(217)，迁移封地，为东乡侯，当年又改封为赞侯。黄初二年(221)，晋升爵位为公，官员属下都向他祝贺，曹兖说：“我生长在之中，不知收庄稼的艰难，有很多骄奢逸乐的过失。各位贤者已经庆贺了我的喜庆事，也应该辅助我弥补缺陷。”每次兄弟们游玩娱乐，曹衮独自思经典。文学防辅们互相商议说：“我们接受诏令考察赞公的举止，有了过失应当奏闻，有好事，也应当奏闻，不能隐瞒他的好啊！”于是一同上表称赞陈述曹衮的好。曹衮知了，极为惊惧，责备文学官说：“自己提修养，守贞，不过是普通人的行为罢了，但各位却报告给上面知，这恰恰是为我增加负担和拖累。并且如果有善言善行，何必担心别人不知，却急忙一起这样，这对我可没有好。”他的警戒慎重就像这事一样。

黄初三年(222)曹衮封为北海王。当年，一条黄龙现在邺县西边的漳中，曹衮上书就这件事表示赞颂。文帝下诏赏赐给他黄金十斤，诏书说：“过去唐叔把一株奇异的谷送归给周公，汉东平王刘苍向光武帝献上颂文，都是对骨之亲的赞，以表彰好的亲人。北海王对三坟五典有的研究，切地玩味行的真义，文雅的气质光彩焕发，我很是赞他。北海王应该能够慎重地表现自己的德行，以完成你好的名声。”黄初四年

(223)，改封曹衮为赞王。黄初七年(226)，迁移封地到濮。太和二年(228)到了封地，崇尚节约俭朴，敦促妻妾纺线织补，形成习惯，成了家属日常的事务。太和五年(231)冬天，曹衮回到京都。太和六年，改变封地为中山。当初曹衮前来朝见时，违犯了京都的禁令。

青龙元年(233)，主官员上奏书批评曹衮。明帝下诏书说：“中山王素来恭敬谨慎，偶然来到这里，还是用评议帝王亲属的规则来评判这事吧。”主官员固执己见。明帝下诏削减曹衮两县、七百五十的封邑。曹衮忧虑害怕，告诫命令属下官员更加谨慎。明帝赞赏他的心意，在青龙二年(234)，恢复了所削减的两个县的封地。三年秋天，曹衮得了病，明帝下诏派遣太医为他看病，殿中、虎贲带着手书的诏令和赏赐的珍贵膳相跟随，又派遣太妃、沛王曹林一起去探视病情。曹衮病得很厉害，命令属下官员说：“我缺少德行，愧受天的恩，现在我的生命将要走到尽了。我喜俭朴，但朝廷有临终报告的制度，作为全国遵行的法典。我气断的时候，从停放灵柩到下葬，务必遵奉诏书的命令。过去卫国大夫蘧瑗埋葬在濮，我看到他的坟墓，常常想到他遗留的风范，希望依托于贤人的灵魂长眠地下，营造我的坟墓的界址，一定要到那里去选在它的近旁。《礼》规定：男不死在妇人手里。赶快时建成东堂。”东堂建成，曹衮把它命名为“遂志之堂”，坐着车急忙去往那里居住。又命令继承自己王位的儿说：“你还太小，没有接受过家教，这么早就成了王爷，只知乐，不知苦，必将会有骄傲奢侈的过失。接待大臣，务必照礼仪。即使不是大臣，对老人也应该答谢礼拜。侍奉哥哥要恭敬，恤弟弟要慈；兄弟有不好的行为，应当跪下劝谏他们，劝谏不听从，就着泪讲理给他们；讲理还不改，那就禀告他们的母亲。要是仍然不改，应当上奏给天知，一起辞掉封地。与其依守恩而遭到灾祸，不如贫贱生活以保全自。这也不过说的是大的罪恶，至于微细的过错，就应当为他们遮掩。

你这个小孩啊，谨慎地修养你自己，用忠诚贞来侍奉圣朝，用孝顺来侍奉太妃。在家里听奉太妃的命令；在外面，接受沛王的教训。不要懈怠了你的心思，以此来安我的灵魂。”当年曹衮去世。明帝下诏让沛王曹林留在那里完成葬礼，让大鸿胪持节符执掌护理丧事，宗正前去吊唁祭祀，赠送的丧葬礼品十分丰厚。曹衮著有文章共两万多字，才华不如陈思王曹植，但对此的好与他相同。曹衮的儿曹孚继承王位。

景初(237～239)、正元期间(254～256)，屡次为曹孚增加封邑，连同以前的共有三千四百。