应当是真心实意，而不应空喊号，空喊号就会招致非议诽谤。

遇到重大事情才郑重其事的人，在小事上必然会疏忽放松；在大广众之下才注意检的人，回到自己的居室就会放纵行乐。品德尚又有见识的人守一个信念，这样小事也会当大事对待，私宅中也如在大街上，始终表里如一。

使他人当面赞誉，不如使他们不在背地下诋毁诽谤；使他人到结之初的快乐，不如使他们没有长久相的厌烦。

善于启迪人们心灵的人，应当据对方已有所悟的循循善诱开导他们，不要行输他们所不懂的；善于改变风俗教化的人，应当据对方容易接受的逐渐推行，不要给予矫正他们难以改变难以接受的东西。

用彩笔在空中描画，彩笔不会在空中留下彩，天空也不会受到污染；用锋利的刀切割，刀刃不会受到损坏，也不会留下痕迹。领悟此意境，并把它用到修世中，则你的与应验相互适合，达到我两忘的境界。

自己的情望不可以放纵，应当用反逆之法来抑制它，其方法只在于一个“忍”字；他人的情望不可以拂逆，应当用顺从之法来疏导它，其方法只在于一个“恕”字。现在的人全都将“恕”字用在自己上，而将“忍”字用于约束他人，这实在是不可以的！

喜查清是非并不明智，能够查清而又不去查清才算明智；一定要取胜并非勇敢，能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。

随时随地可以手匡救时弊，其功德就像和缓清风消解酷暑一样；混杂世俗之中而又能够超脱世俗，其节就像淡淡月光映照轻轻薄云一样。

想要世而有一番作为的人，必须先领略到世俗之外的风光，否则就难以获得摆脱世俗垢浊的尘世因缘；想要世而求洁自好的人，必须先味谙熟世俗之百味，否则就难以在空寂之中把持自己苦中寻趣。

与他人往，与其最后轻易地疏远分手，不如起初慎重一些，不轻易让他人亲近；承担某项工作，与其最后凭借机巧收拾残局，不如起初大智若愚，好滴滴。

惨烈沉痛的灾祸大多是由于有人玩忽职守；盛极圆满的功绩时常败落在细小轻微小事。所以有句话这样说：“每个人都说好，还要防备有一个人懊恼闹事；每件事都有功，还要防备有一件事不能善始善终。”

功名富贵，直接从它的灭失观看结局，贪图依恋之心就会减轻；横祸困穷，直接从它的缘起追究原因，就不会再怨天尤人。

人世间大小事情既要勇于承担，又要善于摆脱。不承担，就没有经历世事的功德事业；不摆脱，就没有超脱世俗的襟期待。

对待他人留有余地，不穷尽恩惠礼遇，就可以维系难以满足的人心；理事务留有余地，不用尽才能智慧，就可以防备不可预测的突变。

了却了心念自然就诸事了结，犹如连起的草再也不能生长；逃避世俗却不肯舍弃名利，就像腥膻仍存而蚊虫随之聚集。

戍边仇敌来的弩箭容易躲避，有恩邻里的戈矛难以防备；苦难时遇到沟坎容易过，快乐时却常因失去警惕而误陷阱。

膻臭污秽就会引来苍蝇蚊的聚集，芳香甘馨则会招引蜂蝴蝶的侵扰。所以品德尚又有见识的人不丑事，也不树立好名声。只要让自己的元气始终充沛，不锋芒，就可以修养，世如安乐窝了。