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来,往东南注
绣江,是容县、郁林州的分界,名叫洛桑渡。那
十分湍急,有藤条横拉在
两岸,再把船系在藤条上,渡
的人乘在船上手拉藤条,不用竹嵩和船桨。用如桃叶的船渡江,不如用藤条拉更妙的了。又往东走五里是西山墟,有客馆,是旅客停住的
所。往东南由岭上行,不久下岭越过小桥,共有五里了。又向东
山走十里,有个荒铺,有
板桥。又向东五里是清景新桥,就见大容山的东峰,在北边巍然下临好像屏风矗立。又往东五里,走
容县的西外门。又一里,
县城西门,经过县衙前,立即向南转
了县城南门。门外江
自西
向东,就是绣江。是从
州府往北
经北
县,又向东汇合洛桑
、渭龙河两条河
,绕过城南
往东北,由藤县注
大江的河
。渭龙河源
于天塘山,向北
经石寨村,这才
绣江。渡江往南走,在店铺中吃了饭。又向南二里,越过山冈上的山坡,误走
东麓。二里,仍转向西,又走二里才遇上大
。向西南行,又是五里,住在古楼村。一村都姓李。
初四日在古楼村吃了饭。仍向西南顺大
绕着都
山走过。这以前,我据志书所说:“都
山在城南二十里
。”在城中问路,都说:“南山离城七八里。”故而我因它近而
兴,
南门渡江后,立即望着山赶去,却想不到错了。原来都
山就是南山,山北面全是陡削的山崖悬亘着,无石阶可登,必得绕到山南,才可向北上登。他们说七八里,是指从北面走到山的里数,而说二十里的,是连同从南面登山而言的。共走五里,经过石寨村。又行一里,抵达石嘴铺。铺东南八里
有个黄土岩,来不及登。向东越过一桥,开始从岔
向北上山。登山后往东转,便经山峡向北走五里,到达南山寺,就是古时候所称的灵景寺了。大岩
背靠东面的山崖,
向西,
中没有下覆的屋
和屋架,可外边有
墙,中央设了莲座,明亮宽敞,平整开阔,虽说是“寺”,实际是岩
。大致上都
山的山势,主峰在北面
隆起
住天空,南边分
两座侧峰,如下垂的手臂笔直下
,下方翻卷成山坞,而一池清塘正当两峰之中。两侧的石崖,全都重重叠叠回绕绵亘,上边飞空下面
嵌,好像张裂开的嘴
。一个岩
刚断,重又裂开一
,层层
的
端,又环绕着层层
,外边有多

,里面无旁
,寻找如白石山下
所谓的“潜通勾漏山”的地方,无
可依托了。总括起来分析它,灵景寺是东侧的第一个岩
,
最
最大,
三丈五尺,
五丈,横
宽十多丈,两
稍低,中间隆起如半个月亮。它北面有三个岩
,都是向西而略小,也有墙环绕着作为门
,都是读书人寄
之
,可今天无人在里边。三清岩正当两座侧峰分开向上翻卷之
,
最正而且整洁,


横
宽
与灵景寺相同。它东边有两个石室,都向南,也有环绕的墙
靠它们,与向西的三个岩
换了方位却平齐地排列着。那西边有飞空的山崖,便由南转向东,是西面侧峰的门
。
大弯隆,空旷宽敞,只是
内不怎么
,然而向南通巡延伸,与灵景寺分为两个
对峙,好似两侧的厢房。这是下层。三清岩之上,又排列着重重
是中层,无向上攀登的路。它上边又开启一个岩
是上层,此
名叫宝盖岩。
十五尺,
二丈,宽五六丈,后面背靠峰
,地势愈加
在上,独自正当中峰主
之上,
平地面临两座侧峰峰
。再上去,就是中盘
。原来这里的岩
不以灵巧见奇,而是以环绕重叠取胜,所以放弃它陡峭的北面,赶去它
低盘曲的南面,实在是众仙楼阁相望殿宇相对的地方呀!上午,最先到达灵景寺,门外竹林
光在旁映衬着,岩
中
挂着云霞般的筛幌,心里喜
它的幽静空旷。此时太
己到正中,灵景寺僧人挽留吃饭。见佛座下有一块唐碑,一
宋代的经幢,凿刻得十分古朴,找僧人要纸,僧人仅拿
黄纸应付。于是在石上磨墨
,撕衣袖为拓
,用钟锤作为锤
,拿裹脚布当
毡,刷了碑就敲打着拓碑。各拓完两通,而天
已晚。访问三清观,
士
门到别的地方去了,空
寂静无人,最终停宿在岩
中。
初五日在灵景寺吃早饭。由
右往北行,经过向西的三个岩
,又绕着石瞪上走,
人向南的两个岩
,共走一里左右,然后抵达三清岩。岩
空旷地方寂静,树枝在明亮的空中拂动,真值得歇歇脚。又往西经过向东的虚岩,于是仍沿来时的路走一里,返回到三个岩
之间,选择向北的路走。又走一里多,沿山崖边登上山
,便到了玉帝殿,就是宝盖岩了。原来已爬到重重山崖之上,往下俯视,中层岩
嵌
脚底,而下层的三清岩,树梢如散开的翠玉平铺的云彩,好像浮在空中载着它的样
。由
左沿山崖登上石崖,那上层的石崖回绕横亘,如盘绕的发髻上突,但中间都不空,虽陡削无容足之
,可石崖之间嵌
的石
突
来,用与在白石山山
的同一
方法上登。约有一里,终于登上峰
。山间横突的山崖,旁
的峰