张禹虽然已经辞官，但仍以特之官皇帝的老师，每当国家有重大决策，皇上一定要询问张禹。成帝永始、元延之间，多次发生日、地震，官吏和百姓纷纷上书说这是灾异应，讥讽这是因王氏专权所造成的。皇上害怕灾异会多次现，心裹惶恐不安，对大臣和百姓的上书没有明确表态，于是乘车到张禹府第，斥退左右侍卫，然后询问张禹对El、地震的看法，并陈述了吏民对王氏的议论。张禹考虑到自己年事已，后代势力弱小，自己平素与曲侯王关系平淡，害怕被他所怨恨。于是对皇上说：“秋二百四十二年间，共现三十余次日，五次地震，其间有时发生诸侯相互残杀，有时是夷狄侵扰中原地区，灾变之异难以预见。因此古代圣人很少谈论天命，也不说怪神。从贡之辈起就不再探讨命与天的关系，何况浅见鄙儒所说的话！陛下应修整治国政策以适应时局，与百姓同享福祉，这才是天经地义的。新学小生误人弟，不应信任重用他们，应用经术去判断他们所说的话。”因为皇上平时就很信任、张禹，所以张禹一席之言打消了皇上对王氏的疑虑之心。事后，曲侯王及各诸侯王的弟风闻张禹的言论，都喜形于，开始接近张禹。张禹看到当时常发生异常现象，而且皇上又欠佳，于是他择吉曰洁斋戒、蓍草于星宿下，以接天之气，端正衣冠而立筮占卜，如果得到吉卦，就禀告皇上，如果得到凶卦，他就到忧虑。

成帝驾崩后，张禹又侍奉哀帝。他在哀帝建平二年去世，谧号节侯。张禹有四个儿，长张宏继承父亲的爵位为安昌侯，至太常，属九卿之列。其余三个儿都任校尉散骑各从官。

当初张禹成帝的老师时，将皇上在学习经文时遇到的疑难问题记载下来，并加以注释，汇编成《论语章句》献给皇上。当时鲁扶卿和夏侯胜、王、萧望之、韦玄成都传授《论语》，并著书立说，观各异。张禹先拜王为师，后投庸生门下学习《论语》，博采众家之长，独树一帜，最后脱颖而，份更尊贵。众儒生因此说：“如果想要会贯通《论语》，就要学习张禹的文章。”此后，许多儒生都争相学习张禹的文章，其余各家学说渐衰。

孔光，字夏，是孔第十四代孙。孔的儿字伯鱼，名鲤；孔鲤的儿字思，名伋；孔伋的儿字上，名帛；孔帛的儿字家，名求；孔求的儿字真，名箕；孔箕的儿字，名穿。孔穿的儿名顺，孔顺担任魏国的丞相。孔顺的儿名鲋，孔鲋曾担任陈涉的博士，死于陈地。孔鲋弟襄为孝惠博士，长沙太傅。襄的儿名忠，孑L忠有二：孔武和孔安国，孔武生延年。延年之名霸，字次儒。孔霸之就是孔光。安国、延年都以研治《尚书》成为武帝时的博士。安国官至临淮太守。孔霸也研治《尚书》，跟从太傅夏侯胜，在昭帝末年立为博士，宣帝时担任太中大夫，因为被选为教授皇太经书，而升为詹事，密相。这个时候，诸侯王的相都位在郡守之上。

元帝即位，征召孔霸为皇帝的老师，赏赐孔霸爵位为关内侯，封邑八百，号裹成君，任给事中，另外赏赐黄金二百斤，宅第一所，并将籍迁移到了长安。孔霸待人谦逊礼让，不喜好权势，经常表示自己的爵位过，没有什么品德才能可以胜任！皇上想要孔霸担任宰相的职务，自御史大夫贡禹死后，到薛广德罢免，皇上总想拜孔霸为相。孔霸让位，一而再，再而三，皇上知他诚心实意地谦让，才没有任命他为相。这之后，皇上更加尊敬孔霸，赏赐也更加丰厚。等到孔霸逝世后，皇上着丧服两次亲临哀悼，赐束园的秘、金钱和丝帛，并照列侯的礼仪策赠，谧号烈君。

孔霸有四，长名福，继承了关内侯的爵位。次孔捷、三孔喜，都担任校尉等官员。、孔光，是孔霸最小的儿，对经学尤其通，年纪不到二十岁，就被推举为议郎。光禄勋匡衡推举孔光品行端正，担任谏大夫。因为议论政事有与皇上意思不合之，贬官为虹县县令，孔光白免，回家去教授经学。成帝初即位，了L光被推举为博士，多次让他负责平反冤狱，整治风俗，赈济灾民，孔光每次奉命使都圆满完成任务，孔光的名声传遍朝野。这时，博士分三科选官，成绩优良的选为尚书，次一等的担任刺史职务，那些不通朝政事务的，就留待以后补任诸侯太傅，，孑L光以成绩优秀担任尚书，负责考察前代典章制度和礼节仪式，多年研习通了汉代的制度和法令。皇上很信任他，先后升迁为仆和尚书令。皇上有韶书嘉奖孔光办事周密谨慎，从来没有现过差错，升任诸吏官，并任命他的儿孔放为侍郎，给事黄门。几年后，孔光又升为诸吏光禄大夫，俸禄中二千石，给事中，赏赐黄金百斤，兼任尚书。以后又升为光禄勋，仍负责尚书的事务，像过去一样担任诸吏给事中。孔光一共执掌朝政机要十多年，维护法度，修定制度。皇上有政事询问，孔光总是据经典法律，以自己认为对的答案来回答，不希望与皇上的旨意苟合；正I如果有的时候皇上不听从，孔光也不敢谏争，因此孔光当官时间很长，而且安全。有时他上书言事，已经写好的奏章总是删削修改，认为上书张扬皇上的过失，以此来求得忠直的名，是官的大罪。L光推荐别人官时，也惟恐被人听到。到放假之曰，回家休息，与兄弟、妻儿女们说家常话时，始终都不提朝廷官署裹的政事。有人问孔光：“长乐温室殿的树，都是一些什么树啊？”孔光衹嘿嘿地一笑，并不回答，然后用别的话岔开去。孔光不朝廷政事就是如此。孔光是皇帝的老师的儿，少年的时候就以经学和品行而著名，当官成名很早，不结党扶植培养游说之徒，也不求助于别人。这既是他格内向严谨的结果，也是他学宦早成的世决定的。后来孔光从光禄勋升任御史大夫。

绥和年间，皇上即位二十五年，没有继承皂位的儿，最亲的亲属有同母的弟弟中山孝王以及同母弟弟的儿定陶王。定陶王博学多才，像皇帝的儿似的。定陶王的祖母傅太后暗地裹为定陶王谋求继承皇位，私下勾结赵皇后、昭仪以及皇帝的舅舅大司骠骑将军王，因此他们都劝皇上定继承人。皇上于是召集丞相翟方，御史大夫孔光，右将军廉褒，后将军朱，引密室，商议中山孝王、定陶王哪一个应该定为皇位继承人。翟方、王认为定陶王是皇帝弟弟的儿，《礼》说“同胞弟兄的儿就好比是自己的儿一样”“是他的后辈也就是他的儿”，因此定陶王应该定为继承人。廉裹、朱博也都跟方、王的意思一样。惟独孔光认为据礼制选立继承人应据血亲关系，中山王是先帝的儿，皇上的亲弟弟。照《尚书。盘庚》所记载的，哥哥死后弟弟继承王位为例，中山王应该立为继承人。皇上据《礼》有兄弟不能都庙堂的记载，加上皇后、昭仪要立定陶王，因此选立定陶王为皇太。孔光因为议论不合皇上的意思，贬官为廷尉。