亲的丧服。诸侯的儿称公，公不能立祢庙祭祀亡父。公的儿称公孙，公孙不能立祖庙祭祀诸侯。这是自卑微，有别于尊贵者。如果公的孙有被封为国君的，就世世尊这个人为祖，立祖庙祭祀他，不祭祀公为太祖，这是自尊贵的人有别于卑微的人。由于这个缘故，开始被封为君的人不把父亲、伯父、叔父、兄弟为臣下，始封君的儿不把伯父、叔父为臣下，而把兄弟为臣下，始封君的孙把伯父、叔父、兄弟都为臣下。所以，国君为之服丧的，儿也不敢不服；国君不为之服丧的，儿也不敢服。

用细疏的麻布制作上衣和下裳，绖、腰带是牡麻的，下葬后就除掉丧服。

《传》说：为什么服细疏麻布的丧服呢？是用小功的繐布的。

诸侯的大夫为天。

《传》说：为什么服繐衰呢？诸侯的大夫时被天接见。

小功，用熟麻布制作上衣和下裳。用洗涤、漂白过的麻带和绖。

服丧五个月，叔父的下殇，嫡孙的下殇，兄弟的下殇，大夫庶为嫡兄弟的下殇，为姑母、妹、女儿的下殇，为别人继承人的人为他的兄弟、伯父、叔父的儿的下殇。

《传》说：有人问“为什么没见中殇？”大功的殇，中殇比本应服的丧服降一等；小功的殇，中殇比本应服的丧服降二等。

为丈夫的叔父的长殇；兄弟的儿、女儿，丈夫的兄弟的儿、女儿的下殇；为姪男、姪女，庶孙男女的长殇；大夫、诸侯的兄弟，大夫的儿，为他的兄弟、庶、姑母、妹、女儿的长殇；大夫的妾为庶的长殇。

小功，用熟麻布制上衣和下裳，用牡麻绖和腰带。三个月后换上用葛布的绖、腰带，服完五个月的丧期。为堂曾祖父母、堂祖父母，这是回报。为堂祖兄弟，堂妹，孙女已经嫁人的，为别人的继承人的人为他的已经嫁人的妹，为外祖父母。

《传》说：为什么服小功呢？因为至尊的母亲而为外祖父母提丧服的等级。

妹的儿、女儿为姨母回报。

《传》说：为什么服小功呢？因为母亲的名分而提丧服的等级。

为女系的亲属服丧都是缌麻。

妇人和丈夫的姑母、妹、丈夫的兄弟的媳妇之间，互相回报。

《传》说：兄、弟的妻娣妇、姒妇，以姒妇为长。为什么服小功呢？因为在居室中相互往，而产生小功的亲情。大夫、大夫的儿，诸侯的兄弟为堂兄弟、庶孙，姑母、妹、女儿嫁给士的；大夫的妾为大夫的庶、女儿嫁给士的；庶的媳妇；妾的儿为父亲嫡妻的父母、姨母。

《传》说：为什么服小功呢？父亲的嫡妻在就不敢不随从服丧，父亲的嫡妻不在，就不服丧。

大夫和诸侯的嫡妻所生的儿为慈自己的庶母。

《传》说：君是嫡妻的儿。为什么为庶母服小功呢？

因她慈自己而提丧服等级。

缌麻，服丧三个月。

《传》说：缌是十五升去掉一半，捶治麻丝，不捶治织成的麻布，叫缌。为族曾祖父母，族祖父母，族伯父、母、叔父、母、同祖的兄弟；为庶孙的妻，为庶孙的中殇：从祖的姑母、妹已经嫁人的，相互回报；从祖父、从祖的兄弟的长殇；为外孙；从父兄弟的儿的下殇，丈夫的叔父的中殇、下殇；为姨母的长殇，回报。

庶为父亲的继承人，为自己的母亲。

《传》说：为什么服缌麻呢？传说：庶为父亲的继承人与至尊的父亲为一，不敢为为父亲的妾的母亲服本服。可是为什么服缌麻呢？是缘由先人在世时哀伤臣仆死在家中的，为他服缌麻三个月，不举行祭礼，因此父亲继承人的庶为自己的母亲服缌麻。