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分别赐与葛布各不等。又诏令中官近臣在东观受读经传,从而教授
人,左右学习诵读,早晚济济一堂。邓太后母
氏新野君去世之时,邓太后亲自服侍疾病,至于最后一息,哀毁忧损,超过一般情况。赠予长公主赤绶、东园秘
、玉衣绣衾,又赐布三万匹,钱三千万。邓骘等
决谦让不受钱布。派司空持节维护丧事,一切仪式比照东海恭王的样
,谥为敬君。邓太后忧愁缄默居丧完了,久旱不雨,邓太后接连三日到洛
,审视记录囚徒罪状,清理
死罪三十六人,剃去颊须的二岁刑八十人,其余减罪从死刑、刖右趾以下至司寇的不等。
安帝永初七年(113)正月,开始
太庙,斋戒七日,赏赐公卿百僚各不等。十二日,参谒宗庙。率领命妇及群妾相助举行礼仪,与皇帝
替亲荐九献,成礼而还。下诏令说:“大抵供荐新味,多半不适应节候,有的积养
行
化成熟,有的在萌芽状态就采摘挖掘,味
还没有形成就夭折而不得遂其生长,这难
是顺应天时而培育万
吗?有的书上说‘:不到时候还没有成熟的
,有伤于人,不宜奉供养。’自今以往,奉祠陵庙及供御用之
,都要到了时节才贡上。”这样,共省却二十三

。自邓太后临朝,有十年
旱之灾,四夷外侵,盗贼内起。太后每听到老百姓饥荒,就通宵不能
睡,生活供给,亲自减少或撤除,用以救济灾难困苦,所以天下恢复平静,年岁还得到丰收。
安帝元初五年(118),平望侯刘毅,以邓太后在政治上
了很多好事,想趁早让他们有所记载,便上书安帝说:“我听说《易经》上记载伏羲神农的事迹,而皇德昭著;《书经》上记述唐尧虞舜的事迹,而帝
崇
,所以,一定要把功业书之于竹帛,把德音留之于
弦。我考虑皇太后秉赋大圣的英姿,
现天地的厚德,踪齐舜妻娥皇、女英,迹比文王母大任,武王母大姒。孝悌仁慈,允恭节约,杜绝奢侈溢狼的
源,防止抑制逸乐贪
的苗
。正位于内
,
风化被四海。到和帝元兴、殇帝延平之际,国无太
皇储之副,太后仰观天象,参照人誉,迎立陛下为天下主,汉室永安,四海平静。又遭
灾,廪赈饥荒。施恩元元百姓,冠盖
路。菲薄衣
,为群下表率。减少膳事,解除车
,以赡养黎民大众。恻隐存心,若保赤
。克己引咎,显扬卑微。崇尚安和之政,布施宽恕之教。封国除灭了的把它复兴起来,世系断绝了的把它继续起来,录用功,恢复宗室。
放了的追赦还原籍,禁锢了的复为平民。施政不属惠和的,思想上不加考虑;制度不合旧典的,朝廷内不与商议。大德洋溢,充
于六合;洪泽丰沛,漫衍于八方。华夏和乐向化,戎狄混同归并。大功著称于大汉,硕惠厚加于生民。
的功业,可以闻而不可以攀;
的勋绩,可以歌而不可以名。古代的帝王,设左史以记事,置右史以记言;汉室的旧制,每世都有史事的记载。
有低有崇,治绩有
有退。假使善政不记述,细小灾异却总把它写下来,这便是唐尧商汤有洪
大旱的责任,而无各
事功都兴盛吉祥嘉天之
德;殷
宗祭成汤雉飞鼎耳而句隹,成王疑周公而有雷电大风的变异;却无视
宗修德而殷中兴,成王改过几致刑措的康宁之功。上考《诗经》、《书经》,虞舜嫔娥皇、女英二妃,周室有后稷母姜女原、文王母大任、武王母大姒三母,修行佐德,送迎不
门,见兄弟不过门限。从来没有内遭家难,外遇灾害,总揽万机,规划营造天地万
,功德
大像今皇太后。应当命令史官著《长乐
注》、《圣德颂》,广布宣扬炫耀,把她的勋德勒金刻石,
悬如日月之明,垂之永远,以表示陛下淳厚的孝心。”安帝采纳了刘毅的建议。
安帝元初六年(119),邓太后诏令征召和帝弟弟济北王、河间王
女年龄在五岁以上的四十余人,又邓太后近亲三十余人,都为他们开设邸舍,教学经书,并亲自监督考试。年龄幼小的,使设置保育人员,朝晚
,抚育勉励告诫诱导,恩
很是
厚。于是诏令堂兄河南尹邓豹、越骑校尉邓康等说:“我之所以引
接纳这些孩
们,设置学官
行教育,实在是因为现在继承了过去一切弊端,时尚世俗浅薄,
巧虚伪普遍存在,《五经》之义衰落缺乏,没有教化开导,将会一天一天衰微下去,所以我想褒扬崇尚圣人的
义,用以匡救挽回失去了的淳朴世俗。孔
不是说过吗:‘饱
终日,无所用心,不措心于大义,末了是没有
息的,很危险啊!’
在衰亡时期的皇亲贵戚,为享受优厚俸禄的家族,穿好的吃好的,乘坐好车驱策良
,而面墙向学,分不清善恶得失,不晓得品评褒贬,这就是一切祸害失败的由来。明帝永平中,外戚樊、郭、
、
四姓
弟小侯都叫
学,就是用以矫正砥砺浅薄的风俗,反还到忠孝的轨
。我先祖既以武功书之竹帛,又以礼乐教化
孙,所以能约束修整自己,不
犯法律陷
罗网。应让儿孙辈上要继承先祖父亲的
德和武功,下要
会诏书的
本意义,那就很满足了。大家勉励啊!”邓康因邓太后长期临朝听政,心里很是害怕,假托有病不
朝拜。邓太后派
婢去查问原委。当时
里的婢女
,多说好说歹,有毁有誉,其中年纪大的在
里时间长的都称中大人。邓太后所派遣的是邓康家以前的婢女,她也自己通报自己为中大人。邓康知
后,责骂她说:“你是我们家
去的婢女,你敢于这样吗?”婢女发怒,还说邓康诈言称病
言不逊。邓太后便免去邓康的官职,遣送归国,且除去他的宗籍。
安帝永宁二年(121)二月,邓太后卧病日渐严重,便乘辇到前殿,见侍中、尚书,并北至太
新近所修缮的
室。返还,大赦天下,赏赐诸园贵人、王、主、群僚钱布各不等。诏令说:“我以无德,母仪天下,而天不。。我,早遭大忧。殇帝延平之际,海内无主,平民厄运,国家危于累卵。我勤勤恳恳,一片苦心,不敢以万乘之国为儿戏,上求不欺天愧对先帝,下求不违背民意有负本心,至诚在于赈济安度众生,安定刘氏天下。自己觉得应当彻底
动天地,蒙受福祚,而和帝、殇帝、新野君相继去世,内外丧祸,伤痛不绝。近来老病沉重纠缠,长久不能侍祠宗庙,自奋力上原陵,加上咳
唾血,以至不起。生死存亡,寿命大限,是无可奈何的。公卿百官,应勉力尽忠恪慎,辅助朝廷。”邓太后三月去世,在位二十年,享年四十一。与和帝合葬顺陵。