君所立。从前曾参住在这里，坏人都不城了。鲁县就在曲阜一带，是少昊都城所在之，有大氏的仓库，是《 秋》 竖攻的地方。所以刘公斡《 鲁都赋》 说：收起武藏在炎帝之库，放牧战在野之郊。周成王把曲阜封给姬旦，称为鲁。秦始皇二十三年（前224 ) ，立为薛郡。汉后元年（前187 ) ，这里是鲁国。小丘上有季氏的住宅，宅里有一个武台，今天虽已崩塌，但还数丈。台的西面一百步有一大井，宽三丈，十余丈，用石块垒砌，石块都好像馨的形状。《 秋》 ：定公十二年（前498 ) ，公山不狙率领费人攻鲁国，定公季氏之，登上武之台。台的西北面二里有周公台，五丈，周围五十步，台的南面约四里就是孔庙，就是孔夫的故居。故居范围约一顷，他住过的厅堂后世改建成庙。汉祖十三年（前194 ）经过鲁，用三牲祭祀孔。自从秦始皇焚烧《 诗经》 、《 尚书》 后，经典散失残缺，汉武帝时，鲁恭王拆毁孔旧宅，获得《 尚书》 、《 秋》 、《 论语》 、《 孝经》 等书。当时人们已不知还有古文，称为蟒鲜书。汉时把它秘藏起来，很少有人见过这文字。当时从堂上传来钟磐弦之音，于是就停止拆屋。庙屋有三间：孔夫住在西间，朝东；颜母在中间，朝南；夫人在东面隔一间，朝东。孔夫床前有石砚一枚，制作很简朴‘据说是他生时常用之。鲁人把孔乘过的车藏在庙中，就是颜路请求给颜回棺材的车。汉献帝时，庙遭火灾烧毁了。永平年间( 291 ) ，钟离意当鲁国宰相，上任时，拿自己的钱一万三千文，付给曹孔诉，要他整修孔的车，他亲自庙，拭孔夫的旧：几、席、佩剑和鞋。有个汉叫张伯在堂下割草时，在土中发现玉璧七枚，把一枚藏在怀里，拿了六枚去察告钟离意。钟离意叫主簿把玉璧放在几前。孔卧室床挂着一只瓮。钟离意叫来孔诉问：这瓮是么的？孔诉回答：这是夫的瓮，背后有朱砂写的红字，人们都不敢打开。钟离意说：夫是圣人，他之所以留下这个瓮，是想启示后世的贤人。开瓮后，里面有一块白绢，上面写着：后世编纂我的书的，是董仲舒；保护我的车，我的鞋、开我的箱的，是会稽钟离意；玉璧有七枚，张伯藏了一枚。钟离意立即叫来张伯询问，张伯果然供认了。魏黄初元年（220 ) ，文帝令郡国修建孔旧庙，设置年傣百石的吏卒，专门负责理。庙里有孔夫像，旁边有两个弟，手执书卷，站着侍侯他，神肃穆恭敬，似乎在向他请教的样。汉、魏以来，庙里立有七块碑，两块碑无字，庙旁桧树柏树至今还很茂盛。庙的西北二里，有颜母庙，庙像还很严整，庙里有五株长长的桧树。孔庙东南面五百步，有一对石阀，就是灵光殿的南阀，北面百余步就是灵光殿旧址，东西二十四丈，南北十二丈，一丈余；东西两边是廊屋，中间方七百余步；石网东北面有一个浴池，方约四十步；池中有个钓台，方十步，台基和岸边都是用石砌成，遗基还较完整。所以王延寿作赋说：绕行数里，仰不见天日。这是汉景帝程姬的儿鲁恭王修筑的。殿的东南面，就是伴，在门正北的大路西边。中有台，八十尺，台南池东西一百步，南北五十步，台西池南北四百步，东西六十步，台池都用石块结砌，这就是《 诗经》 所谓的：在洋之畔多么快乐！沂又往西经圆丘北面，丘四丈余。沂又往西，从前韩难在这条上过龙。《 尸》 说：韩难在鲁与申羊见面，有一条龙在沂上饮。韩堆说：我听人们说过，外见到虎，就打死它；见到龙，就用箭，今天如果不，就是没有照我听到的了。说着就用箭龙。沂又往西，从右面注泗。

又往西过瑕丘县东边，转弯从县城往东南，都从东方来注人。

瑕丘是鲁国的城邑，也就是《 秋》 的负瑕。哀公七年（前488 ) ，季康攻打邻国，把邻的国君囚禁在负瑕。应劭说：瑕丘在县西南，从前卫国大夫公叔文登上瑕丘，蓬伯玉跟从着他。文说：在这里多么快乐呀！我死后真想葬在这里。伯玉说：你喜葬在这里，那还是让我先葬吧！伯玉是讽刺他想糟蹋百姓的良田。瑕丘的名称，就是因这件事而来的。曾到负夏吊，郑玄、皇甫谧都说那是卫国的地域，鲁、卫虽然是不同的国家，但土地却还是同一块土地。榔发源于东海合乡县，汉安帝永初七年( 113 ) ，把这里封给光的儿朗，立为侯国。都往西南，注沫。《 秋》 ：哀公二年（前493 ) ，季孙斯攻打邻国，夺取了榔东岸的田和沂西岸的田。榔又经鲁国邹山东南，然后转向西南。邹山就是《 秋左传》 所说的峰山。邻文公迁到这里，今天城建在邹山的南面，依山傍岩筑城，非常固。从前是邻娄之国，姓曹，也是叔梁绘的封邑。孔就生在这里。后来在这里立县，用邹山的山名来作县名，也就是王莽时的邹亭。京相多说：据《 地理志》 ，峰山在邹县北面，绎邑就是据这座山而命名的。峰山东西二十里，山很峻，孤峰独起，全由岩石堆积而成，几乎没有土壤；岩石间有许多，互相连通，有的有数间房屋那么大，民间称为峰孔，遇上世兵祸，就带全家山尸，敌寇虽然众多，也无法加害了。晋朝永嘉年间（307 一313 ）太尉都鉴率领乡民保卫这座山，胡贼攻未能得手。今天山南有大峰，称为都公峰，山北有绝。秦始皇到鲁国观礼，登上峰山，命垂相李斯用大篆字在山岭上刻写铭文，名叫昼门。《 诗经》 所说的保有亮峰，就指这里。榔又往西南经蕃县旧城南面，又往西经薛县旧城北面。《 地理志》 说：这是夏朝车正奚仲约封国《 竹书纪年》 载，梁惠成王三十一年（前339 ) ，邵人迁徙勤薛，改名徐州。城南山上有奚仲墓。晋《 太康地记》 说：奚仲墓在城南二十五里的山上，百姓认为很神灵。齐国把这地方封给田文。田文号孟尝君，以仁闻名，今天城旁还有田文墓，四面用石块砌成，制作严密固，光洁丽，过往行人没有不来此观看的，认为这是世上罕见的建筑。榔又往西经仲迪城北，晋《 太康地记》 说：奚仲迁徙到邱，仲居住在这里，了商汤的左皿相，到了周朝，他的后裔所封的爵位是侯。后来封地被侵占缩小，称霸的诸侯将他贬降为伯，姓任。应劭说：郑就在薛。徐广《 史记音义》 说：楚元王的儿郑客，在吕后二年（前186 ）时被封为上邱侯。因为有下那，所以这里称上郑。《 晋书- 地记》 说：仲迪城在薛城西三十里，榔又往西到湖陆县注泗。所以京相播说：薛县的榔，上在蕃县接纳了，向西注于山湖陆。《 经》 说经瑕丘