，普广，倘若在未来世里有些众生，在梦中见到鬼神及其他形状的众生，有的悲伤，有的啼哭，有的忧愁，有的恐惧，这些都是他们以前一生、十生、百生、千生中的父母、兄弟、妹、夫妻、亲戚、朋友等堕落在恶趣中得不到解脱，希望这些众生，能功德来超度他们。

普广，你应当以神力方便，劝导这些众生功德以使过去的亲人能够脱离恶。恭敬地在佛菩萨像前，志诚恳切地读诵，或请人代读这不可思议的经典，三遍或七遍。果真能这么的话，那些恶当中受苦渴望救的眷属，等到上述遍数的经文读诵完毕之后，当即可以得到解脱，在今后的梦里也再不会遇见了。”

“另外，普广，倘若在将来世中，有些人下贱，或当男仆，或当女婢，以及因各原因失去自由的人，觉悟到这痛苦来自于过去世所造的恶业。想要诚心忏悔时，可以恭敬瞻礼地藏菩萨的形象，在一天到七天之中，每日称念地藏菩萨名号满一万遍。果真能这么的话，他们在结束了这一世的报寿命之后，未来千万生中，都能够投生到尊贵的家里，再不会到三恶里去受苦。”

“再有，普广，在未来世中阎浮提内，刹帝利、婆罗门、长者、居士、一切人等，还是其他异姓的族，如果有新生儿降生，无论是男是女，在生后的一个七天中，应当尽早为他（或她）读诵这不可思议的经典，同时称念地藏菩萨的名号满一万遍。那么，这新生的男婴或女婴，倘若过去世有罪报的话，便可借此功德得以解脱，使他们在成长过程中健康安乐，容易养育，寿命增长。倘若这孩本来就是有福之人，那么，借此功德，其寿命与福报也能大大地增长。”

忏悔“还有，普广，倘若未来世的众生在每月的十斋日，即初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九日及三十日，都应当斋戒为善。因为这几个日是各路神祇对阎浮提众生所犯的一切罪业清算定罪的时间。南阎浮提众生，举心动念，所作所为，可以说没有一件不是业、没有一件不是罪的，更何况那些不信因果的众生随心所地造下杀生、偷盗、邪、妄语、两、恶等百千罪业。倘若能在这十斋日里，对诸佛菩萨或罗汉、辟支佛等贤圣像前读诵一遍地藏经，那么，居家东西南北一百由旬的范围内，都将没有灾难，家成员无论男女老少，在未来的百千年中永离恶之苦。

若能在这十斋日里每天念一遍地藏经，在现在世，可以使家人远离横病，衣丰盈有余。”“所以，普广，你现在应当知了地藏菩萨有百千万亿威神方便之力来利益众生。

阎浮提的众生，同这位大菩萨有很的因缘，这些众生，听到地藏菩萨的名号，见到地藏菩萨的形象，哪怕能听到这经的三字、五字，或一句、一偈的话，在现世可以得到殊胜微妙的安乐，在将来世的百千万生里，常能生得相貌端庄，投生于尊贵之家。”

这时，普广菩萨在听了佛称扬赞叹地藏菩萨之后，右膝着地，恭敬合掌再对佛说：“世尊，我早就知地藏菩萨有如此不可思议的神通誓愿之力，为了使未来世的众生能有机会知地藏菩萨利益众生的功德利益之事，所以才请问如来的，当然会全心全意地信守奉行。

世尊，应当如何称呼这不可思议的经典？又应当如何让它得到更广泛的通与传播呢？”

佛告诉普广菩萨说：“这经有三个名称，可以叫“地藏本愿”，也可以叫“地藏本行”，还可以叫“地藏本誓力经”因为这位菩萨从久远的无量劫以来，一直发大誓愿来利益众生，因此你们应当依据地藏菩萨不可思议的大愿去弘扬、通这经。”