视江湖的座车,谁也不能确定。
若果那辆红龙车是灵音老君的座车,里面乘有李
是个女的,但又没听说她有个弟弟。由她自己说来:“十岁那一年,灵音老君杀了她的母亲,当然不会再有弟弟,则那红龙车的乘客应该不是李
。但紫衣少年也没有追上红龙车,安知自己不会
错。”