夫，参司空军事。魏国初建，以军祭多酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。钟繇明察当法，惧以治狱见称。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十余年，四海覆，万国殄瘁。赖先王莫除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸣狗吠，达于四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戌之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过于时而富于平日矣。《易》称敕法，《书》着祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰仓廪，则无餧饿之俘；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”

及文帝践阼，改为司空，封乐平乡侯。时帝颇游猎，或昏夜还。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰同卫，内则重禁门，将行则设兵而后幄，称警而践墀，张弧而后登舆，清而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”

帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将师远征，故时原野以习戌备。至于夜还之戒，已诏有司施行。”

初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备兵。诏议：“当兴师与吴并取蜀不”？

朗议曰：“天之军，重于华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举可无余事。今权之师未动，则助吴之军无为光征。

且雨方盛，非行军动众之时。“帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏：”朕求贤于君而未得，君乃翻然称疾。非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室其言不善，见违于君乎！君其勿有后辞。“朗乃起。

孙权遣登侍，不至。是时，车驾徙许昌，大兴屯田，举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于，馈嚣之叛，亦不顾。往者闻权有遣之盲而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登之逋留，是以为之兴师。

设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，独未足以为庆。设其傲狠，殊无人志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，谈然若渊，势不可动，计不可测。“是时，帝以成军遂行，权不至，车驾临江而还。

明帝即位，封兰陵侯。增邑五百，并前千二百。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹拯天下之大患，故乃先卑其室，俭其衣，用能尽有九州，弼成五服。句践广其御儿之疆，馘夫差于姑苏，故亦约其以及家，俭其家以施国，用能括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文，景亦恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。