向明堂的左侧室，乘坐黑的车，车前驾着黑的，车上着黑的绘有龙皱的旗帜，天穿着黑的衣服，佩带着黑的饰玉。吃的是黍米和猪，使用的宏大而敛。

这个月有立冬的节气，立冬前三天，太史向天禀告说；“某天立冬，大德在于。”于是天斋戒，准备迎冬。立冬那天，天亲自率领三公九卿大夫，到北郊去迎接冬的降临。迎冬回来，赏赐为国捐躯的大臣的孙，抚恤救挤这些大臣遗留韵孤儿寡妇。

这个月，命令掌卜筮的太卜，祈祷于策，看兆象，算卦数，来考察吉凶。这时候，要察访那些曲意逢碰上司而扰法制的人，判他们的罪，不得有所隐藏。

这个月，天开始穿农。命令主官吏说。“天气上腾，地气下降，天地之间不再相通，封闭而形成冬天。”命令百官谨慎对待仓虞府库之事。命令司徒击各地巡视积聚的情况，不得有没积聚的谷。要加加固城墙，警戒城门里门，维修门栓门鼻，小心钥匙锁，加圈印封，守备边境，修葺要，谨慎关卡桥粱，堵田间小路，饬正丧事的规格，分别随葬的衣服，营建坟墓的大小，低、厚薄的标准，都要照贵贱的等级。

这个月，俞夸工师献上百工制作的，考工效，摆他们制作的祭，看是否依照法度程式。不得制作过于奇巧的来摇动在上位者的奢侈之心，一定要以密为佳。要刻上工匠的名字，以此来考察他们是否信诚。如果有不细之，一定要给予罚，来追究他们的诈巧之情。

这个月，天诸侯与群臣在蒸祭之后，举行盛大的宴饮，排列次序。天向包月星辰等在天之神祈求明年五谷丰登。大杀牺牲，在官社及门闾祈祷，然后飨先祖，五祀，劳农夫，使他们好好休息。天命令将帅讲习武事，教军士练习箭、驾车，比试力。

这个月，命令掌利产的官吏向百姓收缴泉池泽的赋税，但不得擅自加税来侵犯百姓的利益，给天在百姓中结下怨恨。敢这样的人，一定要罚而不得宽赦。

孟冬实行应在天发布的政令，那幺，冰封地冻就不牢固，地气就会宣散发，百姓就会多所亡。如果实行应在夏天实行的政令，那么，国家就会多暴风，正冬天而不冷，蛰伏的动就会重新来。如果实行应在秋天实行的政令，那么，霜雪就不能时气而来，小的战争就会不断发拄生，外寇就会侵扰边境。

节丧

职察生命是圣人的要事，明察死亡是圣人的急务。明察生命，目的在于不以外伤害生命，即为了养生。明察死亡，目的在于不以外损害死者，即为了安死。这两件事唯独圣人才能知晓。

凡生活于天地闻的事，它们必然要有死亡，这是不可避免的。孝尊重他们的父母，慈亲疼他们的女，尊重，疼之心人肌骨，这是天。所尊重、所疼的人，死后却把他们抛沟壑，这是人之常情所不忍心的，因而产生了葬送死者的义。葬就是藏的意思，这是慈亲孝所应慎重的。所谓慎重，就是说活着的人要为死者考虑。活着的人为死者考虑，没有比不使死者被移动更重要了，没有比不让坟墓被掘开更重要了。而要达到这个目的，没有比让坟墓中无利可图更保险的了，这就叫作大闭。

古代的人有葬于广野山之中而平安至今的，不是说由于有珠玉国宝，而是说葬不可不隐蔽埋藏。葬浅了，狐狸就会掘开它；葬了，就会与泉相接。所以，凡葬一定葬在的土山之上，以便避开狐狸的危害、泉的浸渍。这样好是好，但是如果忘了恶人、盗贼、匪的祸害，岂不是糊涂吗？这就象盲乐师躲避一样，虽然避开了，却用力撞到了尖木桩上。恶人、盗贼、匪的祸害，这是大大的尖木桩啊！慈亲孝埋葬死者能够避开这些，就获得葬的本义了。