吏收纳用来制作的芦苇。

这个月，命争监四郡的县大夫聚集各县常规纳的刍草，以此来饲养供祭祀用的牲畜。命令百姓都尽力收割聚集，以供给祭祀皇天上帝，名山大川、四方神祗，宗庙社稷之用，为百姓祈求幸福。

这个月，命令掌布帛的女官负责印染彩，各图案的颜搭，一定要照法规和习惯，不要有一差错。黑黄苍赤各颜择样都鲜艳良好，不许有一欺诈。用这些布帛供制作祭天祭祖时所穿的礼服之用，并用它们制作旌旗标志，以此来区分贵贱等级。

这个月，树木生长正茂盛，于是命令掌山林的官吏到山里去巡视树木，不许人们砍伐。这个月，不可以兴工建筑，不可以会合诸侯，不可以兴师动众，不要有大的举动来摇动土气。不要发布侵扰农时的命令而损害农耕之事。达个月雨正多，命令农官巡视田亩修治的情况。有违背农时的大的举动，就会遭到天灾。

这个月，土地，天气，大雨常常降落，烧掉割下晒的野草，上雨，太一晒，就象用开煮一样，这样有利于杀死野草。而且可以用它们田，改良土壤。

实行这些政令，这个月就会下及时雨，除去晦朔，三月中可以有两天降雨。

夏季实行应在天实行的政令，那么，谷的籽实就会散落，百姓就会伤风咳嗽，迁移搬家。如果实行应在秋天实行的政令，那么，地洼地都会现太，庄稼就不能成熟，妇女也多有不能生育之灾。如果实行应在冬天实行的政令，那么，寒冷之气就会不合时地来到，鹰隼等猛禽就会过早地去击杀飞鸟，四方边邑的百姓就会为躲避敌寇而逃城堡。

中央于五行属土，于天属戊己，它的主宰之帝是黄帝，佐帝之神是后土，应时的动是麒麟之类的族，相的声音是音，音律与黄钟之相应。它的数字是五，味是甜味，气味是香气，要举行的祭祀是中霤之祀，祭祀时祭品以心脏为尊。天住在中央明堂的正室，乘坐木质大车，车前驾着黄的，车上着黄的绘有龙纹的旗帜，天穿着黄的衣服，佩着黄的佩玉，吃的是稷和，用的中间宽大而敛缩。

音律

由黄钟律生林钟律，由林钟律生太蔟律，由太蔟律生南吕律，由南吕律生姑洗律，由姑洗律生应钟律，由应钟律生蕤宾律，由蕤宾律生大吕律，由大吕律生夷则律，由夷则律生夹钟律，由夹钟律生无律，由无律生仲吕律。把作为基准的音律度数分为三等分，再增加其中的一分，由此上生新律。把作为基准的音律度数分为三等分，再减去其中的一分，由此下生新律。黄钟、大吕、太蔟、夹钟、蛄洗、仲吕，蕤宾等乐律是由上生而得，林钟，夷则，南吕、无，应钟等乐律是由下生而得。

最圣明最完的时代，天气与地气会合而产生了风。太每运行到一定度次，月亮就聚集该月之风，由此产生了十二乐律。仲冬，白天最短的冬至那天，产生黄钟。季冬产生七吕。孟产生太蔟。仲产生夹钟。季产生姑洗。孟夏产生仲弓。仲夏，白天最长的夏至那天，产生蕤宾。季夏产生林钟，孟秋产生夷则。仲秋产生如南吕。季秋产生无。孟冬产生应钟。天气、地气会合产生的风纯正，十二律就确定了。

律应黄钟的月份，动土建筑的事不要行，千万不可揭开盖藏之，以便使天地封闭，否则，气将要去。

律应大吕的月份，一年之数将近终结，新的一年即将重新开始，要让你们的农民心志专一，不可有其它劳役。

律应太蔟的月份，气开始生发，草木萌动，命令农民破土耕，不要错过农时。

律应夹钟的月份，要宽容和顺，施仁德，除刑罚，不可兴师动众，伤害众生。

律应姑洗的月份，要使路通畅，疏浚沟渠，申明此令，善之气就会迅速到来。

律应仲吕的月份，不要征集广大民众，要巡视农事，劝勉农民，草术正在生长，不可使人民对农事三心二意。