其将兵屯戍者，皆不得离屯。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。“谥曰武王。二月丁卯，葬陵。[二]注[一]世语曰：太祖自汉中至洛，起建始殿，伐濯龙祠而树血。曹瞒传曰：王使工苏越徙梨，掘之，伤尽血。越白状，王躬自视而恶之，以为不祥，还遂寝疾。

注[二]魏书曰：太祖自统御海内，芟夷髃丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事。临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对陈，意思安闲，如不战，然及至决机乘胜，气势盈溢，故每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪，于禁、乐于行陈之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将；其余细微，登为牧守者，不可胜数。是以□造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登必赋，及造新诗，被之弦，皆成乐章。才力绝人，手飞鸟，躬禽猛兽，尝于南一日雉获六十三。及造作室，缮治械，无不为之法则，皆尽其意。雅节俭，不好华丽，后衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。攻城邑，得丽之，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与，四方献御，与髃下共之。常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过之，故预自制终亡衣服，四箧而已。傅曰：太祖愍嫁取之奢僭，公女适人，皆以皁帐，从婢不过十人。张华博志曰：汉世，安平崔瑗、瑗寔、弘农张芝、芝弟昶并善草书，而太祖亚之。桓谭、蔡邕善音乐，冯翊山、王九真、郭凯等善围澙，太祖皆与埒能。

又好养法，亦解方药，招引方术之士，庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、城蜔俭无不毕至，又习啖野葛至一尺，亦得少多饮鸩酒。傅曰：汉末王公，多委王服，以幅巾为雅，是以袁绍、*（崔豹）**[崔钧]*之徒，虽为将帅，皆着缣巾。魏太祖以天下凶荒，资财乏匮，拟古弁，裁缣帛以为帢，合于简易随时之义，以别其贵贱，于今施行，可谓军容，非国容也。曹瞒传曰：太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。被服轻绡，自佩小鞶，以盛手巾细，时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论，戏言诵，尽无所隐，及悦大笑，至以没杯案中，肴膳皆沾污巾帻，其轻易如此。然持法峻刻，诸将有计画胜己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。初，袁忠为沛相，尝以法治太祖，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家，忠、邵俱避难州，太祖遣使就太守士燮尽族之。桓邵得首，拜谢于中，太祖谓曰：“跪可解死邪！”遂杀之。常军，行经麦中，令“士卒无败麦，犯者死”骑士皆下，付麦以相持，于是太祖腾麦中，□主簿议罪；主簿对以秋之义，罚不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰：“须臾觉我。”姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，杀之。常讨贼，廪谷不足，私谓主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”

后军中言太祖欺觽，太祖谓主者曰：“特当借君死以厌觽，不然事不解。”乃斩之，取首题徇曰：“行小斛，盗官谷，斩之军门。”

其酷变诈，皆此类也。

评曰：汉末，天下大，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。

译文

（曹）

武帝纪，太祖武皇帝，沛国谯县人，姓曹名，字孟德，西汉相国曹参的后代。

东汉桓帝在位时，曹腾任中常侍大长秋，封为曹亭侯。他的养名曹嵩，继承了他的封爵，曾官至太尉，但没有人知他是从谁家过继来的。曹嵩生下了太祖。

太祖儿时就机灵能，遇事会随机应变，但放狼形骸，意气用事，不注意德行和学业的修养，所以当时的人都没有注意到他，惟有梁国人桥玄、南人何颙两人能认识到他的雄才大略。桥玄曾对太祖说：“天下将大，没有治国安之才不能拯救，能平定天下的，恐怕就是你吧！”太祖二十岁时，被举为孝廉，了郎官，后又任洛北尉，升任为顿丘县令，被召朝廷议郎。

汉灵帝光和末年(183)，发生黄巾军起义。太祖被任命为骑都尉统领羽林骑兵，讨伐颍川的贼寇，后升为济南国国相。济南国辖有十几个县，各县长官大都攀附皇亲国戚，贪赃枉法，民怨民恨，太祖上奏皇帝，罢免了其中八个官员。又严禁过分祭祀鬼神，使作违法之徒威风扫地，一时济南国中秩序井然，安居乐业。过了许久，被召回朝廷任东郡太守，但没有赴任，以生病为由回了老家。不久，冀州刺史王芬、南许攸、沛国周旌等人网络八方豪杰，密谋废汉灵帝，拥立合侯为皇帝，他们联络太祖参加，太祖拒绝了。王芬等谋反事件果然失败了。金城人边章、韩遂斩杀刺史、郡守，聚集十多万人，大举叛。一时天下动。朝廷命太祖为典军校尉，恰逢汉灵帝去世，太刘辩即位，由何太后掌宰朝中大权。大将军何与袁绍密谋诛杀宦官，太后未同意他们的作法。何便召董卓京，即刻废皇帝为弘农王，另立刘协为献帝，京都之中如麻团。董卓上奏举荐太祖骁骑校尉，准备与他共商朝政。

太祖改名换姓，向东走小路逃往家乡。虎牢关，途经中牟县时，引起当地亭长怀疑，被抓回县城。城中有人暗认他，为他求情而被释放。董卓此时已除掉太后和弘农王。太祖到了陈留县，变卖家产，募集义军，准备征讨董卓。十二月，才在己吾县树旗起兵，这时已是汉灵帝中平六年(189)。

汉献帝初平元年(190)正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔亻由，兖州刺史刘岱、河内太守王匡、海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山太守袁遗、济北国相鲍信同时起兵征讨董卓，他们都拥兵数万，共推袁绍为盟主，太祖代理任奋武将军。这年二月，董卓得知各地兴兵征讨自己的消息，胁迫献帝迁都长安。董卓仍统兵驻守洛，纵火烧毁了皇。这时袁绍驻兵河内，张邈、刘岱、桥瑁、袁遗驻兵酸枣，袁术驻兵南，孔亻由驻兵颍川，韩馥驻兵邺城。董卓兵众将广，袁绍等都惧怕当先遣军。太祖说：“我们义军是讨伐叛，现各路军兵都已会合，诸位还有什么疑虑的？要是董卓先前获知太行山东起兵的消息，仰恃天的圣威，占据洛一带的险要地方，遣兵东控制天下，尽他的行动是不义的，对我们来说仍然是很大的忧患。如今他焚烧殿，挟持天西迁，天下惊恐，百姓不知依附何人，这正是天意要使他灭亡的契机。一战就能安定天下，机不可失。”便领兵西，准备攻占成皋县。只有张邈派将卫兹带一兵协助太祖。太祖队到了荥汴，与董卓将徐荣遭遇，双方激战，太祖军队失利，伤亡较大。太祖在激战中被箭中，坐骑也受了伤，他的堂弟曹洪把自己的战让给太祖，太祖才得以连夜逃离险境。徐荣见太祖带的兵虽少，但都能齐心奋战，持了一天，认为酸枣不易攻克，也领兵返回。太祖回到酸枣，见到各路军队共计十多万人，终日设筵大吃大喝，不思大业。太祖前去教训他们，并谋划说：“诸位听我的计谋，让海太守袁绍率河内郡的队到孟津；酸枣的各路将领驻守成皋，控制敖仓，封锁頧辕、太谷二关，占据所有险要之地；再让袁术将军率领南的军队军丹县和析县，武关，威震三辅地区；各路大军都筑垒墙、挖沟壕，避免与敌锋，多设疑兵，迷惑敌方，彰明我们的行动是以正义讨伐叛逆，天下速可平定。现已以正义召集了各路军队，却瞻前顾后，不敢兵，天下百姓绝望，我本人替你们到羞耻！”张邈等人没有采纳他的计谋。太祖因兵少，便与夏侯。。等人同去扬州召募士兵，扬州刺史陈温、丹杨太守周昕把四千多名士兵接给他，回到龙亢县时，大分兵士都叛逃了，到了轾县、建平县，又重新招募一千多士兵，驻河内郡。刘岱与桥瑁积怨很，刘岱杀死桥瑁，让王肱兼任东郡太守。袁绍与韩馥商议要立幽州牧刘虞为皇帝，被太祖拒绝。袁绍曾得到一块玉印，在席中推到太祖肘边让他看，太祖便笑了笑，然而十分讨厌。

汉献帝初平二年(191)，袁绍、韩馥推举刘虞皇帝，但刘虞终究不敢答应。这年四月，董卓回到长安。七月，袁绍威韩馥，夺取了冀州。黑山贼寇于毒、白绕、眭固等率领十多万人到魏郡、东郡抢劫，王肱无力抵抗，太祖领兵赶往东郡，在濮同白绕遭遇，大破贼兵。袁绍为此上奏朝廷，举太祖为东郡太守，郡治设在东武。

初平三年(192)，太祖驻军顿丘，于毒等犯东武，太祖统兵向西，抄袭于毒在黑山的大本营。于毒闻讯，放弃东武回师。太祖在眭固伏兵阻击，又在内黄县攻击匈人于夫罗，把他们全击溃。这年四月，司徒王允与吕布联合杀死董卓。董卓的将李莈、郭汜等又斩杀了王允，攻打吕布。吕布兵败，向东逃武关。朝政由李莈等人把持。青州黄巾军百万之众攻兖州，杀死任城国相郑遂，到东平境内。兖州刺史刘岱准备兵阻击，济北国相鲍信劝阻说：“现在贼寇人过百万，百姓惶恐不安，我士气低落，不能与他们正面锋；贼兵随营有成群老少，军用资奇缺，仅靠抢掠供给队，如今我们应养蓄锐，先固守城池。他们求战不得，又攻城不下，势必离散，然后我们再选派兵将，占据险要地势，到时就可一举攻破贼寇。”刘岱不听，带兵与黄巾军战，结果被杀死。鲍信便和州吏万潜等人一同到东郡去迎接太祖，请他兖州牧。太祖带兵在寿张县东向黄巾军发动攻，鲍信力战亡，勉击溃贼军。太祖悬赏寻找鲍信的尸，没有找到，众人只好用木刻鲍信的形象，祭奠他。太祖追赶黄巾军一直到了济北，黄巾求降。