非 常毒。这怪有雌有雄，被雄的中毒来得快，而被雌的中毒来得 慢。毒快的不超过半天时间就死了，毒慢的可以过一夜。那山边的人常 常有办法抢救被怪伤的人，抢救得稍微晚了一，受伤的人就死了。民 间都把这怪叫“刀劳鬼”所以野书上说：“鬼神，是祸福发散并在 社会上得到验证的东西。”《老》说：“过去得到一(指“”)的有： 天得到一而清，地得到一而安宁；神得到一页灵验，谷得到一而盈满； 侯王得到一，就能成为天下的君长。”这样看来，那么天地鬼神，都是和我 们并存的东西。气质有区别那么天就不同，界域有区别那么形就不同， 没有什么东西能兼有不同的天形。活的东西以气为主，死的东西以 气为主，天所依附的东西，各自安存于它们所生存之。极盛的气之中， 怪就生存在里面。

越国一带的山中有一鸟，大小象鸠，青颜，名叫“冶鸟”它们在大村上打窠，那就象五六升大的容，的直径有几寸，周 围用泥土垒起小堤障作为装饰，那泥上红的白的互相分开，形状就象礼中 用的箭靶。砍代树木的人看见这树，就避开它。有时候天黑了人看不见 鸟，鸟也知人看不见它，它们就对人叫唤说：“咄，咄，上去。”明天便 应该赶快到上面去砍伐。如果鸟叫唤说：“咄，咄，下去。”明天就应该赶 快到下面去砍伐。如果那鸟不让你上去或下去，只是谈笑不停，人们就可以 停止砍伐了。如果有污秽恶浊的东西到了它栖息的地方，那么就有老虎通 宵来守着，人如果不离开，老虎便会伤害人。这鸟，白天看见它的形状， 是鸟；夜里听见它的鸣叫，也是鸟；有时候它们外观赏游乐，便变成人的 模样，长三尺，到山涧中去抓石蟹，把它放在火上烤来吃，这时人们不可 以去犯它们。越国的人说这乌是越国巫祝的始祖。

南海郡外的大海中，有一鲛人，象鱼一样住在中，她们不停地纺织 着。她们的睛在哭泣时就能珍珠。

庐江郡、枞二县的边界上，传说有大青、小青隐居着，所以那山野 之中，时常可以听见哭声，哭声多的时候达几十人，男女老少的哭声都有， 好象刚死了人一样。住在附近的人都非常惊惧，就奔到那里，却常常看不见 人。但在哭的地方一定有人死亡。一般说来，哭声听上去大的就是大人家 死了人，哭声听上去小的就是小人家死了人。

庐江郡的大山之中，有一野兽叫山都，长得象人，但赤，看见 人就逃跑。它们也有男女的分别，大约长四五丈，能互相呼唤，常常在黑暗 之中活动，就象魑魅怪那样。

汉朝(“光武”二字衍)中平年间(公元 184 年—189 年)，有一怪 生活在长江之中，它的名字叫“蜮”，又叫“短狐”，能沙人。被它 中的人，就会全、痛发，严重的甚至死亡。长江边上的人用方 术治它，就在中找到了沙石。这就是《诗经》所就的“你如果是鬼或是蜮， 那就不堪目”中的“蜮”啊。现在民间把它称为“溪毒”古代的儒者认 为男女在同一条河川中洗澡，的女占了上风，那的元气就会产生 这怪。

汉代永昌郡不韦县有条禁，里有毒气，只有十一月、十二月勉可以渡过河去。从正月到十月，不可以渡河，如果渡河，就会生病，甚至死人。 那毒气中有一邪恶的，看不见它的形状，但有声音，好象有什么东西 在投掷似的。这毒气中的打中树木，树木就被打断，打中了人，人就被 杀害。当地的人们称它为“鬼弹”所以永昌郡有了犯人，就把它押送到禁 边，不过十天，这些犯人就都死了。

我外妇的夫蒋士，家里有个佣人。得了一便血的疾病。医生认为他 中了蛊毒，于是就偷偷地用蘘荷的放在病人的席下，不让病人知。病 人就胡言语地说：“吃掉我的蛊的，就是张小小。”于是就去叫张小小， 张小小已逃走了。现在治疗蛊毒，大多用蘘荷，往往很灵验。蘘荷又叫 嘉草。