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gao祖本纪(10/10)

女、旧日朋友,天天开怀畅饮,极为欣,说旧故,取笑作乐。过了十多天,祖想要离去,沛县父老兄弟执意挽留祖。祖说:“我的随从人员众多,父兄们供养不起。”于是祖就动了。沛县百姓倾城而,都到城西贡献酒。祖又停留下来,搭起帐篷,饮宴三天。沛县父兄们都叩请求说:“沛县幸运地得到免除徭役,丰邑还没有获准免除,请陛下哀怜丰邑。”祖说:“丰邑是我生长的地方,绝不会忘记,我只是因为丰邑以雍齿的缘故反叛我而去帮助魏国,(所以才不免除它的徭役。)”沛县父兄们持请求,这才一井免除了丰邑的谣役,和沛县相同,封沛侯刘濞为吴王。

汉军将领在洮南北两路追击黥布的军队,都大破黥布军,在鄱追获杀死了黥布。

樊哙另带一支队平定代地,在当城杀死了陈豨。

十一月,祖从征讨黥布的军队中回到长安。十二月,祖说:“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王都绝嗣无后,分别给予十人家看守坟墓,秦始皇帝二十家,魏公无忌五家。”代地官吏和百姓被陈豨、赵利所胁迫的,全赦免。陈豨的降将说陈豨反叛时,燕王卢绾派人去陈豨那里参预了谋策划。祖派辟侯去接卢绾,卢绾称病不来。辟侯回来,详细说明了卢绾反叛已有征兆。二月,派樊哙、周率军击燕王卢绾。赦免燕地官吏和百姓参加反叛的人。封皇刘建为燕王。

祖攻打黥布时,被中,行途中得了病。病情严重,吕后请来好医生。医生去见祖,祖询问医生,医生说:“病可以治好。”于是祖谩骂医生说:“我以一个布衣平民,手提三尺剑取得天下,这不是天命吗?命运在天,虽有扁鹊,又有什么用!”祖不让医生治病,赏赐黄金五十斤,叫他离去。不久吕后问祖:“陛下百年以后,萧相国如果死了,让谁接替他?”祖说:“曹参可以。”又问其次,祖说:“王陵可以。然而王陵稍为憨直,陈平可以帮助他。陈平智慧有余,然而难以独任。周稳重厚,缺少文才,但能安定刘氏天下的一定是周,可以让他太尉。”吕后又问其次,祖说:“这以后也不是你所能知的。”

卢缩和数千名骑兵停留在边等待着,希望祖病好了,自己去向祖请罪。

四月甲辰,祖崩于长乐。过了四天不发丧。吕后和审其商量说:“将领们和皇帝同为编平民,如今北面称臣,为此常常怏怏不乐,现在事奉年轻的皇帝,(心里会更不兴,)不全族灭这些人,天下不会安定。”有人听到了这个消息,告诉了郦将军。郦将军去见审其,说:“我听说皇帝已经驾崩,四天不发丧,想要诛杀将领们。如果真是这样,天下就危险了。陈平、婴统率十万士卒驻守荥,樊哙、周统率二十万士卒平定燕、代,这时他们听到皇帝驾崩,将领们全被杀,必定连兵回来向关中攻。大臣叛于内,诸侯造**于外,天下覆灭可以翘足而待了。”审把这些话告诉了吕后,于是在丁未发丧,大赦天下。

卢绾听说祖驾崩,就逃

丙寅,安葬了祖。己已,立太为皇帝,来到太上皇庙。群臣都说:“祖起于细微平民,拨反正,平定天下,是汉朝的开国始祖,功劳最。”上尊号为皇帝。太袭号为皇帝,这就是孝惠帝。命令各郡和各国诸侯建立祖庙,照每年的时节祭祀。

到了孝惠帝五年,孝惠帝思念祖回沛时的悲乐情景,就把沛作为祖原庙。祖所教唱歌的儿童一百二十人,都让他们祖原庙中演奏音乐的人员,以后有缺额,就立刻补上。

皇帝八个儿:长是庶的齐悼惠王;其次是孝惠帝,吕后所生;再次是戚夫人生的赵隐王如意;再次是代王恒,已立为孝文帝,薄太后所生;再次是梁王恢,吕太后时徙为赵并王;再次是淮王友,吕太后时徙为赵幽王;再次是淮南厉王长;再次是燕王建。

太史公说:夏朝的政治质朴厚,质朴厚的弊病在于使细民百姓野少礼,所以殷朝的人甲恭敬而讲究威仪来承替它。恭敬而讲究威仪的弊病在于使细民百姓像奉事鬼神一样的威仪繁多,所以周朝人用讲究尊卑等级来承替它。讲究尊卑等级的弊病在于使细民百姓不能以诚相见,所以补救不能以诚相见的办法没有比以质朴厚为政更好的了。夏、商、周三王的治国法则循环往复,终而复始。周朝和秦朝之间,可以说是讲究尊卑等级的弊病都暴来了。秦始皇赢政不加以改变,反而使刑法残酷,难不是荒谬的吗?所以汉朝兴起,面对过去的弊病,改变了治国法则,使百姓不疲倦,得到天的规律了。规定每年十月诸侯王到京城朝见皇帝。车服有定制,皇帝的车用黄缯盖的里,车衡左边竖立羽制成的幢。安葬祖于长陵。

解析

《太史公自序》说:“羽暴,汉行功德,愤发蜀汉,还定三秦;诛籍业帝,天下惟宁,改制易俗,作《祖本纪》。”这是司迁创作本篇的基本宗旨。的确,在《祖本纪》中,侧重叙写的是刘如何战胜项羽,最后建立汉帝国的过程,同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。

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