言来告诉你们。”又过了二十八年，天下大治，几乎和华胥氏之国一样，而黄帝却升天了，老百姓悲痛大哭，二百多年也不曾中断过。

列姑山在海河洲中，山上住着神人，呼空气，饮用，不吃五谷；心灵似山的泉，形貌似闺房的少女；不偏心不私，仙人和圣人他的群臣；不威严不愤怒，诚实与忠厚的人替他办事；不施舍不恩惠，外界的事都自己满足；不积聚不搜括，自己的用品一也不缺乏。二气永远调和，太月亮永久明亮，夏秋冬年年有序，风霜雨雪季季适当，育生长时时合节，五谷杂粮岁岁满仓；而土地未被伤害，人民不会夭殇，万没有残疾，鬼魅不兴风作狼。

列拜老商氏为师，以伯为友，把两人的所有本领学到了手，然后乘风而归。尹生听说了，便来跟列学习，并和列住到一起，好几个门都下回去看望家人。他趁列闲暇时，请求学习他的法术，往返十次，列十次都没有告诉他。尹生有些生气，请求离开，列也不表态。尹生回家了。几个月后，尹生心不死，又去跟列学习。列问：“你为什么来去这么频繁呢？”尹生说：“以前我向您请教，您不告诉我，本来有些怨恨您。现在又不恨您了，所以又来了。”列说：“过去我以为你通达事理，现在你的无知竟到了如此程度吗？坐下！我打算把我在老师那里学习的情况告诉你。自从我拜老商氏为师、以伯为友，三年之内，心中不敢计较是与非，嘴上不敢谈论利与害，然后才得到老师斜着睛看我一下罢了。又在两年之内，心中（比学前）更多地计较是与非，嘴上更多地谈论利与害，然后老师才开始放松脸面对我笑了笑。又在两年之内，我顺从心灵去计较，反而觉得没有什么是与非；顺从去谈论，反而觉得没有什么利与害；老师这才叫我和他坐在一块席上。又在两年之内，我放纵心灵去计较，放纵去谈论，但所计较与谈论的也不知是我的是非利害呢，也不知是别人的是非利害呢；并且也不知老商氏是我的老师，伯是我的朋友；这时内外都忘得一二净了。从此以后，睛就像耳朵一样，耳朵就像鼻一样，鼻就像嘴一样，没有什么区别了。心灵凝聚，形消失，骨全化了；觉不到依靠着什么，两脚踩着什么，随风飘游四方，就像树叶与燥的壳一样。竟然不知是风驾驭着我呢，还是我驾驭着风啊！现在你在老师的门下，还不到一个时辰，便怨恨了好几次。你的一片肤也不会被元气所接受，你的一肢节也不会被大地所容纳。脚踏虚空，驾驭风云，又怎么能办得到呢？”尹生非常惭愧，好长时间不敢大声气，也不敢再说什么。

列问关尹说：“术最的人在中游泳不会窒息，站在火中不到炽，在最的地方行走不至于战栗。请问他们为什么会这样呢？”关尹说：“这是积聚了纯真之气的结果，而不是聪明、技巧和果敢所能办到的。坐下！我给你讲。凡是有相貌、形状、声音和颜的，都是。与为什么会差别很大呢？是什么使某些比其它一呢？不过是形貌与声罢了。而那些级的可以达到没有声形貌的程度，以圭于达到没有变化的程度，到了这程度时你要想考察个透彻，又怎么能获得完全正确的认识呢？这将表现平常的的状态，隐藏于无无尾的循环之中，运动在万事万的始终。完善你的，培养你的气，藏你的德，与最级的相贯通。如果能这样，你的天赋的纯真之气就会积聚完整，你的神就不会有空缺，那外又怎么能侵井影响你呢？喝醉酒的人从车上跌落下来，虽然有伤却不会死亡。骨骼与别人相同，而损伤却比别人轻，就是因为他的神完整。坐车没有知觉，跌落也没有知觉，死亡、生存、惊恐、惧怕等观念都侵不到他的心中，因而遇到任何事情都不害怕。他因为醉酒而使神完整尚且如此，又何况积聚了完整的天赋纯真之气呢？圣人把自己隐藏在天赋的纯真之气中，所以没有任何外能伤害他。”

列御寇为伯昏无人表演箭。他拉满了弓弦，把装满的杯放在拿弓的手的肘上，然后箭去，一箭连着一箭，前一箭刚，后一箭已拉满弦。在这个时候，他全贯注，像木偶一样一动也不动。伯昏无人说：“你这是有心的箭，而不是无心的箭。如果我和你登上山，走在摇晃的岩石上，面临着万丈渊，你还能吗？”于是伯昏无人便领他登上山，走在摇晃的岩石上。当临近万丈渊时，他背对着渊往后退，双脚已有三分之二悬空了，才拱手作揖，请列御寇上来。列御寇早已吓得趴倒在地，汗到了脚后跟。伯昏无人说：“术最的人，朝上能看到青天，往下能潜黄泉，他遨游八方，神和真气都不会改变，现在你全发抖，心中十分恐惧，你的这心理也太糟糕了！”