所致。所以说外邪侵犯人，是没有一定的规律的。如外邪侵犯了经，会传到六腑；外邪侵犯了经，就会传在本经循行通路而发病。

黄帝说：经与经，名称虽然不同，但都属于经络系统，上下互相会合，经络之间互相联贯，就象一个没有的圆环一样。而病邪侵人，有的在经发病，有的在经发病，或上、或下、或左、或右，没有固定的规律，这是什么理呢？

岐伯说：手三经和足三经，都会聚在面。一般病邪伤人，往往乘经脉空虚，以及劳累之后，或饮了汗，腠理开，而被邪气所侵。邪气中于面，就会下行至足明胃经。邪气中于项，就会下行至足太膀胱经。邪气中于颊，就会下行至足少胆经。如果邪气中于膺、脊背、两胁，也会分别下行所属的三经。

黄帝问：如果邪气中了经，其情况是怎样的呢？

岐伯答：邪气中了经，常是从手臂或足胫开始的。因为臂和胫的内侧肤较薄，肌也较柔弱，风邪容易内侵，所以同样受风，惟独经最易受伤。

黄帝问：这邪气也会伤及五脏吗？

岐后答：人受了风邪，不一定都伤及五脏。如果邪气侵了经，而五脏之气很充实，那么邪气里也留不住，还要回归于腑。因此经受了邪，就传于本经而发病；经受了邪，就传于六腑而发病。

黄帝问：邪气有伤及内脏的，这是为什么呢？

岐伯回答：忧愁恐惧会使心脏受伤。受寒，又喝冷，就会使肺脏受伤，因为两寒相迫，使内外都受到伤害，会发生肺气上逆的疾病。如果从堕坠，淤血积留于内，又受大怒的刺激，气上而不下，郁结胁下，就会使肝脏受伤。如被人击倒，或饮不调，过于劳累，就会使脾脏受伤、如用力举重过度，或房事过度，或汗后浴于中，就会使肾脏受伤。

黄帝问：五脏中于风邪，是怎么回事呢？

岐伯回答说：脏腑都受风邪，在内外俱伤的情况下，风邪才能留止成病。

黄帝赞：你讲得太好了！

黄帝向岐伯问：人的面和全形，连着骨连着，同血和气在一起。当天气突然寒冷、地裂积冰的时候，手足都冻得不灵活，而面却不用衣服之类御寒，这是什么缘故呢？

岐伯回答说：人的十二经脉和三百六十五络脉的气血，全都上注于面，而分别于各个孔窍之中。其之气上注于目，使睛能够看。其旁行的经气上达于耳，使耳能够听。其大气上于鼻，使鼻能有嗅觉。其谷气于胃而上达于，使能有味觉。所有这些气所化的津都上行薰蒸于面，而面的肤又厚，肌实，所以面上的很盛，天气寒冷也不能胜过它。

黄帝问：外邪侵人，它发生的病态是怎样的呢？

岐伯回答说：虚邪伤人后，患者的形就会有战栗恶寒的现象。正邪(四时之风)邪人，病情较轻，开始只是微见于面，上并没有什么觉，象有病，又象没病，不容易知它的病情。

黄帝说：讲得好啊！