坠而有峡，向内延伸而去并有悬垂的石，但是渐渐昏暗下来，不能攀登了。这条溪应当也是往北穿过山而后盘江的。了，向本地人询问名，回答说：“观音。”追寻它的意思，是由于上方崖端的里放有一尊观音像的原因。前的溪由东南方的峡中来，此峡底很平坦，大叶蒲丛生于其间，如在风前浇淬绿剑刃，似于上摇动的青萍之剑，郁郁有光彩。顺着此峡往西南行半里，又向西穿越在山岭的空隙之间，慢慢顺着山坡踏上山脊。二里，有一二家在北峰之下，它前面陷的溪纵横淌，溪从西南方冲破壑谷去，路由西北沿着山岭上行。一里，来到岭，这是蔺家坡。面向西南放望去，屏风状环列的山十分遥远，群山之中就见一簇簇峰，盘踞趴伏在壑之间，全都像排成行的儿童甸旬爬行，没有什么能与它们相抗衡。从此向西北下走，一直下降了二里路，又在陇脊上向西上上下下行了二里，有座寺庵缀在峰，叫罗汉松，是以树来起名的。自从越过新兴西南方的山岭，群峰翠葱笼，山上开始有很多松树，然而没有枝株，都是些细弱的枝纠缠在一起，悬垂在山风之中，轻拂着云雾，不再有我家乡的那凌宵傲风的情趣了。庵前又向西南方张开一条峡谷，从峡中一直往下走了三里，转向西平行走了一里路，有座城位于山坳间，这叫板桥铺城。城正对峡，抬眺望两面的群山凌空耸起，以为在的壑谷中，不知城的西面仍然下坠成坑谷。路在城外的西北隅，随即城住宿在城中的西门。

二十九日了板桥铺城的西门，往北折上大路，就沿着台阶下走。有条小溪自右边峡谷中往下注，越到溪左随着前行。一里，就有条势汪洋的大溪，自西南方转过山峡往北注，有座大的石桥跨在溪上，就是所谓的三板桥了；今天已换为石桥，但铺名仍旧沿用板桥之名。桥上下的都宽阔，唯独桥下的石峡在中段束拢来，湍急的倾泻汹涌。这条在西北方从八纳山发源，经桥，又向西南转重重峡谷之间，到这里往北奔而去，也是山中的一个大壑谷。过到桥西，溯溪沿北面的山崖行。一里，溪由西南方的山谷中来，路西北边的峡中去，于是在土陇山坳间上上下下，屡次越过山冈和土丘。一直向西走四里路，山势全变得开阔起来，平缓起伏，独有西南方一座石峰耸立着，路竟然不从西边平缓下走，反而转向南抬上登。半里路，绕到石峰东南面，有块岩石猛地升起在路右边，尖锐并弯弯地突来，双肩平齐而且一同耸起，这叫鹦哥嘴。又转向西下走一里半路，有些店铺夹在路旁，叫革纳铺。〔土话“纳”全说成“捺”，到了这里才明白了所说的“捺溪”、“倪捺”都是“纳”字。仅有此地题写着铺名。〕又从峡中平缓前行，沿着山坡上上下下，五里路，有哨房夹住路，叫桥哨。由哨房西再次往峡中下坠，远远望见有条大的溪从西面峡中悬迅急地向东注；下到峡中走一里，上与溪相遇；此溪转向南边的峡中去，路从溪北岸，溯溪沿北山山麓往西行。二里，有座大的石桥呈南北向跨在溪上，这就是所谓的桥了。我起初怀疑是某个姓冉的人建成的，到读了真武庙前的断碑后，这才知是“”，料想从前是用蔑条编制的绳索建成的桥，今天已换成石桥，可仍旧沿用这个名字罢了。

过到了桥南，就从溪南岸向西沿着南面的山崖上走，那上登的路十分陡峻。半里，平视溪北，山全是纯一的岩石，而绿的树丛顺着山势错落其间形成斑纹，山中忽然有一条瀑布飞坠而下，自峰一直挂到峡底。循南面的山崖向西上爬，越上去越险峻，而朝北眺望，翠绿的斑纹，白玉般的瀑布，一步步回看不舍离去。上走二里，峡底的溪从西北方去，岭的路向西南方上升。又行一里，路过真武庙。〔巡大人从新兴城前来，越过此地往前走了。〕由庙西向南行，便下到山坞中。又往西南共走四里，两次翻越小岭后下走，有山峡从东南延到西北，又是两列山似门扉排列而成的山峡，峡中很是平旷空远，有村落位于其间，叫旧普安。巡大人在释站客馆里吃饭，我再次先于他往西北由坞中前行。东北方的一列山通巡缭绕，不十分雄伟险峻；西南面的一列山翩跃起舞，成排矗立，再次森然罗列的姿态；山峡的踪迹虽然很遥远，然而两似乎都有相连的山脊，中平坦却无的缺。又往西三里，有石峰在中央耸起，分别突起在山坞间，神庙隔在两峰之下，叫双山观。〔巡大人自后面赶来，再次超向前去。〕又向西一里，