没用睛注视着它，而取施治，针到病除，如有神明相助。

黄帝说：刺节所说的去爪，你说就是针刺关节支络，请你详细讲给我听。

岐伯说：腰脊是人的大关节；大小是人用以步趋行走的官；是人的要件，是的守候者，也是津输的通。所以，如果饮没有节制，喜怒无常，就会使津内溢，下而之中，由于不通，日益胀大不止，以致俯仰不便，步趋困难。这病是内积满，不能上通下的结果，当用银针、砭石泻除积。大之形不能藏匿，下衣也难以将它遮盖，所以把去除这病的针法叫去爪。

黄帝说：讲得好。

黄帝说：刺节所说的彻衣，你说就是针刺六腑的别络，是没有固定位的。请你详细讲给我听。

岐伯说：彻衣这刺法，治疗的是气有余而气不足的病。气不足，就会发生内；气有余，就会发生外。两相互合，则过甚，象怀着火炭似的，以致外怕绵帛，衣着不可加于，连卧席也不能挨近，而且腠理闭而不开，汗不得，焦枯，嗓燥，饮分辨不味的好坏。

黄帝说：讲得好。怎样取刺治呢？

岐伯说：取手太的天府、足太的大杼，各刺三次，再针刺足太中膂俞，以去除其，补足太经和手太经，使汗外，等到去汗稀，病就痊愈了，其去的效应比撤除衣服还要快。

黄帝说：讲得好。

黄帝说：刺节所说的解惑，你说就是完全了解调和的作用，补不足，泻有余，使虚实相互转变，但迷惑怎样解除呢？

岐伯说：人中了大风，血气就要偏虚，属虚的正气不足，属实的邪盛有余，四肢此轻彼重，不相协调，倾斜，屈曲不伸，不知东西，不辨南北，其病忽上忽下，反复不定，颠倒无常，比迷惑还要厉害。

黄帝说：讲得好。怎样取治疗呢？

岐伯说：泻其有余，补其不足，使平调，恢复正常。运用针法象这个样，疑惑很快就会解除。

黄帝说：讲得好。让我把你讲的这些记录下来，藏在灵兰之室，不敢随便示于人。

黄帝说：我听说有刺五邪的针法，什么叫五邪？

岐伯说：病有痈的，有属实的，有属虚的，有属的，有属寒的，这就叫五邪。

黄帝问：怎样刺治五邪？

岐伯说：刺治五邪的方法，不过五条：瘅的病症应该消灭邪，痈积聚的病应该使它消散，寒痹的病应该益气温通，虚邪的病应该益其气，实邪的病应该排除邪气。让我讲讲刺五邪的方法：

凡是针刺痈邪，不可迎着痈邪的隆盛之势使用泻法，应该用和缓的方法耐心施治。如果不得脓，就应改换方法，离开固定位行针刺。总之，要使病邪不能定于它所滞留的地方，才可使它消散，离去。要：各条经、经，凡通过痈毒所在位的，应取用其本经腧以泻之。