名称。董仲舒、刘向认为，鲁宣公十五年时王札杀了成周的召伯、伯二大夫，周天没能诛杀王札，从而引起这次火灾。天帝发的告诫似乎是说，政令都不能行使，还存放这礼仪之用的乐什么？《左氏传》上说：　“成周洛的宣榭着火，是人为造成的。凡是着火，人为烧起来的叫作火，由天而降的火叫作灾。”榭这建筑，是讲习武艺的坐屋。

成公三年“二月甲曰，新落成的室发生火灾”　《谷梁传》认为这座新是鲁宣公居住的，之所以不谧号称作宣，是自对宣公的恭敬。刘向认为，当时鲁国三桓的孙开始把持国家的政权，鲁宣公想要除掉他们，担心不能成功，就派遣大夫公孙归父到晋国去谋划求助。公孙归父还没有返回，鲁宣公死了。三桓这三家就向鲁成公诬告公孙归父。鲁成公竟在父亲去世还没埋葬之际，听信谗言而驱逐了父亲的大臣，让他逃奔齐国。因此，天帝降火灾烧了宣公的室，象征成公不遵行父命的错误。一说法是，白鲁宣公的造三家是最亲的宗室却不遵行礼义，和当年鲁宣公杀了同父异母的兄弟即前太赤，而得立为君一样，都是不遵礼义而又是亲人。天帝降灾烧毁宣公之庙，就是表示应该废黜这三家的意思。董仲舒认为，鲁成公为父服丧之期没有哀痛的心情，竟多次兴兵打仗，所以天帝降灾烧了他父亲的庙堂，揭示他有失为之，没能尊奉宗庙。还有一说法是，这次火灾是在告诉人们，鲁宣公杀了国君而自立，本不应居于鲁国列祖列宗之位。

襄公九年“季，宋国发生了火灾”刘向认为这是因为先前宋公听信了谗言，放逐了大夫华弱，使他投奔鲁国而引起的。《左氏传》上说：“宋国发生了火灾。当时乐喜为宋国的司空，他先派人在火还没有烧起时就了各项灭火的准备：拆撤小的房，不便拆的大屋则涂上泥防火，摆列好盛土、装土的畚辈等工，备齐汲用的绳、瓦罐，准备好盛的大缸等容，池塘蓄好，堆积沙土，修缮防守设备，立好指明火来趋向的标志，调集常备的役夫，郊外村镇的农民，也命令他们赶赴火灾现场。还饬令各官，都要谨慎执行各自的职责。晋侯听说后，问他的大夫士弱说：　“宋国发生了火灾，从这件事知了天，这是怎么回事？”士弱回答说：“古代的火正之官，有的祭于心星，有的祭于味星，分别是为了用火和禁止用火。这是因为味星是鹑火星，心星是大火星。陶唐氏即尧时的火正是关伯，他住在商丘，祭祀大火星，用大火星来标志计算时节。后来相土沿用了这一法，所以说商朝是以大火星为祭祀的主星。商朝人观察到他们所发生的灾祸或败亡的端倪或征兆都先从大火星的变化上表现来。因此这样他们知有天。”晋侯说：　“是必然有天的显示吗？”回答说：“这还在于人。如果国家动，天帝就不再显示天象，也就看不到了。”解释说：古代的火正，叫火，掌祭祀火星之事，执行有关用火防火的政令。暮的晚上心星现在东方，而味、七星、鸟首等星正在南方，造时可用火；到了晚秋季节，火星不见了，这时就不要用火了，这才能顺应天时，解救黎民的疾苦。帝医时代的火官是祝，尧的时代火官是板伯，黎民百姓有赖于他们的恩德，所以他们死后被敬为火祖，祭火星，所以说“有的祭于心星，有的祭于味星”相土是商人始祖契的曾孙，代替板伯后来主持祭祀火星。宋国是商的后裔，世代相袭负责用火星行占卜，所以能预见火灾的发生。贤德的君主看到天象的变化，能够以治国来防止灾凶；昏的君主则看不到天象，天帝不会预先警告他，所以说不是什么时候都可预见天的。

三十年“五月甲午曰，宋国发生火灾”董仲舒认为，鲁国伯姬嫁到宋国五年，宋恭公去世，伯姬幽居守节三十多年，还为国家的祸忧伤，这样就积而生，所以发生了火灾。刘向认为这是先前宋公听信谗言而杀了太痤，从而应了火不炎上的惩罚。

《左氏传》载，昭公六年“六月丙戌曰，郑国发生火灾”在遣一年三月，郑国人把刑法条款铸刻在鼎上。晋国大夫士文伯说：“火星现在天空，郑国将要发生火灾了吧？当火星还没现的时候，他们那裹就用火冶炼铸成了载有法律的，法设而下争，现在现了火星的天象，不预示着火灾还会预示什么呢？”解释说：火星现在周朝的五月，而郑国在三月起火冶炼铸造大鼎，刻上法律条文，作为民众遵守的约规，造就是寓刑之、藏争之法。所以火星现了，要与五行的火竞争，看哪个更明亮，发生了火灾。这一天象就是这个意思。他们又放弃丁关于法律的占卜。这件事情没载于《秋经》，是因为当时郑国没有通告鲁国。

九年“夏季四月，陈国发生火灾”董仲舒认为：陈国的夏征舒杀了他的国君，楚严王藉此事要为陈国讨伐贼寇，陈国打开国门以待楚军的到来，楚军来到之后就灭掉了陈国。陈国的臣太毒太狠了，毒至极而生，从而造成火灾。刘向认为：是在此之前陈侯的弟弟公招杀了陈国的太偃师，这些都是郊祭之事，没有引起馆火灾，所以略而不记。昭公八年十月壬午曰，楚国师减了陈国，《秋经》不赞赏蛮族的楚国灭掉中原的陈国，所以虽然陈国已被灭，还是记为速国发生火灾。左氏所引的《秋经》记为“陈灾”《左氏传》说：“郑国大夫裨灶说：‘五年后，陈国将要再被封立为国，封立为国五十二年然后便灭亡。’大夫产询问这其中的缘故，回答说：‘陈国是属的国家。火是的妃，也正是楚国所主治。现在大火星现，陈国发生火灾，这就意味着要驱逐楚国而建立陈国了。五行的合都是以五这个数完成的，所以说是五年之后。岁星五年而到鹑火星，而以后陈国终于灭亡，楚国战胜而并吞陈国，那也是天所定。”’解释说：颛顼因官而为王，陈国是其后裔。现在岁星在星纪，五年后在大梁。大梁即昴星，在金星座。金是的宗本，得其宗本而昌盛，所以说：“五年后陈国就要复国。”楚国先人祝是火正，所以说火星“楚国所主治”天用一生，地用二生火，天用三生木，地用四生金，天用五生土。、火、木、金、土这五位都用五相合，而由换位次，所以说“合都是用五这个数完成的”然而的大数就是六了，火的大数是七，木的大数是八，金的大数是九，土的大数是十。所以以天一是火二的牡，木以天三是土十的牡，土以天五是六的牡，火以天七是金四的牡，金以天九是木八的牡。奇即单数叫牡，偶即双数叫妃。所以说“是火的牡；火是的妃”在《易经》上，