太祖于是打消了这个念，调邴原代理丞相征事。崔琰是东曹掾，在他推让官职的奏记里说：“征事邴原、议郎张范，都秉赋德行纯正好，志向行为忠正端方，清廉洁净足可以激励凡俗，贞自守足以求取事功，正是所谓龙凤的羽翼，国家的重宝。推举任用他们，将使不讲仁德的人远遁。”邴原代替凉茂为五官将长史，闭门自守，不是公家事务不门参与。太祖征讨吴国时，邴原随从发，不幸死去。这以后大鸿胪鹿人张泰、河南尹扶风人庞迪以清廉贤明著称，永宁太仆东郡人张阁以简洁质朴闻名。

宁传，(附王烈等传)宁字幼安，北海国朱虚县人。十六岁时失掉了父亲，中表兄弟们怜悯他孤独贫困，都送给他治丧的费用，宁全都推辞没有接受，据自己的财力为父亲送了终。宁八尺，胡须眉长得很。与平原人华歆、同县人邴原为好友，都到其他郡学习，都敬重亲善陈仲弓。天下大以后，宁听说公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东郡。公孙度空馆舍等候他们。拜见了公孙度之后，宁随即就居住在山谷中。当时渡海避难的人大多住在郡的南，而宁却住在郡的北，表示没有迁徙的意思，后来的人渐渐都来跟从他。太祖任司空后征召宁，公孙度的儿公孙康截断诏命，不对宁宣布。王烈字彦方，当时的知名度还在邴原、宁之上。王烈辞掉了公孙度手下的长史职位，从事商贾以自轻自贱。后来太祖任命他为丞相掾、征事，没有上任，死在海外。中原地区稍稍安定后，逃到辽东的客人都返归了，只有宁安闲自在，就像要在那里终老一样。

黄初四年(223)，文帝诏令公卿大臣举荐独行的君，司徒华歆举荐了宁。文帝即位后征召宁，宁于是带着家眷属渡海回到北海郡，公孙恭把他送到南郊，加倍赠给他服饰。自从宁东渡，公孙度、公孙康、公孙恭前后所给他的资助馈赠，他都接受后收藏起来。西渡之时，全都封好退还给了公孙氏。文帝下诏任命宁为太中大夫，宁持辞让没有接受。明帝即位，太尉华歆退位让给宁，明帝于是下诏书说：“太中大夫宁，讲究德，熟习六艺，他的清静虚心足以比古人，廉洁清白可以称名当世。过去遭遇王衰落缺损，渡海隐居，大魏受命于天，他于是携妻带来到这里，这就是神龙潜伏升的理，圣贤用世弃世的准则。黄初年间(220～226)以来，征召的命令几次颁布，他每次都称病辞谢，拒绝、违命不来应召。难朝廷的政事，与先生你的志趣不同，将要在山林中安逸享乐，一去不返吗？以姬公的圣明，老成有德之辈不肯降低志向，凤鸣之声就无法听到；以秦穆公的贤明，还想着向老人咨询，何况凭我这样缺乏德行的人，怎么能不愿向士大夫问呢？现在任命宁为光禄勋。礼有至无上的常顺序，君臣的关系准则不可废弃。希望迅速前来，以称合我的意旨。”又诏命青州刺史说：“宁守德守，潜隐海角，接连颁下诏书，违抗命令不来就职，逗留在他的居，从事他认为尚的事业。虽然有隐士人的守，而失却考父增益恭敬的义蕴，使我虚心等待已有年余，这怎样说呢？他白白想要自安，我一定要扩大他的志向，不想想古人也有幡然改变节为民造福的人吗？日月逝，时间将要过去，洁自好，将些什么呢？孔说过：‘我不是这人的党徒又会是谁的呢！’我命令别驾从事郡丞掾：奉诏礼节遣送宁来京都，供给他安车、随从、褥垫、路上厨司，上路之前先行奏闻。”宁自称草莽臣上疏说：“臣下不过是居海边的孤立无助的微下之人，不事农耕，也不是行伍之人，俸禄幸好尚属优厚。承蒙陛下继承洪大的统绪，德行可比三皇，教化超过有唐。久蒙恩泽，已有十二年了，不能报答陛下的恩养之福。沉溺萎顿，病重弥留，迟延、违背了臣下隶属服从的职责，昼夜惊恐，无地自容。

臣下于太和元年(227)十一月承蒙公车司令颁下州郡，以八月甲申日诏书征召臣下，并赐予安车、衣被、褥垫，礼遣送。光荣幸一起来到，优厚的命令屡屡下达，使我竦息震惊，不知所措。想陈述剖白我的心情，但诏书明令不准书写章表上奏，因此停滞不前，直到今日。本来以为陛下恩泽已到了极，不想却更加隆重煊赫。今年二月承蒙州郡颁下三年十二月辛酉日诏书，又赐予安车、衣服，别驾从事与郡功曹礼遣送，又特别得到任命，以臣下为光禄勋，有劳陛下亲自谦虚劝喻，引周秦事例，反复指示。受诏之日，臣下魂飞魄散，存无。臣下重新思量，论德行不是东园公、绮里，而蒙受赏赐安车的荣耀，论功劳不是窦，而蒙受赐玺封官的幸；本是短桂，才能低下，却肩负栋梁的责任，垂死之人，却获取了九棘尊位，恐会有朱博鼓妖的灾祸。并且我疾病日重，有加无减，无法担当重大的责任。心慕皇，徘徊，谨拜奉章表，陈述愚情，请求蒙受哀怜，收抑洪恩，听任臣下放，不要让我的骸骨埋葬在都市大路之上。”

从文帝黄初年间(220～226)直到明帝青龙年间(233～236)，征召宁的命令接连不断，常常在八月赐予酒。明帝又下诏书询问青州刺史程喜：“宁究竟是守节自呢，还是老病萎顿呢？”程喜上报说：“宁有一个族人叫贡，现为州吏，与宁是邻居，臣下常常让他探听消息。贡说：‘宁常常黑帽，穿着布衣布裙，随季节不同或单或夹，于内室外，能凭借手杖走路，不须扶持。一年四季的祭祀，总是自己力支撑，改换衣服，着丝棉巾，穿着过去在辽东时所有的白布单衣，亲自布置供品，跪拜行礼。宁小时就失去了母亲，不记得母亲的形象，常常特意加设酒觞，泪满面。另外他的住宅离池有七八十步远，夏天时到中洗手洗脚，步行在园圃中。’臣下揣测宁前后推辞谦让的意思，只在于认为自己生长在隐居潜逸中，年纪老迈，智力衰退，所以安于休息，每次都谦逊退让。这是宁志向行事所一定要保全的，不是故意矫情以显示自己的尚。”正始二年(241)，太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基举荐宁说：“臣下听说龙凤隐藏它们的光彩，只与德相呼应才显现；明哲的人士潜遁隐逸，等待时机才有所行动。因此凤在岐山上鸣叫，周朝的运兴隆，四皓作为辅佐，汉帝康宁。我们看到太中大夫宁，应合天地的中和，凝结了各德行的纯，包涵文采，内质素雅，冰清玉洁，玄虚淡泊，逍遥守；好黄老，熟习六艺，升堂室，学问湛，怀古今韬略，包蕴德机要。中平年间，黄巾作，中原动，