，从未见他发脾气。饮有不太净的，他也只是不吃而已。家人想试试他的度量，以少许锅灰投到汤中，他就只吃米饭而已。问他何以不喝汤，他说：“我今天偶尔不喜。”有一天，家人又在他的米饭里了灰，他看到后说：“我今天不想吃饭，可端上粥来。”他的弟们曾向他诉说：“厨房的叫厨给私占了，吃不饱，请惩治厨。”王公说：“你们每人一天该给的是多少？”弟们说：“一斤。现在只能吃到半斤，另外半斤让厨给藏起来了。”王公说：“给足你们一斤可以吃饱吗？”弟们说：“给足一斤当然可以吃饱。”王公曰：“今后每人一天可以给你们一斤半。”他不愿揭发别人的过失都像这例。他宅的大门曾坏了，家拆除门房新修，暂时从门廊下开了一个侧门。王公至侧门，门太低，就在鞍上伏下过去，什么都不问。大门修好了，再从正门走，他也还是什么都不问。有个牵的兵卒，服役期满向王公辞行，王公问：“你牵多长时间了？”兵卒说：“五年了。”王公说：“我怎么不记得有你？”兵卒转离去时，王公又把他唤了回来，说：“你是某某吧？”于是赠送他不少财。原来是兵卒每日牵，王公只看见他的背，不曾看过他的脸；当兵卒离去时又看到他的背，这才省悟过来。

李士衡为馆职时，使丽，一武人为副使。丽赠送给他们的礼品和其他品，士衡都不在意，一切都让副使去。当时船底不严密，有些渗，副使的人就把丽送给士衡的丝织品垫在船底，然后把自己所得的礼品放在上面，以防备被渗打。到了海上，遇到大风，船将要倾覆。驾船的人大为恐慌，请求把船上所载的品全弃掉，不然船太重，必难免沉船一死。副使仓皇不知所措，即取船中的财投海里，也来不及挑选。约投了一半，风停了，船又稳定下来。随即检所投，发现都是副使的品，士衡所得礼在船底，一无所失。

本朝旧例，天下参加贡举的举人到京城应试，全都一起受到皇上的接见，总数不下三千人，被称为“群见”边远地区的士人都不懂朝廷的礼仪规范，列班排队纷然杂，有关门不能控制，于是在皇上接见的当天，先设围栏于举人的站位之前，举人都在围栏之外行拜礼。这本来是想限制前面的行列向前挤，结果导致后面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有关门疼这局面，所以近年就只让解见，然而仍不下数百人。嘉祐年间，我有幸在解之列，另被分到一队，站在最前列，亲看到班中只有前一两行稍能随着礼仪人员的赞呼行拜礼，其余还是终不能连缀成班而罢。这事常为閤门司的牵累，曾说殿中的班列无法整齐的只有三，这就是举人、外人和骆驼。

有人曾送孙之翰一方砚台，据说值三十千钱。孙说：“这砚台有何特别之，而值这么多钱？”这人说：“砚台以石料的泽为贵，对着石料呵气，就会有在上面。”孙说：“一日呵得一担，才值三钱，买这玩意儿何用？”竟不接受。

王荆公（安石）有哮病，用药需要紫团山人参，买不到。其时薛师政自河东还朝，正好有这药，就送给荆公几两，荆公不接受。有人劝荆公说：“您的病，非这药不能治。病是可忧虑的，这药不值得推辞。”荆公曰：“平生没有紫团参，也活到今天。”竟不接受。荆公脸面有些黑黄，门人忧虑，去问医生。医生说：“这是污垢，不是疾病。”门生送澡豆叫荆公洗脸，荆公说：“天生黑于予，澡豆其如予何？”

王质这个人一辈不吃荤，生活得十分安逸。

淮南的孔旻隐居汝州，为人惇厚仁慈，终不愿官，节好而洁。曾有人去偷他家园里的竹，孔旻怜悯偷竹的人要涉来去太冷了，就架起一座小桥让其顺利通过。由此可以推知孔旻的仁之心。不过我听说，庄的妻死了，（庄）敲起盆唱起歌来。妻死了而不中止敲盆是可以的，但如果是因为妻死了而敲，反而不如不敲的好。就像邴原耕地时看到一块金，捡起来以后再扔墙外，反倒不如宁那样看都不看的好。