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外wu(3/4)

墓地最怕来农夫。

各项工作抓

现在得竟何如?

小儒群内一个诗人,他刚脱掉女尸的外衣,急忙直起 腰来,以汇报的气唱曰:

长裙小袄抓脱,

最后还须脱内

看她两颊胀鼓鼓,

一定有大宝珠。

大儒听说有宝珠,喜望外,想起《诗经》有一首 《麦青青》说到死人宝珠,正好用来指导现实,便领 众小儒齐唱《麦青青》:

坡上麦苗青又青,

麦苗田畔葬死人。

生前悭吝不施舍,

死后珠独自吞?

大家唱完《麦青青》,觉得自己堂堂正正,有有据 ,勇气倍增,不再怕犯毁尸之罪,立即抓工作。小儒群 内两个技师用外科手术的熟练技巧,一个揪起鬓发,住 嘴,一个用钢锥戮,轻轻掰开脸颊的腐指 从裂腔,完满无憾地掏宝珠。真绝!

隐士老莱原是楚国人,因为拒绝楚王邀请,不愿 相爷,逃来鲁国隐居。一日,派学生上山打柴。学生路遇 孔,虽不认识,但留下一瞥难忘的印象。打完柴挑回家 ,便向老莱报告说:“我在路上遇见一个文士,长,低佝背,脸宽,耳朵位置后移。眺望远方,作忧国 忧民状。我看不像是本地的读书人。”

老莱说:“是孔丘哟。去找他来。”

找来了,果然是。看那模样,儒雅睿智不减当年。老 莱说:“孔丘老弟,气不错嘛。如果你不装模作样, 同时呢去掉几分聪明相,就像个真正的君啦。”

挨一闷,急忙作辑行礼。刚才想好的话未及 ,赶快吞了回去。随即扫除了满脸得意的气,皱眉询 问:“事业上我还能有展吗?”

老莱说:“你推动的仁义事业,近救一时之急,远 贻万世之祸。怎么搞的哟?你是人穷志短,还是考虑不周 ?施舍前恩惠,博得下面呼,还洋洋得意呢,死不要 脸!这算什么?不过是以恩惠掌握群众,容易混衙门而 已。一帮官迷,互相抬轿,结党营私,在那里尧舜,骂 桀纣。与其歌颂圣主,批判暴君,倒不如忘掉一切君主, 闭嘴不谈他们的是,的非,的好,的坏。推翻的结果无非 创伤,包括推翻桀纣。运动的结果无非邪恶,包括仁义运 动。所以圣人治国,若有重大措施,总得再三斟酌,谋求 成功。仁义事业展到底,在你上,但见装模作样而已 ,奈何奈何!”

宋元君夜半梦见陌生人披散发,混曲院,探 瞧寝室门,哀求说:“国王救救我。我家住在清河潭 ,地名宰路,属齐国。清河神派我去见黄河神,想 不到在贵国所辖黄河段内被逮捕。捕手姓余名且,是个渔 民。”

宋元君惊醒,叫来圆梦师。圆梦师聆听了宋元君的叙 述,断定说:“是一只灵哟。”

宋元君又派人去查问籍官员:“有姓余名且的渔民 吗?”

查问的人回来报告:“有。”

宋元君说:“通知他明晨来见我。”

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