解之，不已，乃脱巾叩，固请曰：“仁义逊让，奈何弃之！”于是争者怀，投兵谢罪。

凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。建初中，将作大匠任隗举凤直言，到公车，托病逃归。推其财产，悉与孤兄。隐渔钓，终于家。

论曰：先大夫宣侯，尝以讲余隙，寓乎逸士之篇。至《文通传》，辍而有，以为隐者也，因著其行事而论之曰：“古者隐逸，其风尚矣。颍洗耳，耻闻禅让；孤竹长饥，羞周粟。或栖以违行，或疾以矫情，虽轨迹异区，其去就一也。若伊人者，志陵青云之上，晦泥污之下，心名且犹不显，况怨累之为哉！与夫委渊沙，鸣弦揆日者，不其远乎！”

台佟字孝威，魏郡鄴人也。隐于武安山，凿为居，采药自业。建初中，州辟，不就。刺史行，乃使从事致谒。佟载病往谢。刺史乃执贽见佟曰：“孝威居如是，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保终命，存神养和。如明使君奉宣诏书，夕惕庶事，反不苦邪？”遂去，隐逸，终不见。

韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山，卖于长安市，不二价，三十余年。时有女从康买药，康守价不移。女怒曰：“公是韩伯休那？乃不二价乎？”康叹曰：“我本避名，今小女皆知有我，何用药为？”乃遁霸陵山中。博士公车连征，不至。桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人修桥。及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其。康即释驾与之。有顷，使者至，知夺翁乃征君也。使者奏杀亭长。康曰：“此自老与之，亭长何罪！”乃止。康因中逃遁，以寿终。

矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。少好黄、老，隐遁山谷，因为室，仰慕松、乔导引之术。与、苏章乡里并时，以才博显名，章以廉直称，然皆推先于慎。

汝南吴苍甚重之，因遗书以观其志曰：

仲彦足下：勤隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！盖闻黄、老之言，乘虚冥，藏远遁，亦有理国养人，施于为政。至如登山绝迹，神不著其证，人不睹其验。吾先生从其可者，于意何如？昔伊尹不怀以待尧、舜之君。方今明明，四海开辟，巢、许无为箕山，夷、齐悔首。足下审能骑龙凤，翔嬉云间者，亦非狐兔燕雀所敢谋也。

慎不答。年七十余，竟不肯娶。后忽归家，自言死日，及期果卒。后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉。

慎同郡瑶，隐于B651山，以兔罝为事。所居俗化，百姓之，号牧先生焉。

良字叔鸾，汝南慎人也。曾祖父遵，字，平帝时，为侍御史。王莽篡位，称病归乡里。家富，好给施，尚侠气，客常三四百人。时人为之语曰：“关东大豪。”

良少诞节，母憙驴鸣，良常学之，以娱乐焉。及母卒，兄伯鸾居庐啜粥，非礼不行，良独饮酒，哀至乃哭，而二人俱有毁容。或问良曰：“之居丧，礼乎？”良曰：“然。礼所以制情佚也。情苟不佚，何礼之论！夫旨不甘，故致毁容之实。若味不存，之可也。”论者不能夺之。

良才既达，而论议尚奇，多骇俗。同郡谢季孝问曰：“自视天下孰可为比？”良曰：“我若仲尼长东鲁，大禹西羌，独步天下，谁与为偶！”

举孝廉，不就。再辟司空府，弥年不到，州郡迫之，乃遁辞诣府，悉将妻，既行在，因逃江夏山中。优游不仕，以寿终。