：相传狼和狈是同类野兽，狼前二足长，狈后二足长，必须互相依靠才能行动，如果狼离开狈，或狈离开狼，那么就退不便。后来用狼狈比喻互相勾结坏事。

鹿死谁手：不知谁取得最后的胜利。《晋书》载：“人岂不自知，卿言亦已太过，朕若逢皇，当北面而事之，与韩、彭竞鞭而争先耳；脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手!”鹿就是猎取的对象，原来比喻政权，后来也比喻争逐的对象。燕他家：刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞寻常百姓家。”东晋王导、谢安等豪门贵族曾经住在乌衣巷，但是诗人写这首诗时，王、谢大族已经没落。而燕却不它的故宅换主，仍旧寻巢。

燕到南方：相传中秋节以前先飞到南方的大雁是主人，而中秋节以后到达的小雁则是客人。雉名陈宝：神的名字。宝《搜神记》记载，秦穆公时，陈仓人捉住一怪兽，有二童在路边，童说：“它的名字叫媪，常在地下死人的脑。想要杀它，用柏树击打它的。”怪兽说：“那两个童叫陈宝，得到雄的可以称王，得到雌的可以称霸诸侯。”陈仓人舍弃媪而逐两童。两童上变成野飞走了。雉，野。

刻鹄类鹜：《后汉书-援传》载援《诫兄颜敦书》：“龙伯敦厚周慎，无择言，谦约节俭，廉公有威，吾之重之，愿汝曹效之…效伯不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”鹄，天鹅。鹜，野鸭。后来用它比喻模拟相类似的人或事，但不能真还可得其近似。因此说初学有成。画虎类犬：援《诫兄颜敦书》：“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐…吾之重之，不愿汝曹效也…效季良不得，陷为天下轻薄，所谓画虎不成反类狗者也。”因为“狗”在古代也作“犬”“画虎不成反类狗”常被写成“画虎类犬”，后来比喻好骛远，一无所成，反贻笑柄。

狗尾续貂：貂，一极为珍贵的动，古代皇帝的侍从用貂尾帽的装饰。《晋书-赵王传》载，晋代赵王篡位后，大封其党羽“卒厮役，亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈座，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”本意讽刺滥封官爵，后来用“狗尾续貂”比喻拿不好的续在好的东西后面，前后不相称。蛇吞象：《山海经》：“蛇象，三岁而其骨。”后来用“蛇吞象”比喻贪得无厌。

前门拒虎，后门狼：比喻消除一个祸患又招来另一个祸患。后汉和帝时，外戚窦氏专权，和帝与宦官共谋诛杀窦氏，但是又过分亲信太监，又导致宦官专权。不虎，焉得虎：比喻不经历艰苦的实践，就不能取得大的成就。也比喻不冒危险不能成事。

群蚁附膻：比喻追逐名利，竞相驱往。卢坦《与李渤书》：“今之人奔尺寸之禄，趋丝毫之利，如群蚁之附腥膻，众蛾之赴爝火，取不为丑，贪不避死。”膻，指羊臊气。老舐犊：老添小，比喻情。舐，以添。

画蛇添足：楚国有个专祭祀的官员，赐酒给手下人喝，因为人多酒少不够分，于是想谁先画好蛇就可以喝酒的办法。有一个人第一个把蛇画好了，但是见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上又添加了两只脚，让人啼笑皆非。后来用“画蛇添足”比喻多此一举，反而无益，巧成拙。羝羊藩：《易-大壮》：“羝羊藩，羸其角。”意思是公羊抵撞篱笆，把角缠在篱笆上，退不得。后来用“羝羊藩”比喻陷于退两难的境地。羝，公羊。藩，篱笆。

杯中蛇影：晋朝人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒，杯中有蛇，喝完后回来就生病了。乐广很疑惑，回家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影倒在酒杯里造成的，朋友听到这个消息后病很快就好了。后来多用来比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。翁失：《淮南-人间训》：“近上之人，有善术者，无故亡而胡，人皆吊之，其父曰‘此何遽不为福乎？’居数月，其将胡骏而归。”意思是虽然一时遭受损失，但也可能转变成好事。

龙驹凤：龙凤。晋朝陆云，字士龙，与兄陆机齐名，时人称他们为“二陆”云年幼时，吴尚书广陵闽鸿称赞他“此儿若非龙驹，当是凤”凤，幼凤，多比喻聪颖英俊的儿童。伏龙凤：司徽称诸葛亮为伏龙，称庞统为凤。

人彘：汉祖刘戚夫人，想废掉惠帝，立她的儿赵王如意为太，未果。待汉祖死后，吕后挟恨，断戚夫人手足，去，熏灼耳朵，吃哑药，置于厕所中，称为“人彘”帝羓：羓，。契丹王耶律德光南侵途中病死，契丹人剖开他的肚，挖内脏，用盐腌起来运回，称为“帝羓”