五岭中的西岭。秦在五岭设置边防城堡，这就是其中之一。北到零陵县，注湘。湘又经零陵县南边，又往东北经观县，与观汇合。观发源于临贺郡的谢沐县边界，往西北经观县西边― 该县就是依命名的。又往西北，注湘，汇叫观。

又往东北过挑县东边，

挑发源于挑县西南的大山中，往东北经县南，该县是依命名的。汉武帝元朔五年（前124 ) ，把挑封给长沙定王的儿节侯拘，立为侯国，王莽改名为挑治。挑东，注湘。又往东北过泉陵县西边，

营发源于营郡冷县的南山，西经九疑山下。九疑山在苍梧的原野伸展开屈曲的山麓，相邻各郡都看得到此山峰峦的秀。九座石峰耸立，每一座山峰都有一条溪。山峰岩壑险阻重重，而众岭形态扑朔迷离，难分难辨，使游人心中充满疑惑，所以称为九疑山。大舜埋骨于南麓，商均葬于北坡。山南有舜庙，庙前有石碑，但碑文已剥蚀残缺，不能辨认了。从庙前仰望山峰，极其雄伟峻，凌云直上达百余里。据老人相传，从来没有人登上峰。九疑山东北冷县边界上，又有一座舜庙，县南有舜碑，是零陵太守徐俭所立。营又往西经营县，有冯注。冯发源于临贺郡冯乘县东北的冯冈，源经冯溪往西北，冯乘县就是因溪而得名的。冯汇合了众多的支，浑然成为一，称为北诸，经过县北，往西到关下。关下是个地名，是商船改装货的埠。冯又在左岸汇合了萌诸。萌诸发源于南边的萌诸，这是五岭中的第四岭。山上锡矿很多，也称锡方山。诸往北经冯乘县西边，北注冯。冯又经营县，在右岸汇合了营。营又往西北，转弯经营县西边，就是王莽的九疑亭。营又往东北经营浦县南边，这里也是营郡治的所在地。魏咸熙二年抢65 ) ，吴孙皓把零陵分开另设营郡，郡城在营北岸，因而以营为郡名。营又北，有都溪注。都溪发源于陵县北边二十里的仰山，往南经县西，陵县原来是冷县的陵乡，因溪而得名。汉长沙定王划该乡，改立为县，武帝元朔五年（前124 ) ，封定王第二个儿买为陵侯。老县城东边又有一城，二城东西相对，各方百步，据老人相传，这是汉代旧城，至今还保持着汉时的名称，可知就是节侯原来的邑了。城的东角有一块碑，文字剥蚀残缺，已经难以辨认了；东南三十里还有节侯庙。都溪又往南经新宁县东边，县城东傍都溪；溪又往西经县南，又在左岸与五条溪汇合。县里有五座山，每山各有一溪，五条在县城门外汇合，汇集叫都，所以称为都溪。都溪又从县城往西北，经过冷县北边与冷汇合。冷发源于南方的九疑山，往北经县城西南，冷县即王莽的冷陵县，是冷溪命名的。冷又往北注都溪，都溪又往西北，注营。，营又往北营峡。又往北到观县峡，大小二峡之间，是航行最艰险的一段。营又往西北经泉陵县西边。汉武帝元朔五年（前124 ) ，把泉陵封给长沙定王的儿节侯贤为邑。泉陵是零陵郡的治所，王莽改名为溥，原是楚国的旧地。零陵郡是汉武帝元鼎六年（前111 ）从桂郡分置的。太史公说：舜葬于九疑。其实就是零陵，郡就依此取名，就是王莽的九疑郡。下邱陈球当零陵太守时，桂盗寇胡兰来攻零陵，以大淹城，陈球却在城内利用地势反过来决去淹贼兵，双方相持不下。县里有白土乡，《 零陵先贤传》 说：郑产字景载，泉俊人，在白土乡当乡官。汉朝末年天下多难，国家支不足，生了孩一岁就要缴人税，因此百姓都不肯养孩。郑产于是告诫百姓不可杀扩人税由他代。郑产要求郡县守令上表呈报朝廷，终于废除了人税，于是把白土乡改名为更生乡。《 晋书，地记》 说：县里有香茅，气味很芳香，说是贡朝廷作为祭祀时滤酒之用。营又往北注湘，湘又往东北与应汇合。应发源于邵陵县的历山。崖坡险阻，削万丈，底下是澄清的源泉，上面是汹涌的应。往东南经应县南边。应县是晋时分观县而立，是照应命名的。应又往东南，经有鼻墟南边。王隐说：应县原是泉陵县的北。往东五里有鼻墟，据说是象的封地。山下有象庙，据说很灵验，能兴云作雨。我曾听说，圣人的魂魄叫灵，贤人的气是鬼，象生时既不贤慧，死后灵魂又寄托于何呢？应又往东南，注湘。湘又往东北，有耗。这个的发源于永昌县的北罗山，往东南经石燕山东边。山上有青的石，形状像燕，因此名为石燕山。那些石块有的大，有的小，有如母。当雷电加，狂风骤起时，石燕也被刮得漫天飞，或或低，有如真燕一般。罗君章说：现在石燕不一定会飞了。又往东南经永昌县南边；又往东，注湘。湘继续往东北，经过祁县南边，又有余溪注。余溪发源于西北方邵陵郡的邵陵县，往东南注湘。湘一边是清漾漾，一边是浊，两边界线分明。湘又往北与宜溪汇合，宜溪发源于湘东郡新宁县西南、新平旧县城东毕，新宁就是旧时的新平。众溪波狼滔滔，汇成一，奔向西北。东岸山下有龙，宜经下，天旱时堵引注内，就会下雨。宜又往西北