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也收不到。以治理
患侵夺农时,叫
“浸泡”,悲丧就会继
乐之后来到,四方邻国就会来侵害。用
行战争侵夺农时,叫
“
害”,灾祸就会终年不断,
本不用开镰收割。连续侵夺百姓农时,严重的饥荒就会发生。田中到
是闲置的农
,农民有的闲谈,有的唱歌,早上看是如此,到傍晚仍照旧。农民人人无心劳动,损失的粮
必定很多。人们看到了这
现象,却没有谁知
重农这个
本。
任地
后稷说:“你能把洼地改造成
地吗?你能把劣土除掉而代之以
的土吗?你能使土地状况合宜并用垄沟排
吗?你能使籽
播得
浅适度并在土里保持
吗?你能使田里的杂草不滋长蔓延吗?你能使你的田地
遍和风吗?你能使谷
节多而
秆
吗?你能使庄稼穗大而且
实均匀吗?你能使籽粒饱满麸
又薄吗?你能使谷米油
大吃着有咬劲吗?
这些应该怎样
到呢?
耕作的大原则是:刚
的土地要使它柔和些,柔和的土地要使它刚
些,休闲的土地要频
,频
的土地要休耕,贫瘠的土地要使它
沃,过
的土地耍使它贫瘠些,
实的土地要使它疏松些,疏松的土地要使它
实些,过
的土地要使它
燥些,
燥的土地要使它
些。
的田地,不要把庄稼
在田垄上,低洼的田地,不要把庄稼
在垄构里。播
之前耕五次,播
之后锄五次,一定要
得仔细彻底。耕
的
度,以见到
土为准。这样,田垦就不生杂草,又没有各
害虫。今年
谷
,就收好谷
,明年
麦
,就收好麦
。
耜的长度六尺,是为了用来测定田垄的宽窄,它的刃宽八寸,是为了用来挖
标准的垄沟。锄的柄长一尺,这是作
行距的标准;它的刃宽六寸,这是为了便于间苗。土地,可以使它
沃,也可以使它贫瘠。耕地一定要趁混
,这样可使土中有空隙,苗
扎得牢固;锄地一定要在旱时,这样可使地表疏松,保持土壤
力。
草类到十月就要枯萎。冬至以看五十七天,菖蒲开始萌生。菖蒲是百草中最先萌生的。这时开始耕地。四月下旬,荠、葶苈、菥萁枯死,这时就要收获大麦。夏至,苦菜枯死,蒺藜长
,这时就要
植麻和小豆。这是告诉人们
地的宝贵时节已到尽
。秋分,猾首生
,谷
黄熟,这时就要
行收打蓄藏。这是告诉人们一年的农事已毕。百草的生死可作农事活动的依据。一年四季,见到某
草类
生,就要
植应在选时萌生的作
,见到某
草类桔死,就要收获正当这时成熟的作
。
上天降四时,土地生财富,这是自然之
,不同下民商量的。丰收要祭祀土神,欠收也要祭祀土神。不要使百姓丧失农时,不要使他们
蠢事。要使民众懂得致富之
,
到时令一到就行动,时令结束就停止。这样连老弱的力量都可以完垒调动起来,收到事半功倍之效。
不懂农事的人,农时未到就提前行动,农时已过思念不已,而正当农时却叉毫不在意,役使百姓而延误农时。已经把百姓的农时延误了,事后却又因此对大好时光思念不已。这是
理农事最愚笨的方法。这样就会把事情办坏。不知怎样
是
明,怎样
是愚笨,百姓就会苟且偷安。
早庄稼不象个早庄稼,
晚庄稼不象个晓庄稼,因而收的粮
甚少,没有什么成效。
辩土