月，庚申，复戾园。

[2]夏季，六月庚申（十七日）恢复刘据的陵园戾园。

[3]壬申晦，日有之。

[3]壬申晦（二十九日），现日。

[4]秋，七月，庚，复太上皇寝庙园、原庙、昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后园。时上寝疾，久不平，以为祖宗谴怒，故尽复之；唯郡国庙遂废云。

[4]秋季，七月庚（二十八日），恢复太上皇祭庙、陵园及原庙，恢复昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后的陵园。当时元帝卧病，长时间不能痊愈，认为是祖宗发怒谴责，所以将以上祭庙、陵园全恢复。但各郡、各封国的祭庙却废除了。

[5]是岁，徙济王康为山王。

[5]本年，元帝改封济王刘康为山王。

[6]匈呼韩邪单于闻郅支既诛，且喜且惧；上书，愿朝见。

[6]匈呼韩邪单于得到郅支单于已被诛杀的消息，既兴，又恐惧。于是，向汉朝皇帝上书，请求朝觐见。

竟宁元年（戊、前33）

竟宁元年（戊，公元前33年）

[1]，正月，匈呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后良家王嫱字昭君赐单于。单于喜，上书“愿保上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备吏卒，以休天人民。”天下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。上问状，应曰：“周、秦以来，匈暴桀，寇侵边境；汉兴，尤被其害。臣闻北边至辽东，外有山，东西千馀里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来为寇，是其苑囿也。至孝武世，师征伐，斥夺此地，攘之于幕北，建徼，起亭隧，筑外城，设屯戍以守之，然后边境用得少安。幕北地平，少草木，多大沙，匈来寇，少所蔽隐；从以南，径山谷，往来差难。边长老言：‘匈失山之后，过之未尝不哭也！’如罢备吏卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德广被，天覆匈，匈得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，困则卑顺，则骄逆，天然也。前已罢外城，省亭隧，才足以候望，通烽火而已。古者安不忘危，不可复罢，二也。中国有礼义之教，刑罚之诛，愚民犹尚犯禁；又况单于，能必其众不犯约哉！三也。自中国尚建关梁以制诸侯，所以绝臣下之觊也。设徼，置屯戍，非独为匈而已，亦为诸属国降民本故匈之人，恐其思旧逃亡，四也。近西羌保，与汉人通，吏民贪利，侵盗其畜产、妻，以此怨恨，起而背畔。今罢乘，则生易分争之渐，五也。往者从军多没不还者，孙贫困，一旦亡，从其亲戚，六也。又边人婢愁苦，亡者多，曰：‘闻匈中乐，无奈候望急何！’然时有亡者，七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北，则不可制，八也。起以来百有余年，非皆以土垣也。或因山岩、石、木、溪谷、门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。臣恐议者不虑其终始，以壹切省徭戍，十年之外，百岁之内，卒有他变，障破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累岁之功不可卒复，九也。如罢戍卒，省候望，单于自以保守御，必德汉，请求无已；小失其意，则不可测。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也！”对奏，天有诏：“勿议罢边事。”使车骑将军嘉谕单于曰：“单于上书愿罢北吏士屯戍，孙世世保。单于乡慕礼义，所以为民计者甚厚，此长久之策也。朕甚嘉之！中国四方皆有关梁障，非独以备外也，亦以防中国邪放纵，为寇害，故明法度以专众心也。敬谕单于之意，朕无疑焉。为单于怪其不罢，故使嘉晓单于。”单于谢曰：“愚不知大计，天幸使大臣告语，甚厚！”

[1]季，正月，匈呼韩邪单于前来朝见，请求准许他当汉家女婿，使他有缘亲近汉朝。元帝把后良家女王嫱，别名王昭君，赏赐给呼韩邪单于。呼韩邪单于非常喜，上书汉元帝：“愿保护东起上谷，西至敦煌的汉朝边，永远相传。请撤销边境防务和守的官吏士卒，使天的小民获得休息。”元帝把呼韩邪单于的建议给有关官员讨论，参与讨论的官员都认为可以接受。郎中侯应了解边事务，认为不可以允许。元帝问他原因，侯应说：“周朝和秦朝以来，匈暴戾悍，不断侵略边境。汉王朝建立之初，尤其受到它的伤害。据我了解，北方边，东到辽东，外有山，东西长达一千余里，草崐木茂盛，禽兽众多，本来冒顿单于依赖这里地势险要，制造弓箭，来抢劫，正是匈畜养禽兽的圈地。直到孝武皇帝军北征，把这一地区夺到手，而将匈赶到大漠以北。在这一地区，建立城堡，修筑路，兴建外城，派遣军队前往屯戍守卫。然后，边境才比从前稍稍安宁。漠北土地平坦，草木稀少，沙漠相连。匈前来侵扰，缺少隐蔽之地。边之南，路远，山谷起伏，往来十分困难。边老一辈的人说：‘匈丧失山之后，每次经过那里都伤心痛哭。’如果撤销边防军队，对夷狄大为有利，这是不能答应的理由之一。现在，圣上的恩德宽阔广大，如天一样覆盖着匈。匈人得到拯救，才能活下去。激救命之恩，叩称臣。不过，夷狄的情，穷困时谦卑顺从，大时骄傲横逆，天如此。前些时，己撤除了外城，减少了亭、燧等军事建筑，现在的边防军队，仅够担任望，互通烽火而已。古人居安思危，边防不可再撤除，这是理由之二。中国有礼义的教育，有刑罚的惩，愚昧的小民还要犯禁。何况匈单于，他能绝对保证他的众不违犯规定吗？这是理由之三。即令在中国境内，还在陆要设立关卡，用以控制封国王侯，使臣属的断绝非分之想。在边设置亭障，屯田戍守，不仅仅是为了防备匈，也是因为各属国的降民，他们本是匈的人，恐怕他们念旧而逃亡。这是理由之四。近年来，接近边的西羌落，与汉人来往。汉朝的官吏小民贪图财利，掠夺盗取他们的牲畜，甚至占他们的妻，因为这些怨恨，激起他们叛变。现在如果撤除边防军队，可能发生这因欺侮而起的纷争。这是理由之五。过去，从军的战士，很多人没有回来，留在匈，他们的孙生活贫困，有可能大批前往匈投靠亲友。这是理由之六。沿边一带，仆婢忧愁悲苦，想逃亡的人多，都说：‘听说匈那里快乐，无可奈何的是边的监视太！’然而时常仍有逃边的人。这是理由之七。窃贼盗凶暴狡诈，结成团伙犯法令，如被追捕得急了，就会北逃匈，则不可以制裁。这是理由之八。自从沿边设立要，已有一百余年，并不完全用土筑墙，有的利用山岩，有的利用石木，有的利用山谷，有的利用峡，稍加连接增补，征发士兵、刑徒修建，长年累月，用去的劳力经费，无法计算。我恐怕主张撤除边的官员，没有刻考虑到事情的来龙去脉，只想暂时减少戍边的负担。十年之后，百年之内，如果突然发生变化，而边已经破坏，烽火亭已经湮没，还要再征发戍卒修建。可是，百余年累积下来的工程，不可能上恢复。这是理由之九。如果撤销边防军队，废除边境上用于伺望侦察的土堡，匈单于必定自认为保守边，对汉朝有大恩德，将不断请求赏赐，如果稍有失望，那么后果就难以推测。引起夷狄与汉族情上的裂痕，毁坏中国的防卫。这是理由之十。由于以上十项理由，我认为：撤除边防军队，不是保持永久和平安定，控制百蛮的好策略！”奏书上去后，元帝下诏：“停止讨论撤除边这件事。”派车骑将军许嘉向单于传达谕说：“单于上书，请求汉朝撤走北方边屯田戍守的军队，愿意孙世代永远保卫边陲。单于向往仰慕礼义，为人民想得很周到，这的确是一个有久远意义的计划，朕非常赞。中国四方都有关卡、要，不是专门为防备来自长城以北的侵扰，也是为了防备中国的邪之徒到外面肆无忌惮地胡作非为，造成祸害，所以设边表明法规，消灭人们的邪念。朕怀着敬意了解了单于的心意，决不怀疑。因恐怕单于误会中国不撤退边军队的原因，因此派遣许嘉向单于解释。”单于歉说：“我愚昧，没有想到这些重大的谋划。幸亏天派大臣告诉我，待我这么优厚！”

初，左伊秩訾为呼韩邪划计归汉，竟以安定。其后或谗伊秩訾自伐其功，常鞅鞅，呼韩邪疑之；伊秩訾惧诛，将其众千余人降汉，汉以为关内侯，邑三百，令佩其王印绶。及呼韩邪来朝，与伊秩訾相见，谢曰：“王为我计甚厚，令匈至今安宁，王之力也，德岂可忘！我失王意，使王去，不复顾留，皆我过也。今白天，请王归。”伊秩訾曰：“单于赖天命，自归于汉，得以安宁，单于神灵，天之也，我安得力！既已降汉，又复归匈，是两心也。愿为单于侍使于汉，不敢听命！”单于固请，不能得而归。

当初，左伊秩訾建议呼韩邪单于归附汉朝，匈竟然因此安定。后来，有人谗言，说左伊秩訾自以为他有安定匈的功劳，却没有得到什么封赏，心里常常不满。呼韩邪对他产生怀疑。左伊秩訾担心被杀，于是率领他的下一千余人投降汉朝。朝廷封他关内侯，拥有三百人家的封地。佩王爵的官印和绶带。等到呼韩邪单于到汉朝朝见，与左伊秩訾会面，呼韩邪单于向他歉崐说：“大王为我谋划策略，待我非常厚。匈能有今天太平安宁的局面，都是大王的力量，恩德岂能忘记？我却使大王失望，离我而去，不再顾念而留住匈，都是我的过失。如今我想向圣上报告，请大王重回王。”左伊秩訾说：“单于承受上天的旨意，自从归附汉朝，使匈得到安定太平。这是单于神异威灵，汉朝天的保，我怎么会有这力量？既然已经归降汉朝，而又再回匈，是有二心。愿留在汉朝作为单于的一个使臣，不敢听从您的命令。”呼韩邪单于决请求，不能得到左伊秩訾的允许，于是回国。

单于号王昭君为宁胡阏氏；生一男伊屠智牙师，为右日逐王。