另一境界。

既然劳动力能因应需求，以贩卖形式作适当调，平衡所需，为啥其他的人需求不能行一样方式买卖。

帝王君主社会系，始终是一小撮握稳重大利益者控建制、律法，为求满足这群皇裔、大官、权贵者的私，任意的贩卖人，形形的巧取豪夺，也就更见猖獗。

中土大地一直为父系社会，妇女地位每况愈下，封建杜会之下，妇女的劳动力未被认同。

他们愈来愈被束缚在父权、夫权、族权及神权的重绳索之中，而难以解脱。

达官贵人要享受乐，就把他们买来当玩，使女；夫君欠田租欠债，竟把他们视为贵货，作为抵债。

男尊女卑、男女弱，在绝对的重男轻女封建制度下，周而复始，长期下来便形成好可怕的结果——男女整人比例失衡。

中土普遍的都认同，生孩要男不要女，女儿家是赔钱货，从小便被歧视。幸而这现象终于有了适当的自然均衡，因为“战争”一场杀战，死的都是男丁，多年下来，女反比男更人多势众，更重要的，是他们都成了家中重要支。

男人都被召作兵丁，留在田里辛勤工作，或在家里负责一切的，都是妇女。

在无可奈何之下，妇女树立了他们的地位，证明了他们的存在价值，再也不是男人的附庸。

既已踏第一步，可有第二步吗？

女可以耕作、可以重劳动，还可以更上一层楼，跟男人在战场上一较下吗？

甚至是锻练武功，潜心苦练，可能在武林上压倒男人，独霸一方，成为武林至尊吗？

缺冲破，也就难以堵住。

当男人都在埋首沙场鏖战，不少女已努力投武学潜练中，渐渐有人急剧提升，在剑法、掌法、法又或其他各武学修为中，突破局限，成为一方者。

从仆到一方之主，路虽然崎岖不平，惟是总结情况，只是者与弱者之区别。

者为主人，弱者为仆，弱者附属者，千年不变，变的只是形式而已。

莫问前的四位丑陋女人，看似依附他们的男人情僧，惟是当五人合一，分别握有“同心剑”情况也就变得截然不同，情僧并非首领，五人实力相当，谁也是领。

“同心剑”同心、同意、同气、同招，五人各自攻守，有时互相合、有时重心带领。

只是由五人谁来带领，却变化万千。五人均可作为变化之重心，教敌人难以捉摸。

“同心剑”杀力无穷，面对的只是一双汉，一个黑、一个白，怪气，特别惹女人讨厌。

莫问从来不别人倒死面前，屋里多了一尸首，冰寒又闷，甚不是味儿，确实大杀风景。

莫问不禁摇叹息：“罢了，两位看清楚了吧，‘同心剑’五合为一，你们只得二人，就算幸运夺来，那又如何，也得无所用吧？倒不如保住命，留得青山在啊！”只是未待黑白杀手回话，情僧已叹了一大气，不住摇：“小兄弟，此言差矣！”

莫问还未来得及回话，情僧又再叹：“这些笨准备参加小白大王的‘十大神兵皇榜’杀战，让他们一走了之，岂不好容易把‘同心剑’的秘密都宣扬去？”

黑的黝黑，白的雪白！

两人的同时咕哝一声，别人都听不明白是啥意思，哑的嗓沉的作响，像似是两猛兽在刺激狂。

黑个的脸黑、手黑、指甲发黑、耳黑、也黑沉沉，白的那个则连发也白得闪亮发光。

两人都在笑，因为他们已好清楚“同心剑”不一定能助他俩战胜群雄，成为“十大神兵皇榜”胜利者之一。

然而“同心剑”却依然必须夺去，因为有好多人会重金买下，银两绝对多得足够两师兄弟下辈享用。

他们笑，是因为原来必须三个人平分的银两，现下只剩下两个人去分。当然，要分得银两，当中有必然要完成的事，杀情僧及四位丑夫人。师兄弟俩突然背靠背，急速转动起来。

转呀转，转得奔腾疾急，快若迅雷，不消一刻，两个人变成了一个圆形。

又扁又圆，混合黑白，却是黑不渗白、白不渗黑，正是黑白分明，结构成一个“太极圆”来。

“太极圆”散剑势如虹，登时耳边嗤嗤之声大作。开天裂地之势，直扑向情僧。

情僧手执五份一的“同心剑”急舞如一泓白。秋连坡，风沁寒，也是凉的，可是情僧的剑，却是一张薄冰。

他幽幽的叹了气，一个无情的梦，以寒若冷冰的剑，去削斩“太极圆”

两仪化成之“太极圆”在乎结构完，毫无瑕疪，要全力施为破斩，未免太过荒唐。

情僧先来个人突破，削斩剖切，以期先损，再伤内脏，毁“太极圆”之完，破缺陷来，再一举破开二人组成之“太极圆”诛杀两个极之合拍的家伙。

独斗“太极圆”不见人，只见黑黑白白一大片在前，情僧大喝一声，一气，长，飞掠，疾削快斩，急剧如电。

情僧绝对相信，只要其中一人有一指，有一片多来的胖，有剑网下包围不了的一破绽，血丝必然滴下来。

血，只有鲜红的血才暴优胜劣败来。

剑光奇亮，更且寒无比，像黑夜中的，山野中的灵，地底下的碧玺。

剑光过后，嘀嗒嘀嗒的声音来了，血终于落在地上，分了下，定了胜负。

一刹间，一张完好的脸变得扭曲了、歪斜了、变形了，只因为那张脸失去了自信。

剑伤留在原来极度自信的情僧臂上，他的快剑削不下甚么，却被黑黝黝的剑刺肩膊一尺以下左臂，留下了尺余长的血痕。

脸扭曲的同时，带来了痛楚。

痛楚来到的同时，也带来了炸的光，这一回的光不黑不白，只是厉烈的光。

黑、白的“太极圆”斩“太极剑光”这一剑曾杀掉了合共一百七十八人，情僧将是第一百七十九位死者。

这是那杀人的二者之想法，被狙杀的情僧又如何？他在笑，对了，是笑，因为恰好又是一百七十九。

甚么一百七十九？

在他的生命数十寒暑中，曾有过一百七十八人想杀他，恰巧都是在情僧练成“同心剑”

后。

这一“太极剑光”是第一百七十九招要杀自己的杀招，从前一百七十八招明显都失败了，这一招有可能突破成功吗？

假若情僧没有脸容扭曲，没有痛楚“太极剑光”有极大机会杀掉前情僧。

可惜情僧痛了！

他一痛，跟从前的一百七十八回一样，四位样貌奇丑的夫人都依着熟练无比的步法、手、方位，提剑破杀斩向“太极圆”

对了，情僧的痛是个讯号，他一痛，四人便同时招，集成五合一的杀着，破斩大敌。

为啥必要等待痛叫？因为情僧要引敌人贪胜追杀。杀人者当第一招成功，很容易便松懈下来，全力杀斩第二招。

而在招之时，合并得天衣无的“太极圆”却不期然同时现了无数破绽，足以招致灭亡的破绽。

任何杀招的原理跟手一样，当你的手挥拳击，最能击伤敌人的一刹那，你的拳也离你最遥远。

即是说拳再也难以及时挡开敌人攻击，情况到了最危险境界，最容易陷损伤、受袭的危机。

数金虹合而为一，迅即如彩虹弥天，闪着万朵金星，剑如星追月，霍然疾斩“太极圆”

“太极圆”怕斩么？

从来不怕，你有看过太极一破为二没有？从来没有，因为太极就是太极，黑白分明，却又是黑中有白，白中有黑。

黑既是白，白又是黑。岂会被斩为黑白分开？简直笑话。黑白二是师兄弟份，一练、一练，合天衣无，只要他俩结合一起，杀方便源源不绝。

从前已有太多妄自为者的人杀斩“太极圆”结论都是失败，因为合一，牢不可破。

即为天地，天地力量之大，便是太极之，世间可有力量能破开天地吗？

因此黑白二练成“太极圆”后，便从来不怕敌人破杀，只有极愚蠢的人才会以为可以破斩开“太极圆”

“同心剑”斩！

“太极圆”裂！

啪的一声响，便割切裂开，一分为二，黑的从白的怀抱退开，白的从黑的跌。

黑的、白的，又有血红的。

继而是黄的、惨绿的、的、浅绿的…，两个人噗噗的两声又变成两堆骨。

震撼的死亡来得好快，绝对比成功来得快上千百倍。当意识到死亡已来临，生命已灰飞烟灭。

黑白二双双死在“同心剑”下，至死却仍未知悉死亡的真正原因。死，在他们意识里仍是一个谜。

莫问望着一大堆血，当下脚下透劲，裂沙掀土，先把血来个简单埋葬。

他珍惜生命，任凭是谁的生命也不愿白白牺牲。

情僧叹：“天下人都太无知，以为有知，却是以自知为全知，却未知还有不知。”

莫问叹：“鲜有先知，多有后知，错在假如，死在真知，情僧真知‘太极圆’乃假真，实为并不互济，如此‘太极圆’虚有其表，焉有破不了之理。”

“唉！为男、为女，二男岂能混成真真太极，如此黑白二，笨了半生，却误了一生，如今碰上真知者，一看破，一剑斩杀，‘太极圆’便成了两堆骨。”

情僧不得不佩服前莫问，他的情理超，却原来人生哲理、武学修为更且博大。

情僧：“死得好，死得有价值。”

莫问：“何理之有？”

情僧：“死了两个笨人，了一位智者，情僧从此多了一位值得佩服的智者朋友，不正是值得呼么！”——

第 四 章　猪话情

情僧武功卓越，又不失温柔，贴过人，偏偏有女不要，留住四个奇丑无比的妻在旁，所为何事？

莫问、白发女在情僧料理完杀手尸首后，随他走到后院去，望着树叶随风飘落，盘旋飞转而下，只见情僧脸上展现淡淡哀愁，对两位客人的追问有着动情伤每天为有情人、有缘人解答情关中死结，情僧只是表面削，六从来未静。

他心里的情动，从来未有人能为他解答。

伤心、痛心，心还有情便带来伤痛，每当念及那段失去的，不期然便痛得要死。

情僧，还是解决不了自我的情结。