的将领都归他指挥，诸侯们只知魏国有个魏公，不知还有个魏王。公也要乘这个时机决定称王。诸侯们害怕公的权势声威，正打算共同面拥立他为王呢。”秦国又多次实行反间，利用在秦国的魏国间谍，假装不知情地请他们向公祝贺问是否已经立为魏王了。魏王天天听到这些毁谤公的话，不能不信以为真，后来果然派人代替公担任上将军。公自己明知这是又一次因毁谤而被废黜，于是就推托有病不上朝了，他在家里与宾客们通宵达旦地宴饮，痛饮烈酒，常跟女人厮混，这样日日夜夜寻作乐度过了四年，终于因饮酒无度患病死亡，这一年，魏安厘王也去世了。

秦王得到公已死的消息，就派蒙骜攻魏国，攻占了二十座城邑，开始设立东郡。从此以后，秦国逐渐地像蚕桑叶一样侵占魏国领土，过了十八年便俘虏了魏王假，屠杀大梁军民，毁掉了这座都城。

汉祖当初地位低贱时，就多次听别人说魏公贤德有才。等到他即位了皇帝后，每次经过大梁，常常去祭祀公。汉祖十二年（前195），他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公安置了五人家，专门看守他的坟墓，让他们世世代代每年四季祭祀公。

太史公说：我经过大梁废墟时，曾寻访那个所谓的夷门。原来夷门就是大梁城的东门。天下诸多公中也确有好客喜士的，但只有信陵君能够结那些隐没在社会各个角落的人，他不以结下层贱民为耻辱，是很有理的。他的名声远远超过诸侯，的确不是虚传。因此，祖每次经过大梁便命令百姓祭祀他不能断绝。

解析

魏公即信陵君，是“战国四公”之一。他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之申，《魏公列传》便是司迁倾注了度情为信陵君所立的一篇专传。

传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的发，屈尊求贤，不耻下的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大广众之中，多次卑拜访屠夫朱亥以及秘密结赌徒公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，而完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司迁重视人民群众力量的步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想格的弱，更重要的是揭了最统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某带有规律的东西。