里，穿到束峡上面，这是文殊堂，才开始听到有老僧诵读经文的声音。路从堂前面登脊，是我以前从东边顺绝过来的路，看见堂后面有小路，也是登脊往西去，我走小路。因为文殊堂所在的山脊，是脊上的坳地；顺东边又耸起的，就是绝上建的城墙；顺西边又耸起的，是桃警伸来的第一峰。往西一里，草丛树木蓬蓬松松，雪迹连绵不绝，于是登上足山绝。

原来足山从桃著往北延伸，就凌空耸，这里是开始。山脊向北伸下去，延伸二十里然后到大石结束，是所说的足山后距。向东横贯的山脉，伸到文殊堂背后，稍微后退而正中低伏，又往东延伸而再耸立为绝，又往东逐渐延伸下去，就成为罗汉、旗檀岭、狮林以后的山脊，又往东就突起为峰，环绕为九重崖的山脊，都屏障般地连绵不断。于是尾端掉向南，坠下去成为塔基所在的鞍岭，是足山的门。中脊向东延伸，直下去是坪关，是足山的胫足。所以山北的，向北到大石东。山西的，南发源于西洱海北面的，沿着和光桥；西发源于河底桥的，沿着南、北衙；都在大石之下会合，往东绕牟尼山之北，和宾川州的，一起往北下金沙大江。于是知南边的主峰山脉，从丽江府的西往东伸延为文笔峰，这是剑川州、丽江府的分界。伸延到丽江府东南的邱塘关，往南转到朝霞，这是剑川州、鹤庆府的分界。又直南延伸到腰龙山，这是鹤庆府、邓川州的分界。又往南越过西山湾，伸到西洱海的北面，转向东延伸，这是邓川州、太和县的分界。延伸到西洱海东隅，于是正支则沿海往南伸，为青山，是太和县、宾川州分界；又往东南延伸，峙立为乌龙坝山，是赵州、小云南县的分界；于是往东延伸为九鼎山，又往南伸到清华，又往东延伸而抵达目山。分支从海东隅，往北峙立为香木坪山，顺桃警往北延伸，这是宾川州、邓川州的分界。这样看来，足山虽然依附于主峰山脉，但仍然是中脊。登上此山直北望雪山，茫然看不见。只是西北有一座山环绕，从北向南，雪迹皑皑，就是腰龙，南衙、北衙西边傍靠的山。山下翠绿的麦田，一直靠近足山脚，这是罗川，像一把琵琶琴形状的弯曲地带，虽然在山下三十里外，但黛像要浸透人衣。环顾四周其它山麓，都是绿的树梢平齐，西南边的洱海，唯独今日看到波漾，如同杯浮在掌上。以前看得见雪山而看不见洱海。今天看得见洱海却看不见雪山，所以说天晴天众山壑是不同的，显、隐没就是如此的不能确定。这是山峰西边的尽。

往东返回一里，经过文殊堂背后的山脊，在这里脊南都是陡崖凌空，是所说的舍崖。越往东越陡，我登上崖端俯瞰，下面就是束峡，往东到曹溪寺后的东峰，以前从崖下升登，如今登临崖上，东峰那一带，从崖底并立而上，相距一丈多，而其中有一条山脉连接，像拇指一样，可以坠下坳后登上山。我顺这条山脉攀登，顾仆不能走。此时烈的风纵横凌厉，像要把人卷起抛向空中，我手抓脚踩，庆幸自己没有成为舍之人。又走了共一里，绝城门，其实是西门。到多宝楼，河南僧不在，他的徒弟用绿豆粥、芝麻盐招待。我又录善雨亭中没录完的碑文。下午，这徒弟又带我参观他师傅退休后的静室。静室在城墙北二里，就是以前所攀登的西峰北坳。路沿着文殊堂的山脊，向北逐渐下，顺西行，位于足山北垂的侧边。静室有三间，向北，环拱也对称。足山回合的妙，都在山南，位于山北的仅此一，也是幽、陡峻的隐蔽地区。往左稍微下去，有两个方形池塘，上下相连汇通，不多，也不枯竭，绝的供，都取之于这里。返回到城北，就顺城墙外走到南门，来不及迩叶前殿。从门前往东顺石隙悬空而下，一里，有三间殿，向东，匾额为“万山拱胜”，但门也闭。从殿前往下坠，台阶非常陡。快到瑚孙梯时，遇到一个人，是悉檀寺僧人派来等候我的，因为有丽江府的使者来邀请。于是一齐下山，共一里就到铜佛殿。我当初打算在这里住宿，因为等我的人来到，于是取走行李。走五里，经过碧云寺前。直下五里，经过白云寺。从寺北渡过一条小涧，又往东走五里，经过首传寺背后，这时天已经昏暗。又走三里，经过寂光寺西，等我的人从腰间拿像栗一样的石，就着艾草打火，捡枯枝燃。沿中支走三里，敲开息轩的门，要火把照路。又走一里多，越过瀑布东边的山脊往北走，又走三里才到悉檀寺。弘辨师带丽江府的通事来见面，把木生白公请我的柬帖送来，互相约定推迟一天发。

二十一日早晨起来，我捆好行李，作好发的准备。通事从九重崖去山游览。将近中午，复吾请我题写七松册，弘辨又磨石让其徒仙书写静闻碑。