来到西外谷，一共走了四里，经过石门寺遗址。顺着溪往西下一里，有一条溪从西边来汇合，就是凌云寺和宝冠寺的溪了，两溪汇合后往南海。于是又溯从西边来的溪行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在珠峰下，珠峰独自云天后，忽然又裂开成两峰，裂隙从到脚，相隔仅咫尺宽，其中着一块像珠一样圆的石，显得特别奇妙绝。沿溪往北走石夹，就是梅雨潭了。飞泻的瀑布从险峻的陡上往下冲击，气势十分雄伟壮观，和雨迷茫的景致并不相似啊。

初三日仍然往东行三里，溯溪往北人石门寺，把行李担停放在黄氏墓堂。沿着石阶一级一级地往北登雁湖，路不算很陡。一直往上走了二里，对面的山渐渐低伏，海中的小山浮现在前面。越往上走，海就离脚下越近。又往上走了四里，终于翻过山脊。山从东北边最曲折连绵地往西延伸，分为四支脉，都由石山变成土山。四支脉的山梁，隐隐约约隆起，支脉与支脉之间形成三洼地，每洼地中又有山脊，从南向北横贯，把洼地从中间一分为二，总起来计算，不止六洼地了。洼中积着，形成丛草繁生的地方，视野所到之，一片青翠碧绿，这就是所说的雁湖。雁湖往南分下堕的，有的从石门寺，有的从凌云寺的梅雨潭，有的形成宝冠寺的飞瀑；往北分下堕的，则是雁宕山北面的各条溪，都和大龙漱的风不相及。翻过山冈后，往南眺望大海，往北俯瞰南阁溪，远近都没有任何遮挡，唯有东峰还是天外。我想往西北另找一条路下宝冠寺，但岩石重叠、荒草茂密，完全没有落脚的地方。又寻找原路下到石门寺，往西经过凌云寺，沿珠峰往外走二里，顺着山涧去探访宝冠寺。宝冠寺在西谷坞中，已经荒废了很久，山坞最，崖石环绕，石阶和路都没有。一个地挂在悬崖脚下，倾斜的岩石靠门。门分成两边，大、宽阔、透亮、清，瀑布从其中飞洒而下。内有很多芭蕉，形状很像福建省的人蕉；外面则有刚刚长的竹笋，低低地已经渐渐地形成竹林。来到，只听到瀑布声如雷耳，但中崖石曲折掩蔽，又很，什么也看不见。于是下山，渡过溪，回眺望的右侧凹，崖石翻卷，形成裂，瀑布从裂中垂直坠落，往下冲向圆形的坳地，然后又从坳地中跃起，形成溪去。瀑布的度亚于大龙揪，但比较起来，这瀑布壮观似乎更胜一筹，所以不能说只是雁宕山第二瀑布。从原路往东去，在罗汉寺住宿。初四日一清早，远看常云峰上白云茫茫，什么也看不清楚，但却不因此而止步不前，促卧云一同登山。往东越过华岩走了二里，便从连云嶂的左侧、松的右侧，踏着石阶往西上，一共上了三里，俯瞰剪刀峰，已经在脚底。走一里，山峦回旋，溪，这是大龙揪的上游。渡过溪，经过白云庐和云外庐，又往北云静庵。云静庵、白云庐、云外庐以及山路都修整过，和从前不一样了。卧云叫他的徒弟采来竹笋饭。吃过饭后，各山峰上的云气突然散尽，徐仲昭留在静云庵中休息，我和卧云一同直上东峰。又上了二里，渐渐听到声，是大龙揪从卷崖中往下泻落，大龙漱从雁宕山绝南面、常云峰的北面，两峰之间的山坞就是它的发源地。溯大龙揪而上，二里，声渐渐微弱。又走二里，越过山脊。这山脊北靠雁宕山绝，南面分成两支延伸，东边的一支是观音岩，西边的一支是常云峰，这里正是两支山脉分开延伸的地方。正中山脊的东是吴家坑。那回环绕列的山峰，近是铁板嶂，第二层环绕是灵岩寺，再绕去是净名寺，再绕去又是灵峰寺，最外层尽是谢公岭。山脊西，那坑凹就是大龙漱背后，那回环绕列的山峰，近是与大龙揪相对的山崖，第二层环绕是芙蓉峰，再绕去是凌云寺，又再绕为宝冠寺，最后到李家山为止。这些就是雁宕山南众山峰的概貌。而观音岩和常云峰，正好位于群峰之中，都已经低伏在我的杖下、脚下了，只有北峰像帝王背靠的屏风，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狭窄得如同一墙，两端昂起，北面像崩塌一样地直落下去，就是南阁溪横着过去的分界，不像南面那样回环错。我从东往西攀登，突然响起一阵来回走动的声音，原来是受到惊骇的几十鹿。鹿群北边有一座山峰，像被斧从中剖开一样，中间是参差不齐的石笋，石林立、崖森，邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去，

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>