细讲了一遍。

“你在树上偷听，未被他们发觉？”

“是的。”

“咦，你的武功不凡呀，懒和尚教了你些什么功夫？”

“弟不知。”

“不知？此话何意？”

“师傅未说，弟也就不知。”

法玄大师今日与知客法明和两个汉动手，发觉法明武功，以此类推，知藏法净、书生杜汉金等人一定不弱，智野爬在方丈室外的树上偷听，居然未被发觉，若不是室中人忙于对付方丈，没有注意树上的人，依他们的功力，不会发觉不了，除非野哥儿的功力很。

故所以，法玄有此一问。

结果，问不所以然来。

法玄：“法净早就蠢蠢动，若不是忌惮老衲与法修师兄，他们早就动手了。没想到他们仗恃着有杜汉金一伙支持，居然胆大妄为，害死方丈，抢夺大兴寺方丈大位，以复苏北宗。如今，他们已经得逞，老衲愧对大兴寺列代宗师，看大兴寺于旁门左，却是束手无策。但老衲绝不气馁，定要邀约佛门手，夺回大兴寺。今日蒙野哥儿相救，他日定当补报。”

“哎哟监寺大师，请匆再提此事，愧煞弟，弟有一事不明，还望大师指。”

何事不明，望其详。”

“禅宗南宗北宗到底争个什么？何以手相残？同是佛门弟，供奉的佛祖相同，为何要分彼此，甚至成了冤家？”

“这南北之争，说来话长，老衲就将一些情形。长话短说吧。”

达祖师驾舟渡海，梁武帝曾以忱迎，谈之后，武帝不能解悟达祖师的禅语，达祖师便辞别而走。武帝的师傅志公禅师来，见武帝一脸不兴，询问原因，武帝照实说了。志公禅师大惊，不禁赞：“达大士所述禅理如此，就像观音大土化而来说法！”

梁武帝一向敬奉佛法，倒也不是平庸愚钝之辈，当下懊悔不已，立即传命追赶达。

当武士们追到达祖师时，他正走到扬江边，回瞧见那么多人追赶，不禁微微一笑，顺手在江岸上折了一支芦苇，抖手掷于上，轻轻一跃，脚踏苇叶渡江北去。

以后，达祖师在嵩山少林面静观九年，连小鸟在肩上筑巢都不知觉，达到悟通佛理的无上境界。

传法的同时，达祖师还教门人习武，传下了七十二绝技。

达祖师以《楞伽经》阐扬佛法，普施法雨，独树一帜，远近闻名。

由于老人家的禅法与当时盛行的调息止心、静坐修习的修行方法不同，引起各方的讥刺攻击，特别是奉行佛法的达官贵人、文人学士，多以达祖师的禅法为不齿。四海之内，不断有人来找达祖师论，相互娜，但往往大败而去，于是就有人掀起是非风狼，并派人暗害达祖师，但达祖师武功绝，又岂是彼辈害得了的？之后，敌方改了办法，千方百计在祖师的饭菜饮中下毒，先后五次均被祖师慧识破。

第六次，饭菜中又下了毒，但仍逃不过达祖师的法。由于自忖圆寂之期已到，后有了可靠的传人，便安然服，端坐辞世。

达祖师的事迹，不正好说明即使是佛门弟，也因佛理之争而妄开杀戒么？

慧可法师继承了达祖师的衣钵，被称为二祖。以后传到五祖弘忍法师，达祖师首创的禅法已是远近闻名，礼崇者无数。

弘忍法师选衣钵传人，以为六祖。

门下弟中聪颖者不少，但他独慧，看中了一名长相鄙、其貌不扬，蓬跣足的褴襟汉。

初见此人时，两人有一番采对答。

汉：“岭南。”

弘忍：“有什么事？”

汉：“想求作佛。”

弘忍笑：“岭南人没有佛，怎么能修成佛？”