，大概就是角通到南边的，到这里便下陷成积的洼地了。

又往东行一里，到达南面的峡，走上北来的大。又遇见一个人，向他间路，那人说：“此地往南去就是老君，没听说过所谓的清秀岩。唯在北面的峡谷中有个清塘，它上方有个，南边与黑相通。此外没有别的。这是先生来的路。”我这才醒悟过来，屏风山端指路的人，把这里误认为是隐山，而清秀岩所在之，必定不会离开北面的峡谷。此时已当正午，来不及转到北边去，只好惘然若失地往南到隐山煮饭吃。又走一里，就见隐山在望了。抬见路西边小径大织在一起，有很多是往西北上登山崖的路，因而叫顾仆先一步前往朝，到庵中去煮饭，我招呼静闻顺着小路向西北山。继而登上山崖踏上山尖，成丛的岩石云层样屏蔽着，穿过架空的岩石去，上方写着“灵咸应”四个大字，知是神庙。走这个，只见隙裂成石完，香烟纸雾，弥漫缭绕于中，可中无神像，外边竖着竿，竿挂着旗，辨不清这是什么什么神。下山来，见有拿着、酒前来的人，询问他们，知这是都篆岩。〔说此的神灵非常灵验，但吃狗，时常有狗骨堆满中。〕

于是向南半里，到达隐山，在朝庵中等待煮饭吃。再由庵后拜见老君，穿过上、下两个岩，这才来在庵中吃饭。僧人月印竭力劝说：“六个的下面，路，必定不能去。”我说：“邓老曾答应作向导。”僧人说：“这也是骗人的话，不可信以为真以相试。”饭后，又行半里，向南去探访邓老居住的地方，邓老正在挥动斧砍木，我把求他作导游的来意告诉了他。邓老说：“既然想游，为什么不带着松明来。我无去找，先生明早带来，一定为您作前导。”我到怅怅不乐，间：“松明从哪里能得到？”答：“必得去东江门。那里有许多导游七星岩的人，所以买松明的人和积储松明的人都在那里。”我再与他约好日期，就向西走过西湖桥，一里路，抵达一座小石峰下。

此峰片片裂开如同刀削，矗立于群峰之中，东、北、西三面，都有墙环绕着它，而南面却濒临江，接着南岭，四面都不通。的大路到了这里要转弯顺着它的北麓走，然后往西返回到江边来。窥视那围墙里边，不知是何等的要所。绕遍墙外，见墙西北角有可越过墙的裂，从而翻过了墙。墙内四阻着荆棘丛莽，只有一个坟丘在草密蔽之中。分开草丛走到坟东北，指向小峰南麓，就见石瞪梯级依然可见，铺砌的石基重重叠叠缀着。这座山峰虽小，如同在莲之间，都有莲房，只是大壮丽的建筑已经湮没，可形制的痕迹如画一般。它山崖半腰上的平地中有块岩石如像犀角，独自耸立无依无靠，四旁多被磨削成石碑，但碑上无字如同泰山的无字碑一样，令人无从探索。它的后又盘空而上，片片石块如刀削似树枝一样攒聚在一起，尤为奇幻。从它东边下走，山崖半中间岩石又裂成岩，上方刻着三个字，只能辨其中的一个是“东”字，而后边的两个字，却再三拭，始终不能认像什么字。〔桂林城的四隅，各有小峰独立。东面有曾公岩，曾公岩东边有媳妇娘峰，此峰分为两岔而从中间剖开；北面是明月，西边有望夫山，此峰呈片状竖立而正拱手；南面是穿山岩，西边有荷叶山，此峰窈窕秀丽中剖开，而若即若离；西面是西峰，南边有此山，此峰层层叠叠中下凹，而又似裂开又似成簇。四座山峰各自离城一二里，以小见奇，好像竹筒竹节合在一起一样。〕搜寻了很久，了解了它的奇特之却不知它的名字，仍踩着丛莽荆棘向西走，越墙而。等候过路人问他，说：“是秋儿庄。”讲起过去皇族中有个别号叫秋英的人，在此山大兴土木作为退隐的场所，后来辗转卖给他人，姓丰的人买到了它，便改建为坟地，父连中乡试，后来被盗墓贼挖开了坟，幸好天明时见到棺材便住手了，所以砌墙阻断了路。秋儿的名字，就是秋英的误读了。它西面就是江从西面来，有垒砌的堤坝可以渡过江去；而南边的赵家山、穆陵村、中隐山诸，隐隐约约望得见。

沿江北岸走去，向西一里，是狮岩。西峰的西边，山峰尽便向南突，好像狮转蹲着并昂着的样，这就是狮岩山了。它西边又屹立着一峰，耸独立，与狮岩山相对夹立，下边有村落，这就是狮岩村。它西边耸立的山峰，有向东的岩，凭临在陡峭的山石之上，中一下垂，两旁裂成两个石窗，正对东方俯瞰着狮岩山。这个岩不，可低宽窄有致，可以驾风凌云。向北转有个向北，大弯隆，内坠下去。本地人认为通到山的南面，但不认识中的路；认为有旧时观的废址，却不知它的名字。拭石碑读过碑文，知是天庆岩。由石阶往南下走，当中横亘着一石，被分隔为两半，去几丈，两条峡谷重又合在一起。那北边峡谷的上方，石门重重叠叠，悬缀得非常，可望而不可登了，心想登上此到山南就不远了。