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为
城河。又东北
与横
会合,横
发源于姑减城下,姑减城是武威郡治和凉州州治。《 地理风俗纪》 说:汉武帝元朔三年(前126 ) ,把雍州改成凉州,因其五行属金,而土地寒凉的缘故。州治迁到冀,晋朝又把州治迁到这里。王隐《 晋书》 说,凉州形状像龙,所以叫
卧龙城,此城南北七里,东西三里,原是匈
所修筑的。等到张氏到这里世居,又增筑了各为一千步的四个城箱,东城
植果树,名为讲武场;北城
植果树,称为玄武圃,两
都有
殿。中城内修建了一所四时
,
时
节地供其游赏。把旧城并成五区,二十二门,大街小巷互相沟通。’
殿楼阁,大加修缮,妆饰得五彩缤纷,和京城皇
比
。此
从城侧北
,注
城河。
城河又东北
,与清涧河会合,世俗也称它为五涧
,发源于姑减城东,西北
注
城河。
城河又与长泉
会合,长泉
发源于姑减城东的婿次县,就是王莽的播德县,西北
经过黄沙阜,再东北
注
城河。
城河又东北
经过宣威县旧城南,又东北
经过平泽、晏然二亭以东,又东北
经过武威县旧城以东。汉武帝太初四年(前101 ) ,匈
的浑邪王杀掉了休屠王,他的士民众人就建置了武威县,是武威郡的郡治,王莽改名为张掖。《 地理志》 说,谷
发源于姑减南山,北到武威注
海中。到了这里,河
分成两条,一条北
注
休屠泽,通常叫
西海;一条又东
一百五十里,注
猪野,通常称为东海,一般也称为都野。
合离山位于酒泉郡会
县东北;
合离山就是合黎山。
沙地在张掖郡居延县东北;
居延泽在居延县旧城东北,即《 尚书》 所称的
沙。其形状像五日的新月。弱
注
沙。所谓
沙,就是河
与沙一起漫
。也有说
沙发源于钟山的,西
远达西海郡以北的腌峨之山。山上有红
和白
的石
,用两石互相打击,石上就生
而
。若继续不断打击,
以后就发火,山上的石
都烧起来,火势
达数丈,整日不灭,并发生大黑风。要用
沙之
才能淹灭,石
就恢复原状。对于此山发火的事情,因为发生很快,而且常年不熄,所以不敢轻易接近它。
沙又经过浮诸和壑市之国,又经过鸟山以东、朝云国以西,经过昆山西南,从过
之山
来。《 大荒西经》 说:
沙从西南海外
来,经过夏后开以东。夏后开将三个
女献给天帝,获得了《 九辩》 和《 九歌》 。
沙又经过员丘不死山,注
南海。
三危山在敦煌县南;
《 山海经》 说:三危之山,有三只青鸟住在那里。这座山,在鸟鼠山以西,广圆达百里。《 尚书》 所说的把三苗放逐到三危,就是此山。《
秋传》 说:有允姓的
邪之人,居住在瓜州。瓜州是地名,杜林说:古时的瓜州就是敦煌。瓜州的土地
好瓜,是这里的贡
,所以人们称这里为瓜州。瓜州之戎,为月氏所并,也就是这个瓜州。汉武帝元鼎六年(前111 ) ,分
酒泉县的地方置这个县。县南七里有鸣沙山,所以也叫沙州。
朱困山位于天
北、冀城南;
朱围山就是冀县山,山上有石鼓,所以《 开山图》 称它天鼓山。中国有灾祸时石鼓就鸣,常常得到应验。又说:石鼓山有石鼓,与星宿对应,星宿动的时候石鼓就鸣,石鼓鸣的时候中国就有灾殃。石鼓鸣声轻,灾殃及于万
;石鼓鸣声重,灾殃及于君主。
眠山位于蜀郡渝氏
西;
就是《 汉书》 所称的读山。
熊耳山位于弘农郡卢氏县东;
殷
从此山以北的森林发源。
荆山位于南郡临沮县东北;
荆山就是东条山,卞和在此山得到一块
玉,但楚王不加以琢治,卞和抱着
玉在山下哭。楚王后来叫琢玉的人琢治此玉,称为和氏之玉。
内方山位于江夏郡竟陵县东北;
《 禹贡》 称为章山。
大别山在庐江郡安丰县西南;
外方山就是篙
;
桐柏山位于南
郡平氏县东南;
陪尾山位于江夏郡安陆县东北;
衡山位于长沙郡湘南县南;
禹治理洪
时,杀了
在衡山祭祀,因而得到《 金简玉字之书》 ,对此书
行研究,懂得了治
的
理。
九江位于长沙郡下隽县西北;
云梦泽位于南郡华容县东;
东陵地位于庐江郡金兰县西北;
敷浅原位于豫章郡历陵县西;
彭鑫泽位于豫章郡彭泽县西北;
《 尚书》 所说:彭泽氢已经形成,鸿雁就到这里居住。中江位于丹
郡芜湖县西南,东到会稽郡
羡县人海;
震泽位于吴县南五十里;
北江位于毗陵县北界,东人海;
蜂
山位于下邪县西;
羽山位于东海郡祝其县南;