，及一夫多妻的婚姻不予登记，一开始还真取得了很好的效果。

不过烦人的事情很快就接踵而至，在那个封建时代的婚姻多数是父母包办的买卖婚姻。童养媳的情况更是普遍的存在，妇女一直是被压迫在社会的最底层。一旦获得解放之后的妇女，有相当一分受到待的妇女提离婚要求，她们确实是要挣脱被压迫被束缚的枷锁。

男人打老婆是犯法的行为，要受到惩办。而妇女提离婚的要求，却是受到人民政府的法律保护。离婚成了妇女们扎堆聊天中最常听见的新名词，也是恐吓她们丈夫不敢再打老婆最有效的吓唬手段。许多男人因为担心，或者已经失去了自己的老婆，因此而对**的新婚姻法政策产生抵情绪和不满。新的婚姻法，成了据地人心不稳的一项重要因素。

尤其是那些娶了三妻四妾的有钱人，女人既是他们财产的一分，又是伺候他们享受不用钱的佣人。这一分有钱人，对人民政府实行的新婚姻法怀有刻骨的仇恨。有钱人只会隐藏在幕后纵，而不敢抛面。由于新的婚姻法导致不断增多的离婚案件，动了固的封建社会基础。

能够娶三妻四妾的有钱人，多数是有些文化，他们知自己是政府不喜待见的阶级。便去鼓惑那些读过私塾老书，思想观念守旧，又专胡搅蛮缠的乡愚老者。这些老者对任何新鲜的事都会表示不满，政府颁布的新婚姻法，他们仅听到几句别有用心者的断章取义，就将新婚姻法认定为是有悖祖宗规矩的法。他们甚至将新婚姻法轻蔑到不屑看上一，四六不懂，又抬杠。新婚姻法使这些老者找着了上政府去磨牙废话的由。

政府耐心的解释，这些思想守旧的老人本就听不去。刚开始的时侯赶上饭客气一句，老人们就会坐到饭堂里用餐。再以后到了饭的时候，这些老人不用招呼，自己就走到饭堂里大模大样的坐下来蹭饭吃。还大言不惭的用新名词说：人民政府的粮是俺们人民的，人民当然有资格在政府里吃饭。旧政府时期他们最害怕的衙门，现在反而成了他们可以胡搅蛮缠蹭饭吃的地方。政府的伙是人定量供给，这些蹭饭的老人将堂里的饭吃了，那么政府的就得饿肚。

群众工作比不得对敌斗争，老百姓知新政府只会用政策讲理，不会像旧衙门动不动就使板打人。没有应付这些老者蹭饭吃的办法，再说也不是忍上一顿两顿的饥饿就可以解决得了问题。不得已将堂停火，粮分到个人自己去煮。

乡镇里有几个风的娘们搞男女关系，这本是在没有实行新婚姻法之前也存在的个别现象。哪个乡镇若是没有几个风的娘们，那才真的是怪事，没啥好赖谁。可是这些胡搅蛮缠的老者，以这些闹离婚的风婆娘为借，天天到政府与们理论新婚姻法。他们忽而使用祖宗几千年留下的老规矩，忽而又翻盘古开天地里的神话故事。开民意，闭纲常。上一句，腚上一句。只认为他们的意见是绝对的正确，拒绝听们对新婚姻法的解释。

尤其是妻妾众多的大人家，年轻小妾往往都是穷苦人家。份卑徽，而思想又趋于步，闹离婚的比例特别多。

人民政府对以妾份提的离婚要求，批准也快。