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第十六章(5/5)

与五台山,是连在一起约两大山区。

恒山,是大大有名约九岳。五台,只是北岳南面的佛教名山。

不知是什么时候开始,也许是元朝,这里的佛教徒开始南迁,佛教的另一支密宗喇嘛,成了这里的主宰。

蒙古人是十分奇特的民族,有先天的尖锐两极格,也有忍骠悍的格。

可是,我们很难澈底了解蒙古人。

他们被汉武帝往西赶,征服了东欧,被西力的目人(西方人的总称)称之为东方蛮族,然后又回重返东方;然后又南下牧;然后又与汉人连年战争;然后又往西兵…

元朝大帝国分裂,分为东西两分。

西方,重人欧洲,在中东重建大帝国,政信了回教。在东方,经过一段回光返照式的挣扎时期,反而被隶满清所征服。

东方这批人,成了佛教徒,崇奉密宗喇嘛为国教,这些人变得懒惰、肮脏,民族格丕西方的一分,由帖木儿汗(皇帝)下令改信同教,变得勤奋、清洁。东西两分人,成了鲜明的对比,但同样是蒙古人。

满清关,蒙古人尽了死力。所以,蒙古八旗的地位,就比汉军八旗一等。

蒙古人可以封王。

汉人自从吴三桂一群汉惹起三藩之后,皇帝明令规定绝对不可封王,认为汉人是才,才功劳再大也不可以封王。

即使满清快完的时候,此令不改。曾国藩一力回天,平定了太平天国,功劳得快上天了,也不封王。

那些把民族自尊挂在脸上,把满清人看成“自家人”的兖兖诸公,开歌功颂德,把乾隆游江南看成满人的德政宏恩的人,员该去国史馆看看掳来的大清档案,若那些满人把咱们汉人到底看成什么东西?

或者,该听听慈禧太后在列压迫下,咬牙切齿声嘶力竭所呼叫的两句话:“宁给鬼,不给家!”

满清人与蒙古人一样尊奉喇嘛,五台山便成了喇嘛最的据,黄教红教(或称黑教)平分秋,各画势力范围,信徒们各信各的,谁兴信什么就是什么。

严格说来,恒山与五台,都该算是太行山的脉络。

由于元、明、清三代皇朝,喇嘛都有特殊的地位。所以自京师至山西朝五台的王公贵胄们,甚至皇帝本人,都从京都怀来,经宣府,先到大同,然后再南下游山礼佛,或者偷偷摸摸参喜之禅。

因此大同至恒山的大,经常可以看到王公贵人们的车驾骑队往来。游罢恒山之后,照例南游五台,再兴兴北返。

张家全不是来游五台、恒山的,他在逃避自己。

自己是无法逃避的,心病必须心药医。

他杀富劫库,而这个官却正在替他追查纵火犯。

这个官不是他杀的,但我杀他杀又有什么分别?反正他是罪魁祸首,这就够了。

他曾经喜过一个女人,甚至曾经过这个女人。这个女人,曾经使他成为一个员的男人。

可是,这个女人已经死了。

这个女人,临死留下的话,要他地活下去。

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