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时则训(10/10)

禁令,打开关闭的门,清除疏通堵,使之畅达无障碍,让万优悠自在;抛弃怨恨和憎恶,解除劳役的惩罚,免除忧烦和祸患,停止惩和刑法;开放关卡和津梁,散发库内财,缓和周边国家的仇怨,安抚好四方的关系,实施柔惠政策,停止恃凌弱。

南方最远的范围是,从反之外穿过颛顼国,向南到委火炎风之野,那是赤帝、祝辖的地方,共一万二千里。他们的政令是:赐爵位给有德行的人,奖赏有功之臣,优待赠惠贤良之士;赈救贫穷百姓,优惠关心孤儿寡妇,优待照顾疲弱患病者;俸禄聘请官,执行实施奖赏政策来振兴将濒临毁灭的宗族,选定将绝后无嗣的国家的继承者,分封建立诸侯国,确定贤能的辅佐大臣。

中央这块广宽的土地范围是,从昆仑山以东,越过恒山,到达日月普照地带,这是长江与汉的发源地和域,又是人稠密的地区,这里的土地适宜五谷生长,龙门、黄河、济在这里穿过,是大禹用息壤堵的地方,它东到碣石山,是黄帝、后土辖的地域,共一万二千里。他们的政令是:事要公正不阿、明察秋毫而不苛求,能包容宽怀而无不关心备至,博大而不偏私,这样就能使政治安定平和;要施舍碅粥,赈济贫困,扶养老弱病残,哀悼死者问病者,使万都有一个好归宿。

西方最远的范围,从昆仑山穿过沙河、弱,向西到三危国,那里是石为城、金属为屋的地方,居民以气为而长生不死,是少皞、蓐收所辖的地方,共一万二千里。他们的政令是:谨慎小心使用刑法,诛杀者必是死有余辜者,防备盗贼,禁绝邪,整治地方不正官员,慎重积聚收藏,修建城郭,填补河堤防漏,阻旁径小,遏止阻绝泛滥洪,堵填废弃沟渠而不使,还壅堵山涧,防守城门,陈列各,选任百官,严惩不法之徒。

北方最远的范围,从九泽一直到大海之边,北至令止山谷,那里长年冰天雪地,雪雹霜霰不断,为漂源之,是颛顼、玄冥所辖的地域,共一万二千里。他们的政令是:重新申述各禁令,加固定收藏封闭,修筑设立关卡障碍,修整关桥梁,杜绝居民徙,理判定刑罚,决那些罪大恶极者,关闭城门,全面搜捕外来动犯罪分,禁止往游玩,不准夜间寻作乐,门提早关闭,以便搜寻邪之徒,如抓获这些邪之徒,要严加看拘押。这时一年的节令将结束,执行刑罚要严厉,对死刑不能宽赦,即使是势力庞大地位尊贵的亲族犯罪,也要依法判决。这时不可搅动源,不要打开动用封藏之,不要释放罪犯。

所谓“六合”是说:

一年之中的十二个月,总有两个相对应的月份互相影响互相制约并产生变化。这就是,孟夏一月与孟秋七月相合并对应,仲二月与仲秋八月相合并对应,季三月与季秋九月相合并对应,孟夏四月与孟冬十月相合并对应,仲夏五月与仲冬十一月相合并对应,季夏六月与季冬十二月相合并对应。接下来它们的关系是这样的,孟开始生长,孟秋万开始衰败;仲开始播,仲秋开始纳藏;季发育峰,季秋万纳藏;孟夏平和舒缓,孟冬肃杀急迫;仲夏日最长,仲冬日最短;季夏气将穷尽,季冬气将结束。所以,正月政令不当,七月凉风就不来;二月政令不当,八月雷鸣就不停;三月政令不当,九月霜就不下;四月政令不当,十月天无冰冻;五月政令不当,十一月冬眠动就会钻;六月政令不当,十二月草木就不适时凋落。反过来也是这样,七月政令不当,正月则严寒不散;八月政令不当,二月则雷不响;九月政令不当,三月则风不止;十月政令不当,四月则草木不实;十一月政令不当,五月则雹霜降落;十二月政令不当,六月则五谷狂长。

由此看来,如果季实施夏季的政令,气就发失散;如果季实施秋季的政令,就会有灾发生;如果季实施冬季的政令,就会充斥肃杀之气。如果夏季实施季的政令,就会刮风不止;如果夏季实施秋季的政令,就会田野荒芜;如果夏季实施冬季的政令,就会草木零落。如果秋季实施夏季的政令,草木会开繁茂;如果秋季实施季的政令,草木持续茂盛;如果秋季实施冬季的政令,树木就过早衰落。如果冬季实施季的政令,气就会布散发;如果冬季实施夏季的政令,便会现旱灾;如果冬季实施秋季的政令,就会雾气弥漫。

规定度量天地自然二气的规则制度有六:天是绳,地是准,天为规,夏天为衡,秋天为矩,冬天为权。“绳”是用来度量万曲直的;“准”是用来衡量万平正的;“规”是用来衡量万圆曲的;“衡”是用来度量万均衡的;“矩”是用来度量万方正的;“权”是用来衡量万权变的。

“绳”作为一制度,它是正直而不弯曲,修长而没有尽,经久而不弊败,久远而不遗忘;它与天合德,与神合明;它所喜的则存在,它所厌恶的则消亡;从古到今,都改变不了它的框架尺度;它的功用德行十分周全缜密,广大而兼容。所以上帝以它为万本。

“准”作为一制度,它是平整而不起伏,平均而不偏袒;广大兼容,宽裕平和;柔顺而不刚,锐利而不挫折;畅而不停滞,简易而不伤害;开通而有律度,周密而不散,平稳而不偏失。万公正平准,人们就没有险恶心机,怨恨也就无从生起。所以上帝以它为事的标准。

“规”作为一制度,它是转运而不重复,圆而不转;优悠而不放纵,广大而兼容;奋万而秩序井然,发动万而开通有序;宽容平和简约舒缓而使怨恨无从生起。有这“规”度存在,则事就能气顺理当而通畅顺达。

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