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楚游徐霞客游记记十一(5/5)

细路隐没在竹丛中,但雨很猛不能上去,就算上去也不能见到什么景。于是从原路往下,到达昨天夜后依傍着火堆躺卧的地方,打算从正北面来时的路下山,到溪边就着溪饭。然而火被雨浇灭了,只残存一些火星,我们急忙找了些烧剩的柴引着火,将火把扛着下山。但却误走朝西面,竟然没找到路。许久,见到一条细小的涧,便在涧中烧火饭吃,这时已经正午了。饭后极艰难而缓慢地行在密草竹丛中,许久才抵达一条涧,那里五条涧纵横会到一,它们大约都是从三分石西、南、北三面来的,我们来时所渡的从东面来的一条溪在最北面。于是舍弃其中的一条,渡过三条,而留下最北面的那条没有渡。沿着涧南边的滩往东走,一里,到达来时渡河,这才涉到了北面。从原路到达烂泥河,到鳌山时小坐了一会。坐下后闻到兰很香,一寻找,那就在我旁边的一个角落里,于是摘了它带着走。到了半边山,下到河边,夜已经合拢,幸好已经过了危险。我叫导游领我们从小路直奔韭菜原,因为这地方有山瑶居住,而从这里往南,绝无一间小屋,要直抵梁原才有瑶族人家居住。开初往上爬时仍是土山,了山往东朝下走,只听得谷中声潺潺。黑暗中摸着而险的石瞪往下走,又行一里,跨过两座独木桥,就见到微亮的火光闪烁摇曳。赶忙奔到光亮,见火光隐伏在田畦旁边,也不敢询问。随后见到一两间茅草屋,呼喊后,就有一人打着火把来,迎我们了他家住下。问他田畦间那些火把是怎么回事,他说那些人是到田畦间捉乖的,瑶族人称青蛙为“乖”问后得知他姓邓,年纪二十,他谈论起山中的事来很熟悉。我激他夜迎我们住宿,由此我才知瑶族人中仍保留着古人淳厚的风气。屋后,忙着烧树枝烘烤衣服,并煮了粥,吃后就睡下。

三十日因为前一夜没有睡着,天亮才叫顾仆起来饭。早餐后发,才见到所说的韭菜原,它位于山的底,也若像一锅。只是未清昨夜所听到的那潺潺作响的,到底是中呢还是了山峡。山洼中有个清澈的潭,很很绿,称为龙潭。往西越过一座山,共走两里经过清潭,又走一里半,经过蟠龙溪。又走一里半,翻过一座岭,经过九岩。于是朝岭上爬,过茅窝,下杨岭,共五里,抵达导游家。又走三里,返回斜中吃饭。在中稍事休息,便将途中带来的兰〔为九,一共七枝,但叶片不长耸,不如建兰。〕栽在中对着门的小石峰间的石台上以供佛。下午才发,往北越过圣殿西岭,就向西到了娥皇、女英两峰之间,随即折往东北方向走,共十里,经过太平营。又往北走五里,投宿在路亭。这天傍晚才见到落日的光辉。

九疑的东南面为玉棺岩,四周环绕的层层山峦中耸起一座小石峰,岩在石峰下,朝向西面。有座卦山位于它的西边,正对着门。〔卦山形态如菱,又好似古时读书人巾,它也是群山中耸起的一座特别的山峰。〕岩中平坦宽阔,南北通达,它是古舜祠的基址、所说的何侯升天之。由此岩往南三十里为香炉山,往东南五十几里为三分石,往西三十里为舜母石,从舜母石又往西十里为界分九,那里就是江华县的东界了。

关于三分石,都说它下面的一条往广东,一条往广西,一条下九疑山成为潇湖广。到了它下面,才知所谓三分石是石峰分成三支耸起。三分石下面的,东北面的是潇,它汇合北面、西面各条〔就是汇在一起的五条涧。〕宽阔的山间平地中,为潇的源买。正东面的从梁原起为白田江,它往东十五里经过临江所,又往东二十里到蓝山县城,为岿的源。东南面的从梁原东南十五里的大桥下锦田,再往西到江华县,为拖的源。这条之所以不到两广去,是因为南边有条锦田成为湖广和广东、广西两省的界限。锦田东面有座石鱼岭,为广东连州的边界,岭上的才往东南广东省。至于广西,则上武堡的南面就是贺县的边界。

梁原为宁远县的南界、蓝山县的西界,而地隶属于蓝山县,也是山瑶聚居的地方,为盗贼聚集的所。二月间,窜永州府杀掉东安县缉捕官员,洗劫冷湾、博野桥各地方的,都是这批人。他们都从江走,必定在韭菜原、蟠龙借宿而经过九疑酮。这伙约七八十人,有二三十匹,各尖利‘的械收集很齐备。他们中才蓄发的有几人,僧人有两三个,〔就是冷坳岭上庙中的僧人。〕又有些木活的外地人也加其中。韭菜原的居民个个能讲述他们的事,我的导游也是这样说的。

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