敢退下，若不间，不敢首先发话。就像对待父亲一般。这样才算是孝的行为。

作儿的，行之前一定要当面禀告父母，回到家里也要这样。游必须有一定的去。学习一定要有备忘的记事簿。平常讲话不可在自称中带有“老”字。对于年长自己一倍的人，应当待之如父；对于年长十岁的人，应当待之如兄；对于年长五岁的人，虽可以并肩而行，但仍须略微退后。平辈五人同居一，应让年长者另坐一席。

作儿的，家居不可占据室内的西南隅，不可坐在席的中间位置，不可走在路的当中，不可立在门的当中。遇有宴请宾客的事，如何招待，自有家长裁决，不可自作主张；举行祭祀的时候，不可充当尸的角。要时刻留心父母的意旨，先意承，不要等到父母发话或指使才办。不要登，不要临。不随便诋毁他人，不随便嘻笑。

孝不在冥暗之中事，不行险以侥幸，怕给双亲带来不善教的恶名。双亲健在，不应承诺为朋友报仇、卖命，也不应有私财。

当儿的，如果双亲健在，的帽，穿的衣，不可用素镶边（因为那样有像丧服）。主持家事的孤，的帽，穿的衣，可用素而不用彩镶边，以此表达其持久的哀思。

切记不可给儿童说谎话的榜样。儿童不宜穿衣和裙。儿童立必正向一方，不得作歪听人讲话的样。如果长辈要拉着儿童的手走路，儿童就应双手捧着长辈的手。长辈在或背或抱小儿时应当倾与语，小儿也应该掩回答。

跟随先生走路，不应跑到路的另外一边和别人说话。在路上碰见先生，要快步上前，正立拱手。先生和自己讲话，就回答；先生不与自己讲话，就快步退下。跟随长者登上丘陵，一定要向长者所视的方向视去。登上城墙，不要指东画西，不要大呼小叫，以免蛊惑人心。

将要到别人家去，凡事当求合理，不可失之野。将要人家的堂室，一定要发较大的声响。外有两双鞋，听见室内的说话声音才可去，否则就不去。将要门，目光一定要向下。门以后要神情肃敬，目光不要东张西望，上下扫视。如果门本来是开着的，就让它仍旧开着；如果门本来是关着的，就让它仍旧关着。如果后面还有人来，就把门轻轻关上，但不能关。门时不要踩着别人脱在外的鞋。将席位，不要跨越坐席，应提起裙的下摆走向席位下角。坐定之后，要谨慎地应对。

大夫、士国君的大门，应由门橛的右边走，也不得践踏门坎。

凡和客人一门，每到一个门都要让客人先。客人来至主人内室门，主人要请客人稍等，而自己先去铺好席位，然后再来迎接客人，主人请客先，客人要推辞两次，主人这才引导客人室。主人门后向右走，客人门后向左走，主人走向东阶，客人走向西阶。如果客人份较主人卑下，就应随主人走向东阶，要等主人一再谦让，然后客人才又拐回西阶。到了阶前，主客又互相谦让谁先登阶。谦让的结果主人先登，客人跟着，主人登上一阶，客人跟着登上一阶，每阶都是先举一足，而后举另一足与前足并拢，如此这般地一步接着一步地上去。上东阶的主人应先举右足，上西阶的客人应先举左足。