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卷四十(10/10)

城河。又东北与横会合,横发源于姑减城下,姑减城是武威郡治和凉州州治。《 地理风俗纪》 说:汉武帝元朔三年(前126 ) ,把雍州改成凉州,因其五行属金,而土地寒凉的缘故。州治迁到冀,晋朝又把州治迁到这里。王隐《 晋书》 说,凉州形状像龙,所以叫卧龙城,此城南北七里,东西三里,原是匈所修筑的。等到张氏到这里世居,又增筑了各为一千步的四个城箱,东城植果树,名为讲武场;北城植果树,称为玄武圃,两都有殿。中城内修建了一所四时节地供其游赏。把旧城并成五区,二十二门,大街小巷互相沟通。’殿楼阁,大加修缮,妆饰得五彩缤纷,和京城皇。此从城侧北,注城河。城河又东北,与清涧河会合,世俗也称它为五涧,发源于姑减城东,西北城河。城河又与长泉会合,长泉发源于姑减城东的婿次县,就是王莽的播德县,西北经过黄沙阜,再东北城河。城河又东北经过宣威县旧城南,又东北经过平泽、晏然二亭以东,又东北经过武威县旧城以东。汉武帝太初四年(前101 ) ,匈的浑邪王杀掉了休屠王,他的士民众人就建置了武威县,是武威郡的郡治,王莽改名为张掖。《 地理志》 说,谷发源于姑减南山,北到武威注海中。到了这里,河分成两条,一条北休屠泽,通常叫西海;一条又东一百五十里,注猪野,通常称为东海,一般也称为都野。

合离山位于酒泉郡会县东北;

合离山就是合黎山。

沙地在张掖郡居延县东北;

居延泽在居延县旧城东北,即《 尚书》 所称的沙。其形状像五日的新月。弱沙。所谓沙,就是河与沙一起漫。也有说沙发源于钟山的,西远达西海郡以北的腌峨之山。山上有红和白的石,用两石互相打击,石上就生。若继续不断打击,以后就发火,山上的石都烧起来,火势达数丈,整日不灭,并发生大黑风。要用沙之才能淹灭,石就恢复原状。对于此山发火的事情,因为发生很快,而且常年不熄,所以不敢轻易接近它。沙又经过浮诸和壑市之国,又经过鸟山以东、朝云国以西,经过昆山西南,从过之山来。《 大荒西经》 说:沙从西南海外来,经过夏后开以东。夏后开将三个女献给天帝,获得了《 九辩》 和《 九歌》 。沙又经过员丘不死山,注南海。

三危山在敦煌县南;

《 山海经》 说:三危之山,有三只青鸟住在那里。这座山,在鸟鼠山以西,广圆达百里。《 尚书》 所说的把三苗放逐到三危,就是此山。《 秋传》 说:有允姓的邪之人,居住在瓜州。瓜州是地名,杜林说:古时的瓜州就是敦煌。瓜州的土地好瓜,是这里的贡,所以人们称这里为瓜州。瓜州之戎,为月氏所并,也就是这个瓜州。汉武帝元鼎六年(前111 ) ,分酒泉县的地方置这个县。县南七里有鸣沙山,所以也叫沙州。

朱困山位于天北、冀城南;

朱围山就是冀县山,山上有石鼓,所以《 开山图》 称它天鼓山。中国有灾祸时石鼓就鸣,常常得到应验。又说:石鼓山有石鼓,与星宿对应,星宿动的时候石鼓就鸣,石鼓鸣的时候中国就有灾殃。石鼓鸣声轻,灾殃及于万;石鼓鸣声重,灾殃及于君主。

眠山位于蜀郡渝氏西;

就是《 汉书》 所称的读山。

熊耳山位于弘农郡卢氏县东;

从此山以北的森林发源。

荆山位于南郡临沮县东北;

荆山就是东条山,卞和在此山得到一块玉,但楚王不加以琢治,卞和抱着玉在山下哭。楚王后来叫琢玉的人琢治此玉,称为和氏之玉。

内方山位于江夏郡竟陵县东北;

《 禹贡》 称为章山。

大别山在庐江郡安丰县西南;

外方山就是篙

桐柏山位于南郡平氏县东南;

陪尾山位于江夏郡安陆县东北;

衡山位于长沙郡湘南县南;

禹治理洪时,杀了在衡山祭祀,因而得到《 金简玉字之书》 ,对此书行研究,懂得了治理。

九江位于长沙郡下隽县西北;

云梦泽位于南郡华容县东;

东陵地位于庐江郡金兰县西北;

敷浅原位于豫章郡历陵县西;

彭鑫泽位于豫章郡彭泽县西北;

《 尚书》 所说:彭泽氢已经形成,鸿雁就到这里居住。中江位于丹郡芜湖县西南,东到会稽郡羡县人海;

震泽位于吴县南五十里;

北江位于毗陵县北界,东人海;

山位于下邪县西;

羽山位于东海郡祝其县南;

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