被侵占而亡国，所以不能让它奏完。”平公说：“我所喜的就是音乐，你让他奏完吧。”师涓弹奏完这支曲。

平公问：“这称什么曲？”师旷说：“这称为清商曲。”平公问：“清商曲确实最悲哀吗？”师旷说：“不如清徵悲哀。”平公问：“清徵曲能够听听吗？”师旷说：“不行！古代能够听清徵曲的人，都是有德义的君王，现在我国君王德义浅薄，不听清徵曲。”平公说：“我所喜的就是音乐，希望能听听清徵曲。”师旷迫不得已，只好拿琴来弹奏清徵曲。奏第一遍，有黑鹤十六只从南方飞来，停聚在廊门的屋脊上，奏第二遍黑鹤排列成队形，奏第三遍黑鹤伸长颈鸣叫，展翅起舞。鹤的叫声合乎商之声，声音响彻天空。平公很兴，在座的人全都欣喜不已。

平公举着酒杯站起来，向师旷敬酒表示祝贺，回到座位上问：“乐曲没有比清徵更悲哀的了吗？”师旷说：“清徵不如清角悲哀。”平公问：“清角曲可以听听吗？”师旷说：“不行！从前黄帝召集鬼神于西大山上，驾着象车，六条黑龙和毕方并列站在车键上，蚩尤坐在车前面，风伯扫地开路，雨师清洒路，虎狼走在车前，鬼神跟在车后，虫蛇伏在地上，白云覆盖在车上空，召集众多鬼神，这才弹奏清角曲。现今您的德薄，不听清角曲。听了清角曲，恐怕会有凶祸。”平公说：“我老了，所喜的就是音乐，就让我听听它吧。”师旷不得已而弹奏清角曲。奏第一遍清角曲，有乌云从西北方升起，奏第二遍清角曲，暴风刮来，大雨随风而降，帷幕被撕裂，俎、豆礼被打破，廊房上的瓦都落下来，在座的人都逃散了。平公很害怕，仆伏在廊室之间。晋国遭大旱，三年寸草不生。平公的害了手脚麻痹病。这怎么解释呢？

解释说：“这如果不是卫灵公将要亡国，那就是晋平公将要得病，或者晋国将遭大旱的妖象。师旷说“首先听到这支曲的国家被侵占而灭亡”，卫、晋二国君王都首先听了乐曲并未亡国。怎么知新曲不是师延所弹奏的呢？解释说：师延投濮自杀，形腐烂在河中，气消失于污泥之中，怎么能再奏琴呢？屈原自投于汨罗江而死，屈原善于写文章，师延善于奏琴，如果师延能在中奏琴，那么屈原也能又在江底写文章了。杨云写文章悼念屈原，屈原为什么不回答他呢？屈原活着的时候，什么文章都能写，不能回答杨云，是由于死后变成污泥，手已经腐烂了，没有手来写文章的缘故。屈原手腐烂了不能用来写文章，那么师延的手指腐烂了也不能用来奏琴了。孔面对泗埋葬，泗倒，世人认为孔神灵而能使泗倒。孔喜教书传授知识，就象师延好奏琴一样。师延死后能在濮之中奏琴，孔死后为什么不能在泗岸边教书传授知识呢？

赵简病了，五天不省人事，官员们都很担忧，于是召来扁鹊。扁鹊去看病，来时，董安于向扁鹊打听病情，扁鹊说：“血脉正常，你为什么要大惊小怪呢？过去秦穆公曾经也是这样，七天就苏醒了。穆公醒过来的那天，告诉公孙支和舆说：‘我去到上帝住的地方，非常兴。我所以要去这么久，是因为正好有所领教啊。上帝告诉我晋国将要大，五世不得安宁，晋国的后代将会成就霸业，但不到老年便会死去，霸主的儿将会使你们国家发生之事。’公孙支记下穆公的话并收藏起来，秦国的谶语就从这里现。晋献公引起的祸，晋文公的霸业，晋襄公在崤山打败秦国军队回来后纵，这些都是你所知的事情。现在赵简的病与秦穆公的相同，不三天，病必然好转，病好转后一定会有话要讲。”

停了两天半，赵简苏醒过来，他告诉其他官员说：“我去到上帝住的地方，非常兴，与众神仙遨游在天的中央，宏丽的乐曲多番演奏，万人齐舞，不像夏、商、周三代的乐曲，乐曲声激动人心。有一熊想要抓我，上帝命令我熊，我中熊，熊死了。有一罴过来，我又罴，中罴，罴也死了。上帝很兴，赏赐我两个竹笥，都有备用的笥。我看到一个小孩在上帝边，上帝给我一条狄犬，说：‘等到你的儿长大以后，就把这条狄犬赐给他。’上帝告诉我说：‘晋国将要衰败，七代以后就要灭亡，嬴姓将要在范魁之西大败卫国，但也不能占有它。我现在思念舜的功劳，正要把他的后代的女儿孟姚许给你的七世孙。’”董安于听了赵简的话后写下来收藏起，并把扁鹊说的事告诉了赵简。赵简赏赐四万亩田给扁鹊。