势的念就会减轻；凡俗世界虽然纷繁华丽，经常想一想黄泉之下的凄惨景象，那么，追求利于的心思就会淡薄。大雁未到就已张弓搭箭，兔已跑才去呼唤猎犬，这都不是合乎时机之作为；大风已平息时不要再鼓起波狼，渡船已到岸边就应离船上岸，这才是识时务之俊杰。

在争名夺利的闹场合说几句泼冷的话，可扫除许多狂妄拼杀之心；对贫寒失势之人表达一赤心，就会焕发他们的生命活力。顺势而为，随缘是福，这便是把握生命机缘之，就如同飞舞的蝴蝶与飘落的朵和谐共；事事顺其自然，也就不会自寻烦恼，就如同天上满月与盆中映照的满月一样圆。

淡泊之守，还须在烈艳丽的名利场合中练就；镇静之守，还须在纷繁杂事情境中检验。不然，守秉持尚未定，应对运用尚未圆通，恐怕一旦面临机遇登上坛场，原本品行超凡的禅师又变成一个凡夫俗了。

清廉是用来警戒勿生贪婪之心。我如果真的不贪婪，又何必标榜一个清廉名声，去引来贪婪人士的冷斜视。谦让是用来警戒勿生争抢之念。我如果真的不争抢，又何必树立一个谦让的标靶，去招致横凶暴人士的攻击。

无事时也要像有事时那样谨慎防范，以免遭意料之外的变故；有事时也要像无事时那样镇静自若，以消解困局之中的危机。

为人世总想着让别人恩德，这实际是在为自己集聚怨恨；理事情总想着为他人消除祸害，这才是使自己始终于有利之地的法。

修持心持原则，犹如泰山九鼎稳固不动摇，过失罪责就会减少；应付人事顺势而为，犹如落悠闲地逝，生活趣味就会增多。

君威严如碑石，如果因此对君敬而远之，就很难不把明珠当作怪，只想剑清除它；小人狡猾如油脂，如果因此喜与小人往，就很难不将毒螫当作甘饴，只想之以纵。

遇到事情只要一直沉着镇静从容应对，即使事情繁杂如同丝，总会理绪来；对待他人没有半矫饰虚伪欺骗隐瞒，即使其人狡猾犹如山鬼，也会将心比心，坦诚相见。

君虽中羞涩，无分文，也还有一副温如风的心，还会恤关照鳏寡孤独；君气骨清朗犹如秋，纵然家中空空，徒有四，也会傲视王公贵族。

讨取了人情事理的便宜，必然在追求天上有所亏损；贪图了人间百的滋，必然完善天上受到损害。涉足世事的人应当慎重选择，千万不要因贪心捕捉黄雀而坠人井，也不要用宝贵的隋珠作弹击打飞鸟！费千两黄金结贤士豪杰，怎么比得上倒半瓢小米救济那些饥饿的人有意义；构筑豪宅广厦招引宾朋来客，怎么比得上修葺小小的茅屋庇护那些孤寒的人有意义。

劝解争斗的人，先助其威，他的愤怒情绪会自然平息；惩罚贪婪的人，先满足其贪，他的利之心反而淡漠。这就是所谓的因势利导之法，也是匡救时局应付突变的一权宜之法。

布施恩惠不如报答恩德更为厚，洗雪忿恨不如忍受耻辱更为明，沽名钓誉不如逃避声名更为闲适，矫造作不如坦诚直白更为真实。

挽救近乎失败的事情，犹如驾驭面临悬崖的，不要慌，不要轻易扬鞭策，以免摔落悬崖；希图唾手可得的成功，犹如牵挽上了滩的船，不要松劲，不要稍停一棹，以免前功尽弃。