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赐容车之地径至长乐
,自使梁国士众筑作甬
朝太后。爰盎等皆建以为不可。天
不许。梁王怒,令人刺杀盎。上疑梁杀之,使者冠盖相望责梁王。梁王始与胜、诡有谋,
争以为不可,故见谗。枚先生、严夫
皆不敢谏。
及梁事败,胜、诡死,孝王恐诛,乃思
言,
辞谢之,赍以千金,令求方略解罪于上者,
素知齐人王先生,年八十余,多奇计,即往见,语以其事。王先生曰:“难哉!人主有私怨
怨,
施必行之诛,诚难解也。以太后之尊,骨
之亲,犹不能止,况臣下乎?昔秦始皇有伏怒于太后,群臣谏而死者以十数。得茅焦为廓大义,始皇非能说其言也,乃自
从之耳。茅焦亦廑脱死如
氂耳,故事所以难者也。今
安之乎?”
曰:“邹、鲁守经学,齐、楚多辩知,韩、魏时有奇节,吾将历问之。”王先生曰:“
行矣。还,过我而西。”
邹
行月余,莫能为谋,还,过王先生,曰:“臣将西矣,为如何?”王先生曰:“吾先日
献愚计,以为众不可盖,窃自薄陋不敢
也。若
行,必往见王长君,士无过此者矣。”邹
发寤于心,曰:“敬诺。”辞去,不过梁,径至长安,因客见王长君。
长君者,王
人兄也,后封为盖侯。邹
留数日,乘间而请曰:“臣非为长君无使令于前,故来侍也;愚戆窃不自料,愿有谒也。”长君跪曰:“幸甚。”
曰:“窃闻长君弟得幸后
,天下无有,而长君行迹多不循
理者。今爰盎事即穷竟,梁王恐诛。如此,则太后怫郁泣血,无所发怒,切齿侧目于贵臣矣。臣恐长君危于累卵,窃为足下忧之。”长君惧然曰:“将为之奈何?”
曰:“长君诚能
为上言之,得毋竟梁事,长君必固自结于太后。太后厚德长君,
于骨髓,而长君之弟幸于两
,金城之固也。又有存亡继绝之功,德布天下,名施无穷,愿长君
自计之。昔者,舜之弟象日以杀舜为事,及舜立为天
,封之于有卑。夫仁人之于兄弟,无臧怒,无宿怨,厚亲
而已,是以后世称之。鲁公
庆父使仆人杀
般,狱有所归,季友不探其情而诛焉;庆父亲杀闵公,季
缓追免贼,《
秋》以为亲亲之
也。鲁哀姜薨于夷,孔
曰‘齐桓公法而不谲’,以为过也。以是说天
,侥幸梁事不奏。”长君曰:“诺。”乘间
而言之。及韩安国亦见长公主,事果得不治。
初,吴王濞与七国谋反,及发,齐、济北两国城守不行。汉既破吴,齐王自杀,不得立嗣。济北王亦
自杀,幸全其妻
。齐人公孙玃谓济北王曰:“臣请试为大王明说梁王,通意天
,说而不用。死未晚也。”公孙玃遂见梁王,曰:“夫济北之地,东接
齐,南牵吴、越,北胁燕、赵,此四分五裂之国,权不足以自守,劲不足以扞寇,又非有奇怪云以待难也,虽坠言于吴,非其正计也。昔者郑祭仲许宋人立公
突以活其君,非义也,《
秋》记之,为其以生易死,以存易亡也。乡使济北见情实,示不从之端,则吴必先历齐毕济北,招燕、赵而总之。如此,则山东之从结而无隙矣。今吴、楚之王练诸侯之兵,驱白徒之众,西与天
争衡,济北独底节
守不下。使吴失与而无助,跬步独
,瓦解土崩,破败而不救者,未必非济北之力也。夫以区区之济北而与诸侯争
,是以羔犊之弱而扞虎狼之敌也。守职不桡,可谓诚一矣。功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿,使有自悔不前之心,非社稷之利也。臣恐藩臣守职者疑之。臣窃料之,能历西山,径长乐,抵未央,攘袂而正议者,独大王耳。上有全亡之功,下有安百姓之名,德沦于骨髓,恩加于无穷,愿大王留意详惟之。”孝王大说,使人驰以闻。济北王得不坐,徙封于淄川。
枚乘字叔,淮
人也,为吴王濞郎中。吴王之初怨望谋为逆也,乘奏书谏曰:
臣闻得全者全昌,失全者全亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十
之聚,以王诸侯。汤、武之士不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父
之
,天
也;忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功
万世。臣乘愿披心腹而效愚忠,唯大王少加意念恻怛之心于臣乘言。
夫以一缕之任系千钧之重,上县无极之
,下垂不测之渊,虽甚愚之人犹知哀其将绝也。
方骇鼓而惊之,系方绝又重镇之;系绝于天下不可复结,队
渊难以复
。其
不
,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所
为,危于累卵,难于上天;变所
为,易于反掌,安于泰山。今
极天命之寿,敝无穷之乐,究万乘之势,不
反掌之易,以居泰山之安,而
乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。
人
有畏其景而恶其迹者,却背而走,迹愈多,景愈疾,不知就
而止,景灭迹绝。
人勿闻,莫若勿言;
人勿知,莫若勿为。
汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之于彼,而救之于此,譬犹抱薪而救火也。养由基,楚之善
者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善
矣。然其所止,乃百步之内耳,比于臣乘,未知
弓持矢也。
福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?泰山之霤穿石,单极之纟亢断幹。
非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过。石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而
,据其未生,先其未形也。磨砻底厉,不见其损,有时而尽;
树畜养,不见其益,有时而大;积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而
行之,此百世不易之
也。
吴王不纳。乘等去而之梁,从孝王游。
景帝即位,御史大夫晃错为汉定制度,损削诸侯,吴王遂与六国谋反,举兵西乡,以诛错为名。汉闻之,斩错以谢诸侯。枚乘复说吴王曰: