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所以不守而自静。
静,明澈照见须眉,作镜
用。静
,呈标准的平面,作
平仪,建筑师用。
静了能变得明澈,何况人的
神。圣人自静,他的心啊,天地之间第一灵镜,明澈照见万
真相!
虚空,静止,恬淡,寂寞,无为。这是完整的
神
系,是天地之间最灵的
平仪,是修
养德的最
标准。这个标准要求帝王休政务,要求圣人休俗虑。要
的是这个休字。休字,人倚树木,享受荫凉,
心俱闲。
帝王休政务,就虚空了。虚空,就能守静了。守静,就能活动了。活动,得到成功,德就立了。
圣人休俗虑,就虚空了。虚空,就能充实了。充实,顺
而行,
就备了。
帝王守静,就无为了。自
无为,大臣就能承担责任,放手工作。工作上轨合
,天下就能普遍无为而自治了。
圣人自静,就无为了。无为的人,就能愉愉快快的了。愉快的人,
心不受忧患的煎熬,就能延年益寿了。
虚空,静止,恬淡,寂寞,无为。万
寻
,都会回到这个
系,坐北朝南,
居君位而皈依这个
系的有尧爷;立南朝北,屈居臣位而皈依这个
系的有舜爷。
在上峰,这个
系便是黄袍帝王或显赫天
之德;
在下层,这个
系便是布衣素王或无名圣人之
。辞官悠游山林,有意要实践这个
系的隐士,著书讲学,誉满民间;从政拯救百姓,立志要推广这个
系的伟人,拨
反正,功盖天下。这个
系静下来,化
为圣人;这个
系动起来,化
为帝王。这个
系最尊贵,虽然无为;这个
系最
好,虽然朴素。
虚空,静止,恬淡,寂寞,无为。这个
系就是宇宙
神。世界上的一切存在,追索其
,都在宇宙
神,人若修
养德,皈依宇宙
神,他就同大自然密合了。他若服务社会,定能消除对立,化解纠纷,与人合作,受人
迎。能同众人谐和,他便是人乐。能同自然谐和,他便是天乐。
有学生说:“天乐乐在哪里,不好
会。”
于是我朗诵了一首诗:
大宗师啊大宗师,
你是天下第一暴力,最最凶横无理,
擂万
成齑粉,杀生命如杀死虱虮,
什么义与不义,你从来不介意。
大宗师啊大宗师,
你是天下第一温馨,最最慈善有情,
养万
成繁盛,抚生命如抚
幼婴,
什么仁与不仁,你从来不承认。
大宗师啊大宗师,
你是天下第一老叟,最最顽健
寿,
与时间成孪友,享遐龄如天长地久,
青
永远驻留,你从来不衰朽。
大宗师啊大宗师,
你是天下第一巧匠,最最智慧
,