过对他们的反常脸到奇怪，就见智伯说：“韩、魏二君的样说明将有变故。”智伯说：“怎么说？”智过说：“他们行为傲慢而意气扬，不像平时的样，您不如先下手吧。”智伯说：“我和他们商量得很周密，打下赵国而三分赵地，我这样和他们友好，一定不相侵害欺骗。军队驻扎在晋已有三年，现在早晚将攻下来占得利益。怎么还会有别的打算？一定不会这样。你放心，不用担忧。不要多说这件事了。”第二天早上，韩、魏二君又朝见智伯外，在军营门外又碰见智过。智过见说：“您把我的话告诉二君了吗？’’智伯说：“你怎么知的？”智过说：“今天二君朝见后门，见到我而脸有变，并用睛盯我。这一定会有变故，您不如杀了他们。”智伯说：“你不要再说了。”智过说：“不行，一定要杀掉他们。如果不能杀，就亲近—他们。”智伯说：“怎么样亲近他们？”智过说“魏宣于的谋臣叫赵葭，韩康的谋臣叫段规，这两个人都能改变他们君主的计谋。您还是和韩、魏二君约好，攻下赵国，就封赵营、段规每人一个万人家的县邑。这样一来，二君的心思就可以不变了。”智伯说：“攻下赵国而三分其地，又封这两个人万人家的县邑各一个，那么我得到的就很少了。不行。”智过见他的话不被采纳，就走了，并把他的家族改姓辅氏。到了约定日的晚上，赵人杀掉智伯的守堤官，决智伯的军营。智伯军队救引起混，韩、魏军队从两旁攻，赵襄率领士卒在正面冲杀，大败智伯的军队并捉住了智伯。智伯死军破，国家一分为三，被天下人所耻笑。所以说，贪心固执喜私利，是亡国杀的祸。什么叫沉溺于女歌舞？过去戎王派由余对秦国行国事访问，穆公问他说：“我曾听说治国之而未能亲看见，希望听听古代君主得国失国常常因为什么？”由余回答说：“我曾经听说过了，常常因为俭朴得国，因为奢侈失国。”穆公说：“我不到耻辱而向你打听治国之，你用俭朴来回答我，为什么？”由余回答说：“我听说过去尧拥有天下，用陶吃饭，用陶喝。他的领土南到趾，北到幽都，东西到达日月升落的地方，没有不臣服的。尧禅让天下，虞舜接受下来，所的，都是砍伐山上树木制作成的，削锯成，修整痕迹，在上面涂上漆和墨，送到里作为。诸侯认为太奢侈，不臣服的方国有十三个。虞舜禅让天下，传给夏禹，夏禹所的祭，在外面染墨，里面绘上红，缦帛车垫，草席饰有斜纹边缘，杯勺有纹，酒有装饰。这就更加奢侈了，而不臣服的方国有三十三个。夏王朝灭亡，殷商接受天下，所的大辂，旗上装有九条飘带，雕琢，杯勺刻镂，白的墙和台阶，垫席织成纹。这就更加奢侈了，而不臣服的方国有五十三个。君主都注重文彩华丽了，而愿意服从的越来越少。所以我说，节俭是治国的原则。”由余去后，穆公就召来内史廖，告诉他说：“我听说邻国有圣人，是抗衡国家的忧患。现在由余就是个乏人，我很担心。我将怎么办？”内史廖说：“我听说戎王居住的地方，荒僻简陋而路遥远，没听过中原的声乐。您不妨赠给他女歌舞，去扰他的政事，然后替由余请求延长回国的时间，来疏远由余的劝谏。他们君臣有了隔阂，然后就可以谋取了。”穆公说：“好吧。”就派内史廖把十六个女乐赠送给戎王，趁机替由余请求延长回国的时间。戎王答应了，看到女乐而到兴，安排酒席在帐蓬中痛饮，每天听女乐，整年不迁徒，没有草吃，死了一半。由余回国，上劝谏戎王，戎王不听，由余就离开戎国来到秦国。秦穆公迎接他并拜他为上卿，向由余询问戎的兵力情况和地理形势。已经了解了这些情况，兵伐戎，兼并十二个国家，开辟一千里土地。所以说，沉溺于女歌舞，不关心国家政事，是亡国的祸害。

什么叫离开朝廷到远方游玩？过去齐景公到渤海游玩，非常兴。下令给诸大夫说：“说要回去的死。”颜涿聚说：“您来海上游玩得开心，然而臣中有图谋篡国的人该怎么办？您现在虽然快乐，日后怎能再这样呢？”齐景公说：“我下令说谈论回去的就死。现在你违犯了我的命令。”拿起戈来就要击杀。颜涿聚说：“过去夏桀杀了关龙逢，商纣杀了王比，现在您即使杀死我，把我和关龙逢、比凑成三个也是可以的。我说话是为国家，不是为了自。伸着脖上前说：“您杀了我吧！”齐景公便放下戈促驾车赶了回去。回去三天以后，就听说都城里有人图谋不让景公回城的了。齐景公、之所以能继续统治齐国，靠的是颜涿聚了力。所以说，离开朝廷到远方游玩，是使自己遭受危害的法。

什么叫有过错却不听忠臣劝谏？过去齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五霸之首，仲辅佐他。仲老了，不能执政，安居在家。桓公去问他说：“您在家病着，假若不幸一病不起，政事移给谁？”仲说：“我老了，经不起问事了。虽然这样，我听说，了解臣下的莫过于君主，了解儿的莫过于父亲。您不妨试着自己想法来决定吧。”桓公说：“鲍叔牙怎么样？”仲说：“不行。鲍叔牙为人，刚任而崇