德。完成了大功，安抚了四方。

海内有邪恶的人，在东北制造动。下诏问队，武臣承受德行。用音乐去征伐，《箫》、《勺》能安抚群恶。他们恭敬地服从了，燕国也就安定了。

大海浩无边，众汇归，明的贤人和颜悦，众人向往。大山崔嵬，能生养百卉。人们崇尚什么？他们崇尚有德的人。

万各安其所，各乐其终。各乐其终，就能世代传递无穷。驰骋的飞龙，在上天巡游。贤能的人和颜悦，人民就会安乐。

青草茂盛，松萝绵延。有什么能比这更好的，有谁能来破坏！不大不大，能形成教化的德行；不长不长，能覆盖无限的空间。

雷声震震，电光闪闪。彰明德义的原则，治理政治的本。治理本，恩泽宏大。施加德政，人人受到，家就能相互保护。德政实行得广大，世代延续就会加长。

泽兰、香草都有芬芳，桂凹突起伏。以孝献上天，就像曰月的光芒。神灵乘着四龙车，来回奔驰。鸟羽牦尾装饰的旌旗林立，又密又长。孝在世上，我就题写文章。

《桂》

盛大众多，继承上天的法则。大长远。照明四方。慈祥宽大的人所，就像德一样。杳杳冥冥，能永享幸福。

《若》

大充实，就像山一样。用孝来安抚少数民族。蛮夷尽情畅，派翻译来贡。接受这，终于没有发生战争。

好的祭品很芳香，祭告神窥，神灵就来享受。祭告神灵，等他们享受后，就烈歌颂。衹有善德，是诸侯所常有的。继承上天的德，就不会被忘记好名声。

真是太英明了，天下平定，是有帝王的德。很好地承受上天的祥和之气，这是音乐带来的福气。欣赏音乐但不放纵，这是人们的准则。

有刻的法律和众多的德，就能蓄育万民。善名传很久，那他的仪容一定很受尊敬。

好仪容的准则是承受上天的英明。百姓的安乐可以使孙永保光荣。恭顺善良，可以受到上天的关照。芳香好的贡品，能够延长众生的生命。

承受上天完的德，就像山一样不亏损不崩塌。公平地施舍，恩泽就像云一样，人民就能永远享受幸福。有仪容的准则，有上天的英明。地上的百姓就会安乐，就会永远享受幸福。

《郊祀歌》有十九章，其诗说：

选择时曰，就去祭祀LLjJI！，燃油脂和艾蒿，延请四方的神霰。天门大开，神灵游，降下恩惠，带来大福。神灵的车，环绕着青云，驾御着飞龙，鸟羽牦尾装饰的旌旗纷纷飘扬、、神灵的下面，飞驰的像风一样疾速，左边是苍龙，右边是白虎。神霞的到来，真是太快了，先降雨，雨淋淋。神灵到来，遮天蔽曰，景象仿佛震动人心。神灵安坐后，五音整齐，奏乐到天明，使神鬃安静。用犊和祭内芳香的黍稷以及樽中的桂酒来宴请各方神灵。神灵很安静地停留，就歌诵青黄乐，在这裹四周观看，眺望瑶堂。许多女在一块，柔奇丽，容颜如荼，百姓争相观看。披着华丽的服饰，像云雾一样轻盈，牵着细丝捆布，佩着珠玉。她们怀抱香草，发芷兰一样的芳香，安详闲适，并献上好酒。

《练时日》一

天帝降临到中间的祭坛，四方神灵各承一个空间，小心谨慎以防意外变故，各自在自己的位置上准备着。在天气清明和，月建与日辰相合的吉L1，用五来制数。海内安宁，兴文息武。土地富庶繁盛，烟媪之气上逢于天。沉静悠闲，吉祥的服是黄。

《帝临》二

天万发动，须生长来，加上甘霖滋的加惠，很快就能追赶上。雷声使草木复苏，让中的蛰虫倾听，凋零的枯草朽木又开始生长，又形成了生命。都很和乐，染幼小的以及胚胎，众生丰厚，是天带来的福祉。

《青》三

邹乐。

夏天万生长茂盛，舒展自在，自由生长，光泽盛，没有什么来行阻碍。把华彩与果实相结合，就又大又多，因为田大而丰收，百神可以得到祭品的享受。祭祀行得盛大，没有忘记恭敬地烹调，神灵就会友好地保护，使它世代相传。

《朱明》四

邹乐。