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却又充满某
难理玄异的调和
与平衡
。
〈
派〉与〈佛脉〉,被归为正派,也就是白
。相反的,〈邪系〉、〈
门〉乃被划
反派与黑
的范畴。两者何以会有如此大的分别?!…或许,就在于手段的接-受-度吧!
与邪,务求速成,往往不惜残害己
,甚或猎获他人
命,以求立登天
。而
与佛的追求,则显得温和许多,于
世间,取中庸、平
情、扫妖邪、悟
心,大异于
、邪的狂
极端、
暗森寒。是以,
邪与佛
,必然对立。
而
佛因为更贴合人
的现实与求生,不似邪
的自残残人。因此,千年下来,
佛的势力,始终在
邪之上。因之,势力的
弱,决定了一切。佛
因为大多数人的认可与抉择,而被划属为光明的所在。亦因于如此,〈
派〉、〈佛脉〉成了正经、正当、正统、正义、正气、正
等等所有的象征。至于〈邪系〉、〈
门〉则很自然的变为武林正
人士亟急除去的存在。所谓的亟急,就是不论手段,不论对象,不论老幼,不论方法,不论多寡──只要除去就好。
一直以来,少有人能打破这
僵局。直到,今世[
]天纵横的
现。
因为,[
]的不世功力,使得江湖正派中人,现
最丑陋最卑污最可耻的真面目。有太多太多平常所谓的正
人,纷纷求为[
]的附属,且自甘于残害本
的门派、亲属、友好;简直是极尽人类恶
一面之能事的,讨好着[
],愿为附骥。于是,武林呈现一面倒的景状,正派凋零,
威炽盛,无敌于天下,傲笑当世。〈
门〉一系,于[
]的现世后,更卷起一阵风
;一阵纵横天下的风
!
于斯,天纵横乃被尊为[
]。独一无二的[
]!
而【
之宗】更立即成了〈
门〉中,最是显耀、闪赫的支脉。
那
极端混
的情势,使得〈佛脉〉第一人[神僧]闻觉,说
震绝古今、
传不灭的一番话:“贫僧劝善行禅多年,却未及得[
]之一笑、一啸,即足以
狼天下,颠覆所立。武林三大宗师鼎足之势,已到了该变化的时刻。”
因为,闻觉大师的这一番话“
天纵横”立即登上第四大宗师之位。
梦殇情看着[
]的一举一动,不由
慨万分。
当时,会有那么多人附随【
之宗】,并非是没有
理。
因为,天纵横真的是绝才;百年难得一见的风彩云
的绝
奇才!
天纵横探手的姿态,让梦殇情彻底的悟晓,佛门中人禅机里所谓的“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”的
意。唯有,当下一刻一举一动一命一生的专意,才能跨越现实与现在,超脱于一切局限与困牢,化心
。
这也就是,为什么吃饭时要只吃饭,睡觉时要只睡觉的真正
味。
天纵横的手,有一
妙合天然的奥秘──自如-唯一-永恒-超脱-宇宙。
[
]是那么的专注,那么的一意,那么的投
。
彷佛天地间,独他伸手的姿态,是唯一般的凝神全心地往夜枭伸去。
这是没可能的!
叶太涛心中悲丧狂响。叶太涛心惧胆颤地以为,天纵横全不受他[血夜大法]的影响。
这
心理弱势,使他的
力无法全数发散。没可能没可能没可能的…叶太涛忽地转念一想──啊!对了!一定是这样!一定是天纵横装模作样。一定是的!天纵横虽破去他两团血劲,但必定已耗失不少功力。只是,天纵横
自撑持住,所以才能够神
不变地行来。然而,其实天纵横业已是
弩之末。一定是这样的!一定是。天纵横必然已用尽全力,在抗拮他的
功。天纵横必然觉得很辛苦。一定的!否则,他的动作不会如此缓慢。天纵横是抓不到他的好夜枭的。…
叶太涛自我
解之后,心念电转下,
功一劲的猛摧狂发。他一定要打败天纵横,以成为[
]。他一定要!他一定可以的![夜枭]一定会是[
]。独霸天地的[
]!
天纵横好若看得
叶太涛心意似的,他忽地一笑,手便蓦然而然的抓着了夜枭。
手那本该缓慢至极的速度,竟在一笑的始与终之间,便已擒住了夜枭。
缓慢;快捷!这于天纵横而言,就像颗自然的
一样,瞬凝、瞬没,没一
沾迹,也没一
痕。一切既自然又随意,全无任何斧-的人为勉
。天纵横的武技,对于速度的理解与控制,似乎迥异于“之内”而更在“之外”
令人矛盾的速度掌握!
一直凶厉暴狠的夜枭,与恶心再胀的叶太涛,
本还来不及发
攻势之前,夜枭便已落在天纵横的手里。夜枭倏地无声。刺厉的剔耳声,悉数抹去。叶太涛两
暴睁,血睛满满怖着惊恐。他已彻底明白,他的[血夜大法],于天纵横的蓦然一擒下,竟已完完全全溃灭了。他,[夜枭]叶太涛再无力与天纵横争决雄威。哎…一场空梦啊!这样
的他,和十年前,又有何不同?!他又一次的败在天纵横之下。又一次!
天纵横的手,平摆着。猛
猛纵的夜枭,距他的手,约有十几公分,却怎样都飞不
他的手掌心。天纵横又一笑。他的手,微微收拢。一
劲力,由他的掌心透
,一举破
夜枭
腹。
天纵横回手,负于背后。
夜枭冲天而起。
然而,叶太涛惶然的神
,并不因夜枭脱困而有变易。因为他知
,夜枭已死!
因为他看得明白,夜枭锐目里,已着满死亡。
死-亡!
终结所有的寂灭的空茫的死亡。
夜枭果然毙命!
它于半空中炸成碎
,坠地。
同时,血夜亦撤去。